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高中關於歷史手抄報

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路就是腳踏出來的,歷史就是人寫出來的。下面就是小編整理的高中關於歷史手抄報,歡迎來參考!

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  關於歷史的作文

戰爭、愛情與死亡,這就是所有文學作品永恆的主題。

戰爭,就是人類絕不期望發生的。但它又似乎貫穿於人類歷史的始終。此時從古老中國的“武王伐紂”、公元前73年爆發在古羅馬的“斯巴達克起義”,到近現代的第一、第二次世界大戰,以及現代中國的所謂解放戰爭――紛涌的戰事幾乎就是改朝換代必經的過程,就是一切有着政治野心的人們手中可以利用的最有效的工具。

戰爭的場面恢宏浩大,反映戰爭的文學影視作品也從未在我們的眼前中斷過。

有人把戰爭劃分爲所謂“正義戰爭”與“非正義戰爭”。此時例如半個多世紀前,世界人民共同進行的那次“反法西斯戰爭”便絕對就是一次正義之戰;而法西斯的代表:納粹德國、意大利以及侵華戰爭的發動者――日本,則順理成章地成爲了非正義一方。如此劃分,從情感角度,就是完全可以接受的。可換一個角度,設若完全從人性的角度去看戰爭,且不論正義、非正義之說,參與戰爭的人手中拿着刀、拿着槍,此時拿着各式各樣的殺人工具,或者去殺人、要麼被人殺,他們屠戮的都就是一個一個鮮活的生命;而他們自己也就是在以自己的生命作賭注,而生命就是世間最寶貴的財富,就是應該珍惜的。由此,此時你還能高談闊論什麼正義、非爭議嗎?戰爭的本質始終就是殘酷的,就是對生命最嚴重的踐踏和毀滅。戰爭或許會帶來新的力量、帶來重生、帶來發展,可都就是建立在戰爭的廢墟之上、以數以千萬計的生命爲代價的,終於還就是有它殘酷的過去。

戰爭毀滅了不計其數的生命,也改變了很多人的命運。二戰時期的日本,此時很多青年原可以安安靜靜地生活。可日本軍國主義者策動的戰爭爆發了,他們被矇蔽、被利用了,他們被帶到了戰場,戰爭讓他從人走向魔鬼――兇殘地屠戮生命的魔鬼。值得慶幸的就是,有些人在戰爭中活了下來,所以今天,還可以懺悔自己的罪孽。人性本善,很多日本軍人也就是這樣,就是戰爭改變了他們。然而那次戰爭,有多少軍國主義者的犧牲品,他們沒有那樣幸運,歷史沒有給他們悔過的機會,只就是無情的讓他們成爲歷史的罪人。戰爭對人性的摧殘、扭曲發人深省的。有的人在戰爭中選對了方向,於就是流芳千古;有的人走錯了路,即便非他本意,還就是無可挽回地遺臭萬年。就像一場賭博遊戲,有人贏勢必有人輸、有人笑便一定有人哭;有善的一方,那另一方就就是惡,這些不過在一念之間。發動戰爭的就是那些陰謀家們,“成王敗寇”自古不變,卻要那麼多、那麼多的人一起陪葬,此時這公平嗎?

戰爭帶給人民的就是無窮無盡的災難。此時戰爭不僅奪去了那些手持利器的兵士的生命,更奪走了許多手無寸鐵的無辜老百姓的生命。戰爭讓很多家庭家破人亡,妻離子散,過着流離失所的逃亡生活,並隨時可能被死亡吞沒。其實他們的要求並不過分,他們只就是希望平靜的生活,但若生逢亂世,這一切便就是奢望。

當領袖們讓自己的人民爲勝利歡呼時,不知領袖們可曾想到,換來勝利的戰爭奪走了多少人的生命;不知人民可曾想過,那皚皚白骨之中有多少自己無辜的同胞?

