人生感悟：信任

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人生感悟：信任1

信任一個人有時需要許多年的時間。

因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；

倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；

倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那麼快地被你所信任的那個人背棄；

倘若你只是出於某種膚淺的需要去信任一個人，那麼旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；

但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。

信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。

人生感悟：信任2

最近，有一個朋友告訴我，她很傷心，丈夫對她總是猜疑，雖然百般解釋，卻總是故態復萌。她老公是個外國人，大她15歲，婚後夫妻恩愛和睦。去年9月份她去國外培訓歸來後，老公就變了，老是懷疑她在國外找了男人，多番解釋，甚至想請一同出國的同事見證，也依然沒能轉變老公對她的懷疑，而且從此只要她回家稍晚了點，就猜疑吵鬧，他們之間的感情日漸冷淡。不想這時，她的寶貝女兒突患糖尿病，小小年紀靠注射胰島素維持生命，一方面她要面對老公的猜疑，另一方面又得照顧生病的女兒，身心很疲憊。如果不是想着女兒，不希望女兒面對一個殘缺的家，增添孩子的病痛，她早就離了婚。爲了給女兒一個完整的家，她在勉力維持着這個沒有信任的家。

雙方的信任是夫妻相處的基礎。夫妻本是同命鳥，同時也是關係最親密的親人，只有相互信任才能培養親情。對於她的家庭來說，正是女兒需要父母格外關愛的時候，夫妻的和睦、家庭的溫馨，可以給孩子戰勝疾病的力量和信心。猜疑只能帶來傷害，讓雙方難受，也讓孩子處於缺少親情的家庭，爲何不共同面對命運的艱難，給家人一份信任呢？

當然，要給家人一份信任，首先要從自己的言行做起，要讓家人感受到你是值得信任的。對於她來說，老公的猜疑源於她那一次較長時間的出國，如果不是出國這件事，他們的感情還會一如往昔恩愛。因此，一般情況下，不要輕易遠行，更不宜去太長時間，如實在脫不掉，最好徵得家人的同意。在外出期間，要保持好聯繫，通過多種方式傳達自己的關愛。通過這些方式贏得家人的信任。對於她老公來說，應該給予她充分的信任，相信她對於自己的愛是真摯的，不要胡亂猜疑，更不要捕風捉影。如果還愛自己的妻子，作爲老公就不應該胡亂猜疑。其次就是不要有任何出軌的想法。我們常常說：“有賊心無賊膽。”說的就是有些人雖然在心裏渴望婚外的豔遇，但沒有那種嘗試的膽量。人的行動是受到意志驅使的，一旦人有某種想法，就不知不覺地通過言行表達出來。如果我們想要給家人信任感，就不要有那種賊心，以平常心態來對待世上事物，以堅貞的意志去維護自己的品格。

要給家人信任，自己也要信任家人。如果你信任對方，從不猜疑，當家人晚歸時，理解關心不多嘴，不要過多地詢問家人在外面的細枝末節，要將家人當做一個有獨立人格有自尊的人來看，要相信家人的道德修養和自我控制能力。當我們信任對方時，也就能夠收穫對方的信任。

與其讓猜疑充滿你我之間，莫如給彼此一份信任。當我們彼此信任時，我們的感情就會逐漸濃厚，親情也更加濃郁。在此，我衷心祝願那位朋友夫妻重歸如好，祝願她家庭幸福、孩子健康成長！

人生感悟：信任3

昨天刷朋友圈看見了選修經濟社會學的課堂測試的題目。我覺得題目給出的材料很有意思。材料的大概意思是這樣的：種植戶種菜噴灑農藥，自己不吃，賣給別人，他說：菜有毒，我吃肉。養殖戶養殖，添加激素，自己不吃，賣給別人，他說：肉有毒，我吃菜。

就是這樣一個看似滑稽的材料，卻不禁讓我們感慨：我們的社會怎麼了？你覺得你佔了便宜，我覺得我佔了便宜。可到最後呢，大家都是受害者。我們處在同一生態鏈中，這樣的保己害人都逃不脫傷害和被傷害。我覺得說到底就是如今社會人與人之間的信任問題，如材料所示，我們整體的社會信任不及格。

