中國古代印章的起源

　　中國古代印章的起源

我國傳統造型藝術之一。鐫刻印章的通稱。因印章字體大都採用篆書，先書後刻，故稱。金屬印章，一般先刻印模，隨後澆鑄;晶玉印章，古代用手工琢成，現用金剛砂琢蝕，即‘電刻’;石、牙、角、木等印章，直接用刀鐫刻。

篆刻是書法藝術通過刀刻以後的再現，是書法、章法、刀法三者綜合的藝術。種類有秦印、漢印、半通印、象形印、套印、六面印、迴文印、花押印、關防、閒章等。秦漢及魏晉時期，印章由印工鐫刻，藝術水準頗高。隋唐以來，亦

各有其時代特徵及風格。北宋米芾、元代趙孟俯、王冕均爲篆刻名家。

相傳王冕始用花乳石(青田石之類)刻印，因鐫刻方便，流行更廣。到明代文彭、何震，印學日漸發展。因明清以來，出土文物中印章漸多，參考資料大增，研討篆刻之風日盛，涌現很多篆刻家，形成各種流派。如院派(何震等)、浙派

(丁敬等)、鄧派(鄧石如)、趙派(趙之謙)、吳派（吳昌碩)、齊派(齊白石)等。

古‘璽’。先秦印章之通稱。古鈴璽印面文字爲當時六國的篆書，風格奇特，章法多變，不易辨識。秦統一六國後，皇帝所用稱‘璽’，官、私所用均改稱‘印’。大都以銅製作，亦有用銀、玉等;渾穆古樸，形式多樣。

歷代璽印名稱的變遷

秦以前，無論官，私印都稱‘璽’秦統一六國後，規定皇帝獨稱‘璽’，臣民只稱‘印’。漢代也有諸侯王、王太后稱爲‘璽’的。唐武則天時因覺得‘璽’‘死’同音，改稱爲‘寶’。唐至清沿舊制而‘璽’‘寶’並用。漢將軍印稱‘章’。之後，印章根據歷代人民的習慣有：‘印章’、‘印信’、‘記’、‘朱記’、‘合同’、‘關防’、‘圖章’、‘符’、‘契’、‘押’、‘戳子’等各種稱呼。

中國的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的鐘鼎文，秦的.刻石等，凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱‘金石’。璽印即包括在‘金石’裏。璽印的起源或說三代，或說殷代，至今尚無定論。根據遺物和歷史記載，至少在春秋戰國時代已出現，在戰國時代已普遍使用。起初只是作爲商業上交流貨物時的憑證。秦始皇統一中國後，印章範圍擴大爲表徵當權者權益的法物，爲當權者掌握，作爲統治人民的工具。