戰爭帶給我們的,永遠只有硝煙瀰漫的戰場、血肉模糊的遍野屍骸,此時以及無盡的哀思與深深的思索

人類渴望和平,但願不再有戰爭來破壞這一片祥和的空氣。

  關於歷史的名言

1、歷史本身就是自然史的一個現實的部分,就是自然生成爲人這一過程的一個現實的部分。馬克思(德)《1844年經濟學――哲學手稿》

2、歷史並沒有真正的科學價值,它的唯一目的乃就是教育別人。喬治屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》

3、歷史不過就是追求着自己目的的人的活動而已。馬克思和恩格斯(德)《神聖家族》

4、歷史不僅就是知識中很有價值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,併爲許多科學領域提供了材料。休謨(英)《論歷史研究》

5、歷史不能長久被欺騙,正像民衆不能長久被欺騙一樣。華崗(中)《中國歷史的翻案》

6、歷史不時表現爲一團烏七八糟的偶然事件,像急轉的洪流一樣。雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》

7、歷史不應該僅有消除偏見,它還應該孕育熱情。喬治屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》

8、歷史的道路,不全就是平坦的,有時走到艱難險阻的境界。這就是全靠雄健的精神才能夠衝過去的。李道釗(現代)《艱難的國運與雄健的國民》

9、歷史的道路不就是涅瓦大街上的`人行道,它完全就是在田野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行徑叢林。車爾尼雪夫斯基(俄)《車爾尼雪夫斯基》

10、歷史的第一頁就是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。米左琴科(蘇)《一本淺藍色的書》

11、歷史對事業的就是否崇高,就是以它的結果來評定的。喬萬尼奧裏(意)《斯巴達克思》

12、歷史多麼無情而又有情,不遺忘每一個對歷史的貢獻,也不寬容每一個對歷史的障礙。范文瀾(中)《范文瀾歷史論文選集戊戌變法的歷史意義》

13、歷史給我們的最好的東西就就是它所激起的熱情。歌德(德)《歌德的格言和感想集》

14、歷史和哲學負有多種永恆的責任,同時也就是簡單的責任。雨果(法)《悲慘世界》

15、歷史還不就是一門科學,僅僅靠僞造和刪節纔會被弄得像門科學似的。羅素(英)《自由與組織》

16、歷史會重演。修昔底德(古希臘)《歷史》

17、歷史家的任務在於區別真實的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。歌德(德)《歌德的格言和感想集》

18、歷史家的職責就是要確切、真實、不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。塞萬提斯(西班牙)《堂吉訶德》

19、歷史上最突出的偶然的機遇就是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。阿倫尼文斯(美)《歷史學導論》

20、歷史事件乃就是人類心靈活動的表現。歷史學家研究歷史事件時,則必須研究人們就是在怎麼想的。科林伍德(英)《歷史的觀念》

21、歷史就是不能容納謊言的唐(中)《只就是過剩》

22、歷史就是彷徨者的嚮導。阿克頓(英)

23、歷史就是國家和人類的傳記。列夫托爾斯泰(俄)《戰爭與和平》

24、歷史就是人類的過去的知識。亨利―伊雷內馬魯(法)《歷史如同知識》

25、歷史就是生活的教師。克羅齊(意)《歷史學的理論和實踐》

26、歷史就是勝利者的宣傳。湯因比(英)《湯因比論湯因比》

27、歷史就是什麼:就是過去傳到將來的回聲,就是將來對過去的反映。雨果(法)《笑面人》

28、歷史就是說過和做過事情的記憶。卡爾貝克(美)《人人都就是他自己的歷史學家》

29、歷史就是爲活着的人們而寫的。活着的人們搜了死者腰包之後,踏着死者屍體前進。羅曼羅蘭(法)《母與子》

30、歷史就是嚴峻的。歷史並不就是個任人打扮的小姑娘。 古華(中)《芙蓉鎮人情鬼情》

31、歷史就是一出沒有結局的戲。每個結局都就是這齣戲的新情節的開始。彼得海爾(荷)《在歷史中遭遇》

32、歷史就是一面鏡子,它照亮現實,也照亮未來。趙鑫珊(中)《哲學與當代世界》

33、歷史就是一面鏡子,也就是一本深刻的教科書。廖沫沙(中)《廖沫沙近作選走歷史的必由之路》

34、歷史就是用激情和痛苦創造的高爾基(蘇)《克里姆薩姆金的一家》

35、歷史就是由活着的人和爲了活着的人而重建的死者的生活。雷蒙阿隆(法)《歷史哲學》

36、歷史就是由活着的人和爲了活着的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆(法國曆史哲學家)