我們不妨來思考一下到底有哪些因素造成了這種互害模式，到底什麼原因讓信任不及格了？首先我認爲社會整體的浮躁心態。“出名要趁早”的喧囂聲多多少少能夠折射出我們這個社會的浮躁心理。是的，我們生活的節奏太快了，我們只顧着眼前的苟且，我們太愛金錢了，甚至不以犧牲自己的底線爲代價。在這樣一個金錢至上、物慾橫流的社會，每個人都似乎無暇顧及其他，誰有那個閒情雅緻去在乎別人？社會整體都在悶頭向前。我想一個浮躁的社會大概是很容易忽視信任問題的吧，就算是害人利己也無所謂的吧。只要你夠成功，誰會在乎你的成功的背後？大家肯定都是追捧着你的成功，恨不得把天上的星星摘下來送給你以示對你的崇拜。其次就是我們近三十年來的發展，我們發展的太快了。因爲節奏太快，導致我們中的很大一部分人都沒有歸屬感了。我們的物質文明高度發達，我們建起一座座高樓大廈，我們卻找不到自己靈魂棲居的家園，導致我們易喪失本心。短短三十年，中國就從一個鄰里社會轉變成陌生人社會。社會越來越多的以個人的經濟貢獻評判個人價值，我們的政府也是一樣，唯GDP論英雄，用一個地方的GDP發展來看待一個地方官員的政績。整個社會都在看物質，都在追求快速，甚至於我們沒有時間去思考人與人之間的信任問題。

在這樣的大背景下，不及格的信任就“應運而生”了。最後我認爲就是個人的逐利心理。我們每個人都在追求着個人利益最大化以至於我們忽視甚至侵害了他人的利益。我們天生向善的本心被利益所矇蔽，我們的價值觀發生了改變：個人發展被看得比關愛他人的能力更重要。我覺得無論什麼原因，我們都應該對這個由我們自己一手創造的社會感到不安。

試想一下如果我們任由這樣的現象發展，我們的衣食住行的生產者都是以這樣一種心態在生產，那麼我們還談何建設社會主義和諧社會？所以我們必須要做出改變。累了

恰好前兩天我看過國外作者寫的一篇文章，無獨有偶，他講的意思也是說英國社會正經歷嚴重的社會衰退，它的後果遠比任何經濟衰退更具毀滅性也更持久。文章中也提及了社會整體價值觀的淪喪，人們似乎在經濟發展中喪失了善的本性。那篇文章在最後呼籲每一個公民都行動起來，重新去發現社區中的人道，重拾一些價值觀，比如說團結和友好。

我認爲我們要走出互害模式，要讓我們的社會信任及格，光是加大法律對黑心商家的懲治力度還是遠遠不夠的，畢竟法律無法醫治社會的心病。光是靠政府轉變經濟發展的模式也是遠遠不夠的，衆所周知，我們的政府正在積極推進“經濟新常態”的建設理論，其中一項很重要的內容就是要把中國經濟高速發展的模式轉變成中高速發展的模式。無疑，無論是政府還是法律，他們的改變都會有益於我們重構我們的價值觀。或許，我們會因爲有法律的監管而不再做出傷害他人利益的事情；或許，我們會因爲經濟速度變緩生活節奏的變緩多關注一下我們所處的社會，多一點時間留給詩和遠方。但是更爲重要的是我們要喚醒我們骨子裏的善，發揚我們的傳統美德。善良，是的，我們的善良。“人之初，性本善。”我們要維持住自己的一顆本心，“穿枝拂葉花間過，不沾花間塵”。“傑夫，有一天你會明白，善良比聰明更難。”這是亞馬遜的創始人傑夫·貝索斯的祖父對他的教導。當今社會，我們不缺乏聰明伶俐的人，我們需要善良的人給我們的社會帶來清風和明月。

