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關於養生的古詩

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導語: 養生者,不過慎起居飲食,節聲色而已。節在未病之前,而服藥在已病之後。 以下關於養生的古詩 ,希望你會喜歡。

關於養生的古詩

  《十叟長壽歌》

昔有行路人,海濱逢十叟,年皆百餘歲,精神加倍有。

誠心前拜求,何以得高壽?一叟捻鬚曰:我不湎旨酒;

二叟笑莞爾:飯後百步走;三叟整衣袖:服勞自動手;

四叟柱木杖:安步當車久;五叟摩巨鼻:清氣通窗牖;

六叟撫赤頰:沐日令顏黝;七叟穩迴旋:太極朝朝走;

八叟理短鬢:早起亦早休;九叟頷首頻:未作私利求;

十叟軒雙眉:坦坦無憂愁。善哉十叟詞,妙訣一一剖;

若能遵以行,定卜登上壽。

(註釋)

(1)不湎旨酒:不嗜酒之意。(2)服勞自動手:指經常小勞。(3)安步當車久:指以步代車。(4)清氣通窗牖:是要室內空氣一定流通。(5)沐日令顏黝:經常要沐浴日光。(6)太極朝朝走:指要天天打太極拳。(7)未作私利求:指排除雜念。(8)坦坦無憂愁:即樂觀開朗。

袁枚

“閒掃蕭齋靜掃蠅,修行何必定如僧。”這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句。他主張動靜結合,在讀書間隙不防做點清掃書齋等事,既可活動筋骨,又可創造清潔的環境。袁枚享年82歲,被譽爲“一代文星兼壽星”。到了古稀之後,從事掃書齋等活動已力不從心了,又該作何消遣呢?他在《遣懷雜詩》中寫道:“一笑老如此,作何消遣之?思量無別法,惟有多吟詩。”並寫到:“譬如將眠蠶,尚有未盡絲,何不快傾吐,一使千秋知。”字裏行間充滿着樂觀進取遺囑後人的精神,頗能給人以啓迪。

程顥

健身需健心,“心樂纔有身樂”,樂觀曠達,內心歡樂,才能健身強體。怎樣才能“心樂”呢?北宋名家程顥的一首詩,給人一個深刻的啓示:

雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川;

時人不識餘心樂,將謂偷閒學少年。

他認爲人的一生,即便老了,生活也應當和少年人一樣豐富多彩,以愉悅身心,歡度晚年.

  陶淵明

善於養神,是重要的修身養性之道,也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰:

結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辯已忘言。

這首典型的養生詩,境與意會,物與心融,真是妙不可言!

  杜甫

家和萬事順,家和萬事興,家中人和,是人生幸福之泉。“詩聖”杜甫在安史之亂的年月裏,顛沛流離,備受艱辛,體衰神傷。所幸的是,他家中有老伴體貼,小兒親暱。這在他的《江村》詩中得到印證:

老妻畫紙爲棋局,稚子敲針作釣鉤;

但有故人供祿米,微軀此外復何求?

這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情,至深至廣的愛,才使他晚年一度過得安閒而自在一些

曹操

魏武帝曹操也熱心於研究煉氣養性之理,以求健康長壽。在他的養生詩中,最精彩的一篇當推《龜雖壽》。

神龜雖壽,猶有竟時; 騰蛇乘霧,終爲土灰;

老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已,

盈縮之期,不但在天; 養怡之福,可得永年。

詩中以長壽的動物神龜爲例,說明生老病死的規律。今人常用詩中“烈士暮年,壯志不已”來抒發老當益壯的胸襟。同時,這首詩是一曲養生之道的千古絕唱,也是曹操留給後世養生長壽的渡人金針。

  蘇東坡

宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷,很不得志,但他卻處世達觀,淡泊名利,晚年除寄情山水外,還潛心研究醫藥,收集民間驗方,編成《蘇沈良方》以濟世救人

他在一首養生健身詩中寫道:

羽蟲見月爭翻翻, 我亦散發虛明軒。

千梳冷快肌骨醒, 見露氣人霜逢根.

說的就是他在皎潔的'月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳髮健身的情景。他還經常練習氣功,“雲散月明誰點綴,天容海色本澄清。”便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。

  龔廷賢

活到92歲,他寫的《攝養詩》,是根據多年從醫治病 ,保健養生的實踐,歸納出的一套有關“吃喝玩樂”的科學規律。詩的全文如下:

惜氣存精更養神, 少思寡慾勿勞心。 食惟半飽無兼味, 酒止三分莫過頻。

每把戲言多取笑, 常含樂意莫生嗔。 炎涼變詐都休問, 任我逍遙過百春。

這首詩告訴人們,別輕視“吃喝玩樂”。這四個字是每個人終其一生都在做的“大文章”,只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。“吃喝玩樂 ”不是人生目的,而是保證身心健康的生活工作手段。

  白居易

養生以動:白居易認爲,活動養生十分有用,因此他很喜歡步行遊覽名勝。在一首《玉泉》詩中雲:

湛湛玉泉色,悠悠浮雲身。閒心對定水,清靜兩無塵。

手把青筇仗,頭戴白綸巾。興盡下山去,知我是何人。

詩句描述了白居易遊覽杭州西湖玉泉時的情景,可見他已被大自然的美景深深地陶醉,達到了忘我境界。

養生以靜:白居易認爲,靜亦可養生。他在《消暑》詩中曰:

何以尚煩暑,端居一院中。眼前無長物,窗下有清風。

熱散由心靜,涼生爲室空。此時身自得,做回人間翁。

酷暑苦夏,詩人自有對付它的妙法,即所謂“心靜自然涼”。

養生練功:白居易晚年常以練氣功養生。他在一首《練功》詩中說:

負暄閉目坐,和氣生肌扶。初似飲醇醪,又如蜇苦旁。

外融爲骸暢,中適一念除。曠至忘所存,心與虛俱無。

詩句生動描繪了練功時的場景。練功養生,詩人身心舒暢,簡直如癡似醉,彷彿進入了另一個世界。

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