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文言文焉的用法(3篇)

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在學習中,說起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整,包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。你知道的經典文言文都有哪些呢?以下是小編精心整理的文言文焉的用法,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文言文焉的用法(3篇)

文言文焉的用法1

一.兼詞

1.相當於“於之”、“於此”、“於彼”。

①三人行,必有我師焉(在其中)。(《論語》)

譯:多個人行走,在其中必定有一個可以做我的老師。

②積土成山,風雨興焉(從這裏)。(《勸學》)

譯:堆土成爲高山,風雨自然會從這裏興起。

2.相當於“於何”。可譯爲“在哪裏”“從哪裏”等

①且焉置土石?(《愚公移山》)

譯:並且將土石放在哪裏呢?

二.代詞

1.相當於“之”。

①猶且從師而問焉。(《師說》)

譯:尚且跟從老師學習,向老師請教。

2.哪裏,怎麼。

①未知生,焉知死(《論語》)

譯:生都還不知道,怎麼知道死?

②割雞焉用牛刀(《論語》)

譯:殺雞怎麼要用殺牛的刀呢?

③焉有仁人在位,罔民而可爲也?(《齊桓晉文之事》)

譯:哪裏有仁愛的人處在君主的地位,對陷害百姓的`事卻能做得出來呢?

三.語氣詞

1.句末語氣詞,了、啊、呢。

①至丹以荊卿爲計,始速禍焉。(《六國論》)

譯:等到燕子丹用派遣荊卿刺殺秦王作爲對付秦國的策略,才招致禍患。

②一羽之不舉,爲不用力焉。(《齊桓晉文之事》)

譯:一根羽毛不能舉起,是因爲不肯用力量。

③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)

譯:那麼牛和羊又有什麼區別呢?

2.作句中語氣詞,表示停頓,相當於“也”。

①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺。(《師說》)

譯:不通曉句讀,迷惑而不去解答,有的從師,有的不從師,小的方面要學習,大的方面卻放棄了。

②少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。(《赤壁賦》)

譯:不一會兒,月亮從東山上生氣,徘徊在鬥宿和牛宿之間。

3.作詞尾,相當於“然”,譯爲“……的樣子”“……的”。

①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。(《阿房宮賦》)

譯:盤旋屈曲的樣子,就像蜂房水渦,矗立着不知有幾千萬座。

②於亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。(《石鐘山記》)

譯:在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它,發出硿硿的響聲。

文言文焉的用法2

文言文焉作爲名詞的用法

1、象形。小篆字形。像鳥形。本義:焉鳥

2、鳥名。

旦,北而徂山之曲,乃見蒼翠一林,其中則楮煙墨宇,椒櫪坎地,羣焉胙充,飛而不舉。——唐·黃滔《唐城客夢》

黃鳳謂之焉――《禽經》

3、通“顏”(yán)。額。

身長七尺,面長三尺,焉廣三寸,鼻目耳具,而名動天下。——《荀子·非相》。高亨雲:“焉,蓋顏之借字。”

文言文焉作爲副詞的.用法

1、如何。表示承接上文,得出結論。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用。

於是,就,乃,則。表示兩件事或數個事接連發生。

始皇巡隴西、北地,出雞頭山,過回中,焉作信宮渭南。——《史記》

文言文焉作爲連詞的用法

於是。表示前後承接,古代漢語中多與“乃”連用。

西王母爲王謠,王和之,其辭哀。焉乃觀日之出入,一日行萬里。——《列子》

文言文焉作爲助詞的用法

表示結構,用於前置的賓語之後,相當於“之”,“是”。

今王播棄黎老,而孩童焉比謀。——《國語》

後綴,表示狀態,用於形容詞、副詞之後,相當於“然”、“樣子”。

其心休休焉,其如有容。——《書·秦誓》

盤盤焉,囷囷焉。——《阿房宮賦》

文言文焉作爲語氣詞的用法

1、用於句中表示停頓,相當於“啊”。

且以五帝之聖焉而死,三王之仁焉而死……——《史記》

用於句尾,表示陳述或肯定,相當於“矣”、“呢”。

及至秦之季世,焚《詩》《書》,坑術士,六藝從此缺焉。——《史記》

用於句尾,表示疑問,相當於“乎”、“嗎”

嗟行之人,胡不比焉?——《詩·唐風》

用於句尾,表示感嘆,相當於“呢”、“啊”。

使其中無可欲者,雖無石槨,又何戚焉?——《史記》

文言文焉作爲代詞的用法

1、指示代詞,相當於“之”。

草木無知,叩焉何益?——明·馬中錫《中山狼傳》

2、代詞,指代人物、地點、前文等。

富者不能至,而貧者至焉。(焉,代詞,那裏,指南海。)——清·彭端淑《爲學一首示子侄》

若甚憐焉,而卒以禍。(焉,代詞,指代百姓)——柳宗元《種樹郭橐駝傳》

3、什麼。

今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》

4、怎麼。

食其祿,焉避其難?——《三國志

5、兼有介詞“於”加代詞“此”的語法功能,相當於“於是”、“於此”。

二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》

不擇事而問焉。——清·劉開《問說》

伏焉。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

兼詞,於何,在哪裏。

6、疑問代詞,哪裏。

且焉置土石。——《列子·湯問》中的《愚公移山》

文言文焉的用法3

(一)兼詞。

1.相當於於之、於此、於彼。

①三人行,必有我師焉(在其中)。(《論語》)

②積土成山,風雨興焉(從這裏)。(荀子《勸學》)

③五人者,蓋當蓼洲周公子被逮,激於義而死焉(在這件事情上)者也。(張溥《五人墓碑記》)

2.相當於於何。譯爲在哪裏從哪裏等。

①且焉置土石?(《愚公移山》)

②非再至,焉知其若此?

③焉有仁人在位,罔民而可爲也?(孟子《齊桓晉文之事》)

(二)代詞。

1.相當於之。

①惟俟夫觀人風者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)

②猶且從師而問焉。(韓愈《師說》)

③去今之墓而葬焉,其爲時止十有一月耳。(張溥《五人墓碑記》)

2.哪裏,怎麼。

①未知生,焉知死(《論語》)

②割雞焉用牛刀(《論語》)

(三)語氣詞。

1。句末語氣詞,了,啊,呢。

①至丹以荊卿爲計,始速禍焉。(蘇洵《六國論》)

②一羽之不舉,爲不用力焉。(孟子《齊桓晉文之事》)

③則牛羊何擇焉?(孟子《齊桓晉文之事》)

2.作句中語氣詞,表示停頓,相當於也。

①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺。(韓愈《師說》)

②少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)

3.作詞尾,相當於然,譯爲的樣子地。

①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)

②於亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。(蘇軾《石鐘山記》)

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