我們每個人從來都不是一座孤島，你善良了，別人也會以善良的方式對待你。如果大家都善良了，我們的社會信任還會不及格嗎？

人生感悟：信任4

戰國時，魏國的國君魏文侯打算髮兵征伐中山國。

有人向他推薦一位名叫樂羊的人，說他文武雙全，一定能攻下中山國。可是又有人說樂羊的兒子樂舒如今正在中山國作大官，怕樂羊不肯下手。

後來，魏文侯瞭解到樂羊曾經拒絕了兒子奉中山國君之命發出的邀請，還勸兒子不要跟荒淫無道的中山國君做事，於是文侯決定重用樂羊，派他帶兵去征伐中山國。

樂羊帶兵一直攻打到中山國的都城，然後就按兵不動，只圍不攻。

幾個月過去了，樂羊還是沒有攻打，魏國的大臣們都議論紛紛，可是魏文侯不聽他們的，只是不斷地派人去慰勞樂羊。

可是樂羊照舊按兵不動，他的手下西門豹忍不住詢問樂羊爲什麼還不動手，樂羊說：“我之所以只圍不打，還寬限他們投降的日期，就是爲了讓中山國的百姓們看出誰是誰非，這樣我們才能真正收服民心，我纔不是爲了區區樂舒那個小子呢。”

又過了一個多月，樂羊突然發動攻勢，終於攻下了中山國的都城。樂羊留下西門豹，自己帶兵回到魏國。

魏文侯親自爲樂羊接風洗塵，宴會完了之後，魏文侯送給樂羊一隻箱子，讓他拿回家再打開。

樂羊回家後打開箱子一看，原來裏面全是自己攻打中山國時，大臣們告自己狀的奏章。

我們常說：“用人不疑，疑人不用。”如果魏文侯聽信了別人的話，起了疑心，中途對樂羊採取行動，那麼後果可想而知。

人生感悟：信任5

有個年輕人是小鎮上出名的地痞，整日遊手好閒。一次，他醉酒後失手打殘了前來上門討債的債主，被判刑入獄，入獄後的年輕人幡然悔悟，對以往的言行深深感到懊悔。

年輕人從監獄中出來後，回到小鎮上，他先是找地方打工賺錢，結果全被對方拒絕。這些老闆全部遭受過年輕人的敲詐，誰也不要他這種人。年輕人又來到親朋好友家借錢，遭到的都是一雙雙不相信的眼光，他那一點剛充滿希望的心，開始滑向失望的邊緣。

這時，鎮長聽說了，就取出800元，遞給年輕人，他接錢時沒有顯出過分的激動，平靜地看了鎮長一眼後，消失在鎮口的小路上。

數年後，年輕人從外地歸來。他靠800元起家，用命拼搏，終於成了一個腰纏萬貫的富翁，不僅還清了親朋好友的舊賬，還領回來一個漂亮的妻子。他來到了鎮長的家，恭恭敬敬地捧上800元，然後，說道：“謝謝您！”

事後，費解的人們問鎮長，當初爲什麼相信年輕人日後能夠還上800元，他可是出了名的借款不還的地痞啊。

鎮長笑了笑，說：“我從他借錢的眼神中，相信他不會欺騙我，我那樣做是讓他感受到社會和生活不會對他冷酷和遺棄。”一個即將走向極端的人，被鎮長拯救了過來。

信任是伸向失望的一雙手，一個小小的動作能改變一個人的一生。把信任撒向世界的每一個角落吧，說不定你的身邊會出現一個奇蹟。

人生感悟：信任6

信任就像一張紙，皺了，即使撫平，也恢復不了原樣了……

生活有兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。只要自我覺得愉悅就行，用不着向別人證明什麼。千萬不好光顧着看別人，而走錯了自我腳下的路。

所謂心事，但是是不如己意，執着於自我描畫的理想，一有落差，即生煩惱

生活走過，飄過，想過，猜過，忘過，愛過，丟過，哭過，聽過，看過，瘋過，糗過，夢過，傷過，惜過，忙過，閒過，迷過，怒過，只但是，最終也只剩得過且過。

就應開心，陽光，充滿正面能量，因此你需要有一些自我的時刻，做自我愛做的事。

這麼多年，我一向在領悟一件事情，就是不回頭。只爲自我沒有做過的事情後悔，不爲自我做過的事情後悔。人生每一步行來，都是需要付出代價的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。可這世上的芸芸衆生，誰又不是這樣呢。事無所祈，心有堅毅，儘量的愉悅。

