2016辭舊迎新新年手抄報設計

　　漳州人互贈水仙花賀春的傳說

歲幕新春前，漳州人有互贈水仙花賀新春的習俗。其寓意是向親朋好友送去新春的祝福，祝新春吉祥如意，萬事如水仙花盛開。

說起這一習俗，還有一個美麗的傳說。相傳明朝景泰年間(1450—1456)，龍海九湖蔡阪村有個在河南汲縣做官的族人張光惠。那一年，張光惠告老返鄉，帶着家人南歸，乘船過洞庭湖時，在碧水連天的湖上，忽然見到前面出現一片仙景：殿宇巍峨，亭閣錯落，雲霞繚繞，仙樂陣陣。兩位身着白色、金黃色和素白淡黃色霓裳羽衣的仙女走出金碧輝煌的宮殿，翩翩向他們飛來。張光惠一家人見此美景，不由同時揉起眼睛，懷凝自己是否花了眼。待定睛細看時，仙境已煙消雲散，前面湖上漂浮着兩莖鮮花。張光惠急忙讓船家趕上，從水中撈起這兩莖美麗的鮮花。放在船上，芬芳樸鼻。細看，如亭亭玉玄的仙女，美麗、端莊、可愛。

張光惠一家回到故鄉——漳州南郊圓山腳下的琵琶阪村(今蔡阪村)，在閤家團聚“圍爐”守歲的除夕夜時，這兩球莖又抽出新的花箭開出鮮豔的花朵。

來年，張光惠把這兩個球莖種植在自家花園裏，於是萌生出小球莖，越種越多。以後每年新春佳節前，張家就把這些花球分贈親朋好友，並附上一首贈花詩曰：“漳郡圓山穴鱉峯，花含仙露水流香。玉盤金盞仙祝酒，送給君家福壽堂”。人們問：“這叫什麼花?”張家人答“這叫‘水上花’”。因爲年長月久，代代相傳，“水上花”便叫成了“水仙花”。

以後，張家的親朋和鄰家也學張家種花送花賀新春，這樣形成習俗流傳下來。

　　路頭神

路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日爲他的生日，祭曬迎接，頗爲壯觀。

路頭又稱"五路神"。據說元末有一何五路，爲抵禦外寇而死，人們因此祀他爲神，名"五路神"。但此五路神似乎與作爲財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實爲五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀五通神，故改其名爲路頭而祀之。一般以此路頭爲古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行，故人們以行神爲財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此爲"祖道"之俗;吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變爲財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來於陸水之間，人們直觀地認爲，路在冥冥之中主宰了財貨。

俗以爲接路頭，越早越好，最早接到的纔是真神，特別靈驗，因此叫"搶路頭"。有的地方，真的在元日初四便"匆匆搶路頭"了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日爲其生日，乃五路神中之"五"與初五之"五"牽連之故。北方於此日祭"五窮"也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路並進。