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七絕聖手的唐代詩人

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七絕聖手是唐代詩人王昌齡的譽稱。王昌齡以其七言絕句藝術精湛而得名。下面是相關的介紹,希望對你有幫助。

七絕聖手的唐代詩人

  簡介:

王昌齡(約公元698—756年)唐代詩人。字少伯,山西太原人,唐玄宗開元十五年進士,授汜水(今河南滎陽縣境)尉。開元二十五年又中博學宏詞,遷校書郎。開元二十八年被貶江寧丞,後又被貶龍標(今湖南黔陽縣)尉。安史之亂後回鄉,被刺史閭丘曉所殺,身後十分淒涼。

王昌齡與當時詩人常建、王之渙、辛浙、高適、王維、李白、岑參都有交往,與王之煥、辛浙交往最深。他的詩以多種題材對玄宗後期的黑暗政治和動亂社會作過一些揭露和反映。其詩擅長七絕,能以極短的篇幅概括極豐富的社會內容,不少成爲當時樂府歌詞中的絕唱。在同期詩人中,只有李白七絕可以同他媲美。王昌齡是盛唐的第一流詩人。

現在留下來的王昌齡的180首詩中,集中地表現了兩類主題。一類是歌唱了邊塞將士的鄉思離愁,另一類是從不同角度描寫了婦女生活。王昌齡的邊塞詩,善於挖掘邊塞徵人的內心世界,成爲後人廣爲傳頌的名作。

  詩詞特點

唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峯,故人稱“七絕聖手”。其詩歌體裁很大一部分是易於入樂的七言絕句。內容基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。他善於捕捉典型的情景,有着高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉,音調婉轉和諧,意境深遠,耐人尋味。

他的許多描寫邊塞生活的七絕被推爲邊塞名作,《出塞》一詩被推爲唐人七絕的壓卷之作。由於王昌齡的.詩歌最專於七絕,並且取得了很高的成就,後人稱其爲“七絕聖手”。

代表作品:出塞

秦時明月漢時關,

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,

不教胡馬度陰山。

盛唐著名邊塞詩人,後人譽爲“七絕聖手”。約生於武則天聖曆元年(690年),約卒於玄宗天寶十五年(756年)。王昌齡的籍貫,有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳雲王昌齡爲京兆(即唐西京長安,今陝西省西安市)人,大概是因爲他在《別李浦之京》詩中說:“故園今在霸陵西”,又有《霸上閒居》之作。唐代許多山西詩人因爲洛陽、長安爲當時文化中心,多遊洛陽、長安,有的甚至多年住於京城,不能因爲居住在京城便說他們爲京城人。《河嶽英靈集》爲唐人殷番所編著的唐人詩集,載王昌齡爲太原人,《唐才子傳》也認爲王昌齡爲太原人。

  評價

王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《河嶽英靈集》把他舉爲體現“風骨”的代表,譽其詩爲“中興高作”,選入的數量也爲全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多,即邊塞、閨情宮怨和送別。 《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”,他的七絕詩尤爲出色,甚至可與李白媲美,故被冠之以“七絕聖手”的名號。尤其是他的邊塞詩,流暢通脫,高昂向上,深受後人推崇。

邊塞詩的源頭可追溯到先秦時期。《詩經》中的邊塞詩作品就相當豐富了(如《小雅出車》《六月》等)。唐朝的邊塞詩發展到了頂峯,僅就其數量就有近2000首,達到了各代邊塞詩數量的總和。以高適、岑參與王昌齡爲主的邊塞詩派,是浪漫主義中的一個重要流派。他們的邊塞之作,表現了馳騁沙場、建立功勳的英雄壯志,抒發了慷慨從戎、抗敵禦侮的愛國思想,還描寫了西北邊疆奇異壯麗的景色。同時也反映了征夫思婦的幽怨和戰士的艱苦,各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個時代中有關戰爭各方面的現實,產生了許多優秀傑出的詩篇。

王昌齡的邊塞詩充分體現了他的愛國主義,英雄主義精神,另外還深深蘊含了詩人對下層人民的人文關懷,體現了詩人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情,情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結構,但是詩人運用最簡練的技巧,於這情境之外又擴大出一個更爲廣闊的視野,在最平實無華的主題之中凝練出貫穿於時間與空間中永恆的思考;最具代表的是《出塞》(秦時明月漢時關)。

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