錯過，不是錯了，是過了。

十年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨日你是誰都不重要，重要的是這天你是誰，以及明天你將成爲誰。

想得太多，過度思考，會變得很消極。

我在時光裏享受溫暖，我在流年裏忘記花開。

人生感悟：信任7

1、所謂誠信，即誠實誠懇信用信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信於人；二是對他人要給予信任。只有忠誠老實，誠懇待人，纔會取得信任；只有講信用，纔會有信譽。民無信而不立。做人首先要誠實。誠實守信，是爲人處事的基本準則，也是中華民族的傳統道德。

2、常聽說的話：“當局者自迷。”也許說的沒錯，人在當局是可能早已忘記了一些該有的常識與理智，但是我們不能一味迷失，要及時發現自我，反省自我，不然你們之間遲早會有矛盾與裂痕；彼此的理解與信任是解決矛盾，癒合裂痕的一劑良藥。

3、信任，好似悄悄來臨的春天，讓緊閉的花蕾瞬間綻放。善良，會像一雙翅膀飛進你我的心，讓心與心溝通。

4、對信任的感悟，來源於我參加工作多年，在日常工作的經歷和體會，有些事情雖然很小，在別人看來也許微不足道，那些信任至今仍然帶給我感動，讓我受益讓我銘記。

5、雖然誠信看不見摸不着，但它體現了一個人的良心品德精神。讓我們把誠信帶到世界的每一個角落，誠信爲侶走天下。

6、孔子言：人無信不立。意思是人沒有了誠信就等於沒有了立足之地。可見誠信對我們來說是千金難買呀。失去誠信只是分秒之事，可是再想獲得誠信卻是難上加難。

7、信任，是你買東西時沒帶零錢，老闆仍笑着把東西塞到你的手裏，笑着將你送出門；信任，是你在考試時，老師不在教室裏監考，而仍無人作弊；信任，是你在大街上看到一個乞丐，朋友告訴你他是騙人的，而你仍翻遍全身，遞給乞丐的那一元零花錢。

8、人都需要被認可，被信任，同時也需要給予信任。信任中蘊含的潛能很大，也許只是幾句推心置腹的坦誠話語，也許只是幾句良藥苦口的真誠意見交流，信任就像會像一股暖流，給予取得信任的人全身心的溫暖--即便是在雪花飄舞的冬天！

9、信任是書。雖然只有簡簡單單兩個字，其中的蘊義又豈是三言兩語能說得盡的?自信的人，懂得信任自己的能力；心胸坦蕩的人，才能信任他人；誠實的人，總能博得大家的信任；禮佛者的虔誠，體現了對神明的信任??信任自己，信任他人，令人信任，信任神明??信任貫穿了我們整個生活，是我們每個人要用一生去讀去品去思考的一本大書。

10、時常溫存着那份被人信任的溫暖，堅信“人生之幸，莫過於被人信任；人生之憾，莫過於失信別人”的真諦。信任是對人的一種鼓勵，是一種肯定與讚賞，被人信任更是一種幸福的感覺。多少年過去，歲月洗滌了很多生活的痕跡，但信任帶給平淡生活的諸多美好與幸福，往往會被刻畫在記憶的最深處，成爲人生裏值得記憶的甜蜜的人生感觸。

人生感悟：信任8

婚後生活就是在一起結婚過日子，過的是習慣和性格，並沒有那麼多的風花雪月，面對的就是柴米油鹽，將兩個人維繫在一起的就是對彼此的信任和包容。屬於兩個世界的人，怎麼也成爲一個世界的人，愛不是說出來的，而是用心去感受的。寬恕別人就是疼愛自己。從小到大，我們總要遇到很多個不喜歡的人，他們的身上也總是有着各種各樣的毛病，和我們的喜好以及修養格格不入，即使不說出來，也是耿耿於懷，有機會的時候，不是私下裏說小話，就是故意爲難他一下，要說有什麼恩怨和大仇嗎？當然沒有，只是那些大大小小的不喜歡就是心裏的一枚刺，扎得人不舒服。

