學會認識自我演講稿範文
演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在社會發展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來越高，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編幫大家整理的學會認識自我演講稿範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學會認識自我演講稿範文1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
生活是自己的，不要去複製別人的生活，因爲只有自己的生活纔是最絢麗多彩的。
從前，在一個村子裏有兩個女孩。住在村子東頭的那個女孩取名爲東施。住在村子西頭的那個女孩取名爲西施。東施非常羨慕住在村子西頭的西施，所以西施無論幹什麼她都會模仿。有一天西施的心臟病發作了，她半蹙着眉，捂着胸口，正好被路過的東施看見。東施便也做出眉頭緊蹙的樣子，路過的人都問她怎麼了。她說：“你們不覺得我很美嗎？”衆人聽後都大笑而去。
西施再美，她也是西施；東施再怎麼模仿西施，別人也不會認爲她是西施，而是西施的影子。東施就是不明白這個道理，她每天在費盡心思想要別人誇她美，想要把西施比下去。她不知道她也有她自己獨特的美，如果不發揮出她自己獨特的美，她就是模仿西施模仿得再像，也只不過是西施的複製品罷了，她永遠不可能超過西施。
做人，就是要活出自信，活出自己的風格，活出自己獨特的魅力，正如但丁所說：“走自己的路，讓別人說去吧。”一個人想要活出自己的精彩來，並不是一件很難的事情，只要多用點心，保持愛心，擁有慧心，保持耐心，自然就會流露出可親可愛的味道了。
發現自己，既是一種德行，又是一種高貴品質，更是一種認識自我的能力和智慧，是走向成功的第一步。“人生之路千萬條，條條大路通成功。”要走向成功，只要不盲從也不隨俗，展現出自我風格，一定能活出屬於自己的精彩，走向屬於自己獨一無二的成功。
西施的美是屬於西施的，而東施效顰，再怎麼模仿也不會獲得成功，她也不可能會比西施美，因爲她迷失了自我，沒有發現自己獨特的魅力，她模仿得再像也只是讓西施的名聲越來越大，最終她只是別人茶餘飯後的笑柄罷了。
與其煞費苦心地去欣賞別人、複製別人，還不如做好自己，爲自己而活，活出自己獨一無二的風采。
學會認識自我演講稿範文2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
曾有過這樣一個傳聞：一個人，他擁有6公頃山林。在淘金熱時，變賣家產，舉家西遷。在另一個地方買了土地，期盼能找到金礦、鐵礦。可五年過後，也沒能找到任何東西。當他再回到故地時，發現被他賣掉的那片山林就是一座金礦。如今這座金礦仍在開採，它就是美國有名的門羅金礦。這樣，錯過了原本屬於自己的財富，是否感覺很遺憾？
人生本就是一段曲折的路程。然而，每個人都是一塊閃閃發光的金子，或許有的人默默無聞；或許有的人已稍顯光芒；再或許有的人鋒芒畢露。可這也不能說明什麼。成功最關鍵的還是自己的態度，若無“毛遂自薦”的勇氣，就算是一塊金子又能如何，到頭來不還是竹籃打水一場空嗎？由此可見，善於發現自己也是人生中不可或缺的財富。
人生需要善於發現自我。學習中或多或少都會遇到難題，你會感嘆高中的不易，高中生活的緊張。但只要你真正的靜下心來審視自己。你會發現其實自己也並不差，只差一點努力而已。也常會聽到有人感嘆：“別人是如何如何的學習好，別人什麼都好，自己什麼都不會。”聽到這樣的話，我只想說：別人再輝煌，與自己半毛錢關係也沒有，你只看到別人閃閃發光的一面，殊不知，你的背後會有多少人羨慕你頭上那微弱的光環。
人生需要一種堅持，一種信仰，一種發現自我的信念。戰場上，也是知己知彼，方能百戰不殆。我想問一下有誰可以準確無誤的說出自己的優點，有誰真正的審視過自己，恐怕只是極少數。善於發現自己是人生中不可或缺的珍寶。
善於發現自己，亦有益於己。當你遭遇不幸時，不要灰心，不要放棄。認真審視自己，發現缺點亦或優點；當你無比幸運時，不要驕傲，不要放鬆，認真審視自己，發現優點亦或缺點。發現自己身上的優點亦或缺點，也是一種學習、進步的`過程。你會發現在此過程中，自己受益匪淺，做任何事都有了一定的估量。堅持住，痛苦會過去；那麼，發現自己，生活會更加美好！善於發現自己是認識世界最可靠的方法。
人生需要一種堅持，一種信仰，一種發現自我的信念。
青春的、朝氣的我們要擺脫現實的束縛，發現自己，擁抱屬於自己的明天。
學會認識自我演講稿範文3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
自省，既是自我品德修養的一種方法，也是通過自我意識來省察自已言行的一種途徑或過程，孔子說過：“見賢思齊，見不賢而自省也。”朱熹說：“日省其身，有則改之，無則加勉。”蘇格拉底說：“未經自省的生命不值勤得存在。”可見，自省對於人生來說是多麼重要。