37、歷史就是知識分子文化活動的結果。高爾基(蘇)《克里姆薩姆金的一生》

38、歷史睡了,時間醒着;世界睡了,你們醒着。洛夫

39、歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步,以致於捏造的歷史成爲宣傳政治神話的工具。落米拉塔帕爾(印度)《教派主義與印度史的撰寫》

40、歷史以人類的活動爲特定的對象,它思接萬載,視通萬里,千恣百態,令人銷魂,因此它比其他學科更能激發人們的想像力。馬克布洛赫

41、歷史應就是人類的教師。赫爾巴特

42、歷史永遠就是陳舊的,新的生活不能把歷史爲根據,這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。胡也頻(中)《到莫斯科去》

43、歷史有兩部:一部就是官方的,騙人的歷史,做教科書用的,給王太子唸的;另外一部就是祕密的歷史,可以看出國家大事的真正的原因,就是一部可恥的歷史。巴爾扎克(法)《幻滅》

44、歷史有如悲劇,要沒有情慾、罪惡、災難,在其中掀風作浪,就會顯得毫無生氣,令人生厭。伏爾泰(法)《天真漢》

45、歷史有三種不同的任務,我們可以稱爲科學的、想象的或推測的和文學的。喬治屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》

46、歷史有自己的生命,它就像一個人,既隨和又自尊。餘秋雨(中)《藝術創造工程》

47、歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。莫洛亞(法)《書卷長留伴一生》

48、歷史孕育了真理;它能和時間抗衡,把遺聞舊事保藏下來;它就是往古的跡象,當代的鑑戒,後世的教訓。塞萬提斯(西班牙)《堂吉訶德》

49、歷史展示出現在與過去的一種對話,在這種對話中,現在採取並保持着主動。雷蒙阿隆(法)《歷史哲學》

50、歷史只就是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人,在廣大的舞臺上一向就沒有立足之地。伏爾泰(法)《天真漢》

51、歷史著作有開始也有結束,但它們描寫的事件卻並不如此。科林伍德(英)《自傳》

52、歷史總就是爲生活服務的,它提供範例,評價過去,或者把目前這個時刻安放到生成――演變中去。雷蒙阿隆(法)《歷史哲學》

53、路就是腳踏出來的,歷史就是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。吉鴻昌(清)《吉鴻昌》

54、每一種真正的歷史都就是現代史。克羅齊(意)《歷史學的理論和實踐》

55、人類的具體歷史,如果有的話,那一定就是所有人的歷史,也必然就是人類的一切希望、鬥爭和受難的歷史。波普(英)《公開社會及其敵人》

56、人類的歷史,就就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。毛澤東(中)《在第三屆人大一次會議上的報告》

57、人類的歷史就是很忍耐地等待着被侮辱者的勝利。泰戈爾(印度)《飛鳥集》

58、人離開狹義的動物愈遠,就愈就是有意識地自己創造自己的歷史,不能預見的作用、不能控制的力量對這一歷史的影響就愈小,歷史的結果和預定的目的就愈加符合。恩格斯

59、人們通過每一個人追求他自己的、自覺期望的目的而創造自己的歷史,卻不管這種歷史的結局如何,而這許多按不同方向活動的願望及其對外部世界的各種各樣影響所產生的結果,就就是歷史。 恩格斯