然而，我們的心，多需要把那些格格不入的小刺清理，多需要將那一顆顆的釘子拔除，多需要放下讓我們不愉快東西，鬆土施肥，種上草坪，開滿鮮花，有誰說過：“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香留在那腳跟上，這就是寬恕。”第一次看到含義如此富有讀音的句子，我即被深深地打動。是的，我們需要寬恕。

婚姻有三重境界

第一重境界：和一個自己所愛的人結婚。

第二重境界：和一個自己所愛的人及他（她）的習慣結婚。

第三重境界：和一個自己所愛的人及他（她）的習慣、還有他（她）的背景結婚。

處在第一重境界的夫妻，婚姻相對穩固。處在第二重境界的夫妻，婚姻比較穩固。處在第三重境界的夫妻，很少見到有離婚的。

在這個世界上，那些白頭偕老的人，一生基本上都結三次婚。

第一次是在飯店裏，在親朋好友的恭喜和祝福中，與一個自己所愛的人結婚。

第二次是在家裏，兩人經過幾年磨合，互與對方的習慣結婚。

第三次是在家族裏，與對方的各類親情結婚。

第二次和第三次結婚與第一次相比，有很大的不同。沒有隆重的婚禮，也沒有親友前來祝賀，惟一在場的是雙方的默契。

暗示在本質上，是人的情感和觀念，會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和心理暗示。而這種暗示，正是讓你夢想成真的基石之一……

皮格馬利翁效應：

遠古時候，塞浦路斯王子皮格馬利翁喜愛雕塑。一天，他成功塑造了一個美女的形象，愛不釋手，每天以深情的眼光觀賞不止。看着看着，美女竟活了。

1968年，兩位美國心理學家來到一所小學，他們從一至六年級中各選3個班，在學生中進行了一次煞有介事的“發展測驗”。然後，他們以讚美的口吻將有優異發展可能的學生名單通知有關老師。8個月後，他們又來到這所學校進行復試，結果名單上的學生成績有了顯著進步，而且情感、性格更爲開朗，求知慾望強，敢於發表意見，與教師關係也特別融洽。

實際上，這是心理學家進行的一次期望心理實驗。他們提供的名單純粹是隨便抽取的。他們通過“權威性的謊言”暗示教師，堅定教師對名單上學生的信心，雖然教師始終把這些名單藏在內心深處，但掩飾不住的熱情仍然通過眼神、笑貌、音調滋潤着這些學生的心田，實際上他們扮演了皮格馬利翁的角色。學生潛移默化地受到影響，因此變得更加自信，奮發向上的激流在他們的血管中盪漾，於是他們在行動上就不知不覺地更加努力學習，結果就有了飛速的進步。這個令人讚歎不已的實驗，後來被譽爲“皮格馬利翁效應”或“羅森塔爾效應”。

於是，皮格馬利翁效應也被總結爲：

“說你行，你就行，不行也行;說你不行，你就不行，行也不行。”

海倫在這家外貿公司工作已經3年了，國際貿易專業畢業的她在公司的業績表現一直平平。原因是她以前的上司胡悅是個非常傲慢和刻薄的女人，她對海倫的所有工作都不加以讚賞，反而時常潑些冷水。一次，海倫主動蒐集了一些國外對公司出口的紡織品類別實行新的環保標準的信息，但是上司知道了，不但不讚賞她的主動工作，反而批評她不專心本職工作，後來海倫再也不敢關注自己的業務範圍之外的工作了。海倫覺得，胡悅之所以不欣賞她，是因爲她不像其他同事一樣奉承她，但是她自問自己不是能溜鬚拍馬的人，所以不可能得到胡悅的青睞，她也就自然地在公司沉默寡言了。

直到後來，公司新調來主管進出口工作的Sam，新上司新作風，從美國回來的Sam性格開朗，對同事經常讚賞有加，特別提倡大家暢所欲言，不拘泥於部門和職責限制。在他的帶動下，海倫也積極地發表自己的`看法了。由於Sam的積極鼓勵，海倫工作的熱情空前高漲，她也不斷學會新東西，起草合同、參與談判、跟外商周旋……海倫非常驚訝，原來自己還有這麼多的潛能可以發掘，想不到以前那個沉默害羞的女孩，今天能夠跟外國客商爲報價爭論得面紅耳赤。

