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春節鞭炮手抄報內容

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在平平淡淡的日常中,說到手抄報,大家肯定都不陌生吧,手抄報要求字體要清楚、美觀大方。什麼樣的手抄報才經典呢?下面是小編整理的春節鞭炮手抄報內容,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

春節鞭炮手抄報內容

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春節鞭炮手抄報內容 第2張

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春節鞭炮手抄報內容 第4張

春節鞭炮手抄報內容 第5張

春節爲什麼要放鞭炮

放鞭炮有着辭舊迎新之說,寓意對新的一年的美好向往。相傳在遠古時代,有一種兇猛的怪獸叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新舊歲之交,便出來糟踏壯稼,傷害人畜,百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊裏爲非作歹,被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處,又被燈光嚇得抱頭鼠竄。於是人們掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點。每至年末歲首,人們就在家門口貼紅聯、放鞭炮、掛紅燈,院子裏燒柴禾、攏旺火,用菜刀剁菜肉,發出聲音。所以過年大家都要放鞭炮。

春節放鞭炮有什麼寓意

春節放鞭炮寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 放爆竹是一個漢族傳統民俗,已有兩千多年曆史,相傳是爲了驅趕一種叫年的怪獸。當午夜交正子時,新年鐘聲敲響,整個中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻,有的地方還在庭院裏壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍,孩子們放鞭炮,歡樂地活蹦亂跳,這時,屋內是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。這聲聲爆竹寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

春節由來與傳說

相傳,中國古時候有一種叫"年"的怪獸,頭長觸角,兇猛特別。"年"長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄柺杖,臂搭袋囊,銀鬚飄逸,目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避"年"獸,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把"年"獸攆走。老婆婆驚目細看,見他鶴髮童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時分,"年"獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燈火通明。"年"獸渾身一抖,怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫着撲過去。將近門口時,院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲,"年"渾身戰慄,再不敢往前湊了。

原來,"年"最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一起擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼着紅紙,院裏一堆未燃盡的`竹子仍在"啪啪"炸響,屋內幾根紅蠟燭還發着餘光……欣喜若狂的鄉親們爲慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了,人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實,年和春節的起源是很不相同的。那麼"年"究竟是怎麼樣來的呢?民間主要有兩種說法:一種說的是,古時候,有一種叫做"年"的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。有一個臘月三十晚上,"年"到了一個村莊,適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊,又迎頭望到了一家門口曬着件大紅衣裳,它不知其爲何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。後來它又來到了一個村莊,朝一戶人家門裏一瞧,只見裏面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾着尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響,怕紅,怕光的弱點,便想到許多抵禦它的方法,於是逐漸演化成今天過年的風俗。

另一種說法是,我國古代的字書把"年"字放禾部,以示風調雨順,五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申爲歲名了。我國古代民間雖然早已有過年的風俗,但那時並不叫做春節。因爲那時所說的春節,指的是二十四節氣中的"立春"。南北朝則把春節泛指爲整個春季。據說,把農曆新年正式定名爲春節,是辛亥革命後的事。由於那時要改用陽曆,爲了區分農、陽兩節,所以只好將農曆正月初一改名爲"春節"。

新春佳節的意義是什麼

自古以來,人們都強調春節作爲一年開端的意義。《尚書·大傳》中說:“正月一日爲歲之朝,月之朝,日之朝,故曰:‘三朝’,亦曰:‘三始’。”意思是說,正月一日是一年的開端,一月的開端,一日的開端。

“年”是時間的單位,一年365天,春夏秋冬周而復始,稱爲一年。大約在西周時期,年就由穀物成熟之義引申爲表示時間的詞了。並且,“年”和“春”常常聯繫在一起。古時候,人們根據二十四節氣安排生產,人們習慣將春天看做是一年的開始,有諺語“一年之計在於春”,說明春季對人們的意義重大,既是一年之始,又要力爭有一個好的開頭、開門紅。

春節的具體含義

春節,即農曆新年,俗稱新春、新歲、歲旦等,口頭上又稱過年、過大年。春節歷史悠久,由上古時代歲首祈歲祭祀變化而來。萬物本乎天、人本乎祖,祈歲祭祀、敬天法祖,報本反始也。春節的起源蘊含着深邃的文化內涵,在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動,帶有濃郁的各地域特色。這些活動以除舊佈新、攘災、拜神祭祖、納福祈年爲主要內容,形式豐富多彩,凝聚着中華傳統文化精華。

春節的禁忌

一、三十晚別亂串門

除夕之夜串門,是一種禁忌,因爲是一家人團聚的日子,誰也不想被外人打擾,不管是來說話、串門、討債,都會破壞一家人的喜氣,因此除夕,除了“家韃子”,誰也不能來。

二、正月不能剃頭

正月裏不準剃髮,這是許多地區的忌諱,民間常說“正月剃頭死舅舅”,覺得這是對舅舅的一種侮辱!當然了,這種事情肯定是不可能發生的,但不管怎麼說,爲了表示對舅舅的尊敬,誰也不會在正月裏剃光頭,畢竟這是一種血緣關係。

