餘幼時即嗜學文言文對比閱讀
閱讀下面兩則選文，完成11～14小題。（10分）
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
【乙】許衡①字仲平，懷之河內②人也，世爲農。幼有異質，七歲入學，授章句，問其師曰：“讀書何爲？”師曰：“取科第耳。” 曰：“如斯而已乎？”師大奇之，每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒悟不凡，他日必有大過③者，吾非其師。”遂辭去，父母強之不能止。如是者凡更④三師，稍長，嗜學飢渴，然遭亂世，且貧無書。嘗從日者⑤家見《書》⑥疏義⑦，因請寓宿⑧，手抄歸。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說⑨。
嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，衆爭取而啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世亂，此無主。” 曰：“梨無主，吾心獨無主乎？”
（節選自《元史·列傳第四十五》）
註釋：①許衡：元初大臣。官至集賢大學士。 ②懷之河內：懷，懷州。治所在河內（今河南沁陽）。 ③過：過人之處。 ④更：更換。 ⑤日者：古時稱占卜的人。 ⑥《書》：也叫《尚書》，《書經》。
⑦疏義：指爲古書舊注所作的闡釋。 ⑧ 寓宿：指在別人家借宿。 ⑨《易》王輔嗣說：王輔嗣對《易》的解說。
11．解釋下列加點詞的意思。（2分）
（1）以是人多以書假餘 假
（2）師謂其父母曰 謂
12．用現代漢語解釋下面句子。（2分）
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
13．兩則短文的主人公幼時讀書的經歷極爲相似：因家貧，都做過 的事。因求名師難，【甲】文中的“餘”曾經 ；【乙】文中的許衡曾經“更三師”。因遭逢亂世，許衡又多了 的經歷。兩人都格外珍惜學習的機會，發奮讀書，最後都學有所成。（3分）
14．如果將【乙】文第二段刪去，是否會影響我們對許衡的優秀品質的.認識？請說說你的意見。（3分）
參考答案：
11．（2分）（1）假（借 ） （2）謂（對，告訴 ）
12.（2分）抄完後，小跑着送還書，不敢稍微超過約定的期限。
13.（3分）抄書學習 到百里外求師（或“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問”） 逃難（或“離亂”）（每空1分）
14.（3分）會影響。因爲第二段敘述了許衡寧願忍受口渴的煎熬，也不願意偷摘路旁樹上的梨解渴這件事。表現了許衡正直、嚴於律己 、絕不把別人的東西據爲己有的高尚品質，也才能讓我們更全面地瞭解許衡的優秀品質。（觀點明確，言之有理即可 ）