其實，海倫的變化，就是我們說的皮格馬利翁效應起了作用。在不被重視和激勵、甚至充滿負面評價的環境中，人往往會受到負面信息的左右，對自己做比較低的評價。而在充滿信任和讚賞的環境中，人則容易受到啓發和鼓勵，往更好的方向努力，隨着心態的改變，行動也越來越積極，最終做出更好的成績。

皮格馬利翁效應其實體現的就是暗示的力量。

你有過這樣的經歷嗎？本來穿了一件自認爲是很漂亮的衣服去上班，結果好幾個同事都說不好看，當第一個同事說的時候，你可能還覺得只是她的個人看法，但是說的人多了，你就慢慢開始懷疑自己的判斷力和審美眼光了，於是到了下班後，你回家做的第一件事情就是把衣服換下來，並且決定再也不穿它去上班了。

其實，這只是心理暗示在起作用。暗示作用往往會使別人不自覺地按照一定的方式行動，或者不加批判地接受一定的意見或信念。可見，暗示在本質上，是人的情感和觀念，會不同程度地受到別人下意識的影響。

人爲什麼會不自覺地接受別人的影響呢？其實，人的判斷和決策過程，是由人格中的“自我”部分，在綜合了個人需要和環境限制之後做出的。這種決定和判斷就是“主見”。一個“自我”比較發達、健康的人，通常就是我們所說的“有主見”、“有自我”的人。但是，人不是神，沒有萬能的“自我”、更沒有完美的“自我”，這樣一來，“自我”並不是任何時候都是對的，也並不總是“有主見”的。“自我”的不完美、以及“自我”的部分缺陷，就給外來影響留出了空間、給別人的暗示提供了機會。我們發現，人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。這使人們能夠接受智者的指導，作爲不完善的“自我”的補充。這是暗示作用的積極面，這種積極作用的前提，就是一個人必須有充足的“自我”和一定的“主見”，暗示作用應該只是作爲“自我”和“主見”的補充和輔助。表面上看，有些積極暗示似乎起着決定性作用，其實，積極暗示對於被暗示者的作用，就像是“畫龍點睛”。換句話說，如果你不是那塊材料，再多的暗示也無濟於事。

心理暗示發揮作用的前提是“自我”的不完善和缺陷，那麼如果一個人的“自我”非常虛弱、幼稚的話，這個人的“自我”很容易被別人的“暗示”佔領和統治。

真正的婚姻，往往都是發生在最後的兩次。

現在好多人結婚兩三年就離婚了，如果仔細地分析一下，就會發現：原因就是沒把自己的婚姻從第一境界推入到第二境界。

大家都知道，沸騰的水能殺死細菌。熱戀和沸水一樣，也能殺滅當事人身上的缺點和不足。

那些熱戀中完美無缺的白馬王子和小鳥依人的姑娘，進入婚姻這杯不溫不火的水之後，缺點和不足會像細菌一樣重新回來。

這時你必須跨入婚姻的第二境界，和他（她）的習慣結婚，接納和包容他（她）的缺點和不足。否則，婚姻就會因根系過淺而萎縮。

那些本來是非常恩愛的一對，幾年後莫名其妙地離婚了。十有八九是拒不進入第二境界的結果。

婚姻進入第二境界之後，就很少有人把離婚掛在嘴上。在心理上，他們已接受了對方性格中的不足。有的甚至還把對方的這種不足變成自己的一種關懷。

這時的婚姻是甜美和溫馨的，呈現出的最大特點是寬容和互補。

然而，婚姻的溫馨並不能代表婚姻的穩固。穩固的婚姻還需要第三次昇華，那就是與對方的各類親情結婚。

也就是說，把你對他（她）一人的愛擴展到他（她）的父母和親友。並且在這種愛中，對婚姻有了智慧的領悟：你的另一半不單單屬於你，他（她）還屬於他（她）的父母和朋友，甚至還屬於他（她）自己。婚姻一旦進入這種境界，也便進入禪定的狀態，想分開都非常難。

在愛情的世界裏，許多男人往往誤解婚姻就是娶一個女人，而忽略了還要娶過來女人自身的追求，以及女人身後的背景。