金無足赤，人無完人，我們每個人都不是毫無缺陷的，十全十美的，都有說錯話辦錯事的時候，沒有人能保證自己每句話都說對每件事都辦好的。人不可能不犯錯誤，重要的是認識到這一點之後，我們要以什麼樣的態度去對待自己的不足，過失和錯誤。我們能不能像古人那樣“吾日三省吾身”？每天都對自己進行嚴格地剖析、認真地“拷問”，以古代君子的思維方式來要求自己？
古人能以“一日三省吾身”來規範自己，而今天的許多人卻很難做得到。我們每個人似乎都願意自加，卻很少人願意自減，總是以爲自己說的對，都有是有道理的。“長於責人，拙於責已”，或以自我爲中心，犯了錯誤，只想遮掩、推諉、抱怨、狡辯或怨天尤人，總之就是沒有勇氣去面對，沒有下決心去改過，事實上是每個人都會犯錯誤的，“人非聖賢，孰能無過？”即使是聖賢，也是會有過錯的，但錯誤有時是可以避免的，避免的方式就是靜下心來反省下自己，找出內在的根源，並努力在以後的工作和生活中克服它。如果有了過失而不能自省，就會使我們越來越滑向更大的錯誤的深淵，就會給事業造成更大的損失。
對於自己做錯的事，知道悔悟和自責，這也是敦品勵行的原動力。勇於面對自己，正視自己的一言一行，反省不智之思，不諧之音，不達之事，而且還要及時自省，反覆自省，這樣才能得到真切、深刻而又細緻的收穫。
反省是對心靈鏡鑑的拂拭，是對精神污垢的洗滌，是一個人心智的不斷提高，思想境界的不斷昇華，自省是一種最簡單的減法，經常減，時時減，減去一切對於我們不利的東西。
當然，反省不必拘泥於形式。可隨時隨地地進行，一個人靜坐時，飯後散步時，深夜獨處時，晚上臨睡時都可以思考下自己。花錢時，要反省到我們是生養我們的父母；貪玩時，要反省是否對得起鞠意提攜我們的老師；和同學鬧彆扭時，要反省是否對得起平日裏對我們關懷備至的同窗好友。
自我反省能夠讓我們不斷髮現並改正自己的缺點，認識和發展自己的長處，並不斷完善自己，超越自己。這樣，我們的人生之路才能走得更遠、更穩更好。
學會認識自我演講稿範文4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
正如韓愈在《師說》中所說“巫醫樂師百工之人，不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者，羣聚而笑之”。巫醫樂師知道迷惑，相互請教，可那些士大夫卻不解他們的行爲，反而在嘲笑他們。這不也是對士大夫自己最大的諷刺嗎？
由此可見，知道迷惑，認清自我，方能有所收穫。可是，現在的人們自視甚高，自命不凡，汲汲於名利，用金錢來衡量一切。他們不知迷惑，只是一個勁地追名逐利，抵達名利場的巔峯，實現自己荒誕的夢想；卻在不知不覺中丟失了自己。多麼可笑，多麼可悲！
知道迷惑，就是一個審視自己的過程，在解決迷惑的過程中，不斷地完善，昇華自我，塑造一個更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的，很容易被現實的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧後而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢想，因趨炎附勢而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來，淪爲社會的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發抖的鼴鼠，可憐可嘆。
承認迷惑，認清迷惑，並不是對自己的否定，而是一場心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個道理的。三十年前，他是風流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同；三十年後，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過着快樂舒適的公子生活，但他卻能清楚地認識到迷惑，選擇遁入佛門，用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑，認識自我。青燈佛影，長夜漫漫，木魚篤篤，苦難和困境都沒有將他打倒，終成一代佛學大師。
知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過程。因爲有迷惑，我們可以更清楚地認識自己。在這個過程中，可能會狼狽，可能會失敗，可能會迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪爲那個可憐之人。當你最終走出迷惑的霧瘴，撥雲見日，那將會是又一個新的開始。
不害怕，不畏懼，迷惑在時，知惑、解惑，然後繼續前行……
