酌酒與裴迪古詩賞析

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常接觸到古詩吧，從格律上看，古詩可分爲古體詩和近體詩。那麼都有哪些類型的古詩呢？以下是小編收集整理的酌酒與裴迪古詩賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　一、原文　　

酌酒與裴迪 王維

酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。

白首相知猶按劍②，朱門先達笑彈冠③。

草色全經細雨溼，花枝欲動春風寒。

世事浮雲何足問，不如高臥且加餐。

[注]

①王維一生沉浮宦海，過着亦顯亦隱的生活。

②按劍：意爲“結仇”。

③先達：指有德行有學問的前輩。笑彈冠：笑侮後來的出仕者。

1．下列對這首詩歌思想內容與藝術特色的分析和鑑賞，不正確的一項是（4分）（ ）

A．“白首相知猶按劍”寫相知成仇，白首相知尚且如此，其他人就不用說了。

B．頸聯描繪的清新明麗的畫面與頷聯所寫的“勢利”“涼薄”形成對照，又爲尾聯的.抒情作鋪墊。

C．尾聯中的“何足問”有不屑一顧的鄙薄之意，“高臥”的含意是“躺着舒服”。

D．王維詩中的意境，多是恬淡、清幽、澄澈、自然的，但這首詩的意境似乎有所不同。

2．詩的首聯表達了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。（7分）

參考答案

1．C （詩中“高臥”還有”隱居不仕”之意）

2．首句“酌酒與君君自寬”，表面上是說“君自寬”，其實，寬人即寬己，詩人胸中積憤懣，需與摯友一起借酒澆化；（4分）次句“人情翻覆似波瀾”，則點出了世態炎涼，足見詩人心中憤激之情。（3分）（意思對即可，加點部分爲關鍵處）

　　二、賞析

唐代詩人王維爲勸慰友人裴迪而創作的一首七律。此詩用憤慨之語對友人進行勸解，似道盡世間不平之意，表現了王維欲用世而未能的憤激之情。全詩風格清健，託比深婉，前後既錯綜成文，又一氣貫注，構思佈局縝密精妙。

首句“酌酒與君君自寬”，“君”字重複強調，這是障眼法；骨子裏其實是胸中鬱積憤懣，需與摯友一起借酒澆化。所謂“寬”者，寬人也即寬己，正是因爲無法排遣。故次句“人情翻覆似波瀾”，一曰翻覆，二曰波瀾，足見心中憤激之情。三四句緊承“人情翻覆”，照應止水波瀾的外部刺激，強調矛盾兩端，鋪敘反目成仇，人心無常。白首相知尚且如此，其他的人就不用說了。相知成仇，先達不用，說盡了世態炎涼，當是實有所指。前四句關鍵在“笑”字。彈冠”本爲援手薦引乃同契之義，此處則反用其意，一旦“先達”即笑侮後來彈冠（出仕）者，輕薄排擠，乃至下井落石，此爲淋漓之戟罵。金聖嘆以爲“自是千古至今絕妙地獄變相”，誠爲得言。

從內容上說，五六兩句是即景即情，從戶內至室外，爲酌酒時舉目所見，由世態炎涼，人情翻覆展示天地無私，萬物親仁，豁然呈現一新境界。被譽爲“攝春草之魂”的“細雨溼流光”，詩人用以描寫映窗草色；禪宗關於“心動”“物動”的著名偈語，詩人藉以描繪照眼花枝，即使單純作“景語”看，也屬上乘。而其蘊涵則在“全經”，“欲動”，由彰顯至深密，從象外到象內，大千世界，無所不容；僅觀人間之蠅營狗苟，於義憤之外，恍然頓悟。

從章法上說，律詩中間兩聯要求虛實相生，三四句實寫，五六句則應當化實爲虛，措辭表意不可復犯，方能體現“神韻”“氣象”之妙。從禪學上說，佛家主“虛靜”，尚“自然”，和光同塵；深一層探求，五六句似還參合“有無”“生滅”“變常”之理；即處“靜觀”“達觀”態度，與三四句世俗的“勢利”“涼薄”恰成對照。末兩句“世事浮雲”與“高臥加餐”由禪意而來。“何足問”有不屑一顧的鄙薄之意，所指實有其人其事，承三四句，“高臥”承五六句，超凡脫俗。前後既錯綜成文，又一氣貫注，構思佈局縝密精妙。

亦顯亦隱、半儒半釋的人生經歷與處世態度，給王維造成巨大的心理矛盾，猶如碧潭止水，宜清心靜觀；但仰望高谷急湍，依舊凜然飛動，怵目驚心。王維全部詩作均可作如是觀，通過《酌酒與裴迪》一詩即可透視此種矛盾心態。