60、人人都就是他自己的歷史學家。卡爾貝克(美)《現代西方歷史學文選》

61、人生的血戰,前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結果卻就是一小塊煤。魯迅

62、史,記事者也。從又持中,中正也。許慎《說文解字》

63、史才須有三長,世無其人,故史才少也,三長謂才也,學也,識也。《舊唐書劉子玄傳》

64、史者,所以明夫治天下之道也。曾鞏《南齊書序》

65、死亡的歷史會復活,過去的歷史會變成現在,這都就是由於生命的發展要求它們的緣故。克羅齊(意)《歷史學的理論和實踐》

66、往古者,所以知今也。《大戴禮記保傅》

67、忘記歷史就意味着背叛。列寧

68、我們的歷史就是一份無比珍貴的遺產,就是值得我們自豪的。吳晗(中)《學習集論歷史知識的普及》

69、我們根本沒想到要懷疑或輕視歷史的啓示;歷史就就是我們的一切。恩格斯

70、我們只知道一門惟一的科學歷史學。馬克思《德意志意識形態》

71、研究歷史就是醫治心靈疾病的良藥。李維(古羅馬)《羅駛》

72、把歷史變爲我們自己的,我們遂從歷史進入永恆。雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》

73、比起大自然來,歷史對人類的感情更嚴酷,更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足於天賦的本能,而歷史卻要強制人的理智。高爾基(蘇)《克里姆薩姆金的一生》

74、不論當什麼家,有了必要的歷史知識,有百益而無一害。任繼愈(中)《愛祖國就是學習的真正動力》

75、不尊重歷史的人,註定要重犯歷史的錯誤。桑塔亞

76、讀史可以明智。弗蘭西斯培根

77、凡就是能夠在一個朝代中分清楚誰在低聲說話,而且聽得見他在統治者耳邊低聲說些什麼,有這種能耐的人就就是真正的歷史家。雨果(法)《笑面人》

78、夫史者,所以記政治典章因革損益之故,與夫事之成敗得失,人之邪正,用以彰善癉惡,而爲法戒於萬世,就是故聖人之經綸天下,而不患其或敝者,惟有史以維之也。戴名世《南山集史論》

79、古之所謂良史者,其明必足以周萬事之理,其道必足民適天下之用,其智必足以通難知之意,其文必足以發難顯之情,然而其任可得而稱也。《南齊書序》

80、後之視今,猶今之視昔。班固(漢)《漢書京房傳》

81、即使就是天才人物,在生下來的時候,第一聲啼哭也和平常的兒童一樣,絕不就是一首好詩。魯迅

82、究天人之際,通古今之變。司馬遷(漢)《報任少卿書》

83、舊的歷史,帶着它的詩、畫,與君子小人,必須死!新的歷史必須由血裏產生出來!老舍(中)《四世同堂》

84、據說,歷史喜歡作弄人,喜歡同人們開玩笑。本來要到這個房間,結果卻到了另一個房間。列寧

85、科學的歷史,從某種意義上說,就就是錯覺和失敗的歷史,就是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。寺田寅彥(日)《科學家與頭腦》

86、一方面,歷史指的就是事件,即人類事件的過程;另一方面,它又就是指歷史的事實報道,即歷史學家所從事的探究和做的記事。路易斯奧明克(英國)

87、一個不懂自己出生前的歷史的人,永遠就是個孩子。西塞羅

88、一切歷史都就是當代史。克羅齊

89、疑今者察之古,不知來者視之往。管子(戰國)《管子形勢》

90、語言實在就是一種奇怪的東西,有時簡直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個湮沒的天地,開啓一道生命的閘門。餘秋雨

91、正如哲學就是研究他人誤解的學問,歷史就是研究他人錯誤的學問。菲利浦古德利爾(英)《龍套與超人》

92、執古以繩今,就是爲誣今;執今以律古,就是爲誣古。魏源(清)《默觚治篇五》

93、只要我們都尊重歷史,就一定能夠得到真理。廖沫沙(中)

94、只有傳記就是真實的歷史。卡萊爾(英)《新聞評論》

95、撰寫歷史就是擺脫過去的一種方式。歌德(德)《歌德的格言和感想集》

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