三、不能打罵孩子

過年不能打,不能罵,這是很多地方都有的規矩,因爲現在是春節,是個熱鬧的節日,小孩子調皮搗蛋是他們的天性,所以必須要忍着。傳統上,如果一個小孩在第一天被人訓斥,那麼會被責備一年。在元旦那天,要說一些好聽的話,也不能說髒話,在一些地方,如果孩子說錯了什麼,大人就會立刻說:“孩子的話,沒有任何的忌諱。”

四、忌吃魚頭、魚尾

每年都要吃一條魚,這是一種傳統,也是一種吉祥的象徵。但是到了別人喜歡的時候,就不能吃了,這在以前叫做“看菜”!如果是真的要吃,那就只吃魚身了,剩下魚頭和魚尾,這是一條完整的魚。也就是說,明年的生活,不僅僅是衣食無憂,還要富裕。

五、忌向他人討債

過年的時候,不能討債,這讓他們很是鬱悶,但是現在過年的時候,他們要的錢實在是太多了,有的甚至要等到過年了!在傳統觀念裏,無論是被人要錢,或是要錢的人,今年都會很倒黴,所以要找人要錢是禁忌。

六、不能讓人家從你口袋掏東西

春節期間,請勿讓別人從自己的腰包裏拿東西,否則一年的銀子就會被別人拿走。

七、倒福不能貼在大門上

若“福”字多於一個,則要從裏往外,依次是“門福”、大廳“福”、“倒福”。順序不能顛倒。“福”字是對的,但要小心,不能貼在門上。

八、出嫁女兒初一忌“回門”

大年初一,出嫁的女兒回到孃家,就會被家裏的人給吃窮,所以大年初三就回孃家了,這就意味着,出嫁的女兒成了人家的兒媳婦,過年的時候肯定會有不少人來給自己請安,所以大年三十是不能回孃家的。

九、忌吃稀飯及藥品

以前只有窮人吃稀飯,所以大年三十的早晨必須要吃乾糧,因爲這代表着一年比一年都很富裕,新年的第一天被稱爲“萬神盛會”,代表着所有的神靈都要來拜年,爲了表達對他們的尊重,必須要素食。

十、忌打掃

不要把垃圾掃出家門:年前要去拜見竈神,年三十晚上要把竈神打發走,這就是掃地,除舊迎新,到了春節,就不會再打掃了。初一到初五,禁止傾倒垃圾,也不準將垃圾從門口或向外傾倒,以免破壞家裏的財運。

春節習俗

【貼春聯】

研上濃濃的墨,一揮而就的是飽含深意的“春之祝福”:“千門萬戶日,獨把新桃換舊符”,“金猴玉兔弄春色,紫燕黃鶯彈妙音”,“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同”……甬上書法好手沈元魁、裘穎、龔烈沸、沈師白等人所書的火紅春聯轉眼間掛滿了天井廊下。按照老底子的規矩,春聯是在除夕夜掛到大門口的。

【開門炮】

大宅門緩緩打開,穿紅着綠的孩子們簇擁着太公太婆走出來,“嘭”的一聲,開門炮沖天而起。大人們互相道賀新年,“鼠年大吉”的大紅剪紙前,提花燈、踢毽子、吃冰糖葫蘆的孩子展開笑臉。開門炮是歡度春節的第一個信號,這一習俗在農村尤甚,它表示這家主人在新年的第一天依舊保持着開門出工的勤勞習慣。

【祭祖拜年】

拜年真的是要拜的,太公太婆拜的是祖宗,晚輩們是給長輩拜歲。麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、桔子、蘋果擺了滿滿一桌子,這些都是招待小輩孩童的零食,稱“盤手果”。未成年的晚輩行拜歲禮後,可以得到拜歲錢,因此這是孩子們的開心一刻。

【吃湯糰】

“吃了湯糰,團團圓圓”,以白糖、豬油、芝麻粉做餡的豬油湯糰是家家戶戶必備的,也是大年初一早餐必吃的。寧波有一首兒歌這樣唱道:“拜歲拜嘴巴,坐落瓜子茶,豬油湯糰燙嘴巴。”湯圓是整個春節期間寧波人待客的主要點心。

山西春節習俗生活中有節日,節目中有民俗;風俗使節日代代傳承,節日使生活五彩斑斕。舊時,太原地區月月有節日,而最隆重、最熱鬧,風情最濃厚的要數過年了。

舊曆年的正月初一日,民間稱過年,爲區別於公曆元旦,後來又稱過大年。舊日,臘八節過後,太原人就忙着準備過年了,氣氛一日濃似一日。二十三日祭竈王,二十四日爲大掃除之日,俗稱“胡打掃日”。從這天以後,年事準備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺:“二十五磨豆腐,二十六趕做活,二十七去趕集,二十八糊貼扎,二十九去打酒,三十日包餃子。”(貼扎,指各種對聯、年畫、窗花、門神等)天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再將室外打掃一遍,即開始整點新衣帽,包餃子,準備迎神的香、燈等物品。

除夕之夜,各家通宵不眠,俗稱“鏖歲’”。雞鳴之時,開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖,然後閤家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年,長輩則賜以壓歲錢,以取吉利。按照傳統習慣,太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之後,出門拜年,親者登堂,疏者投刺,途中相遇,作揖點頭,互道吉祥話語,無非“恭賀新禧”、“恭禧發財”、“一年如意”之類。

商戶人家在過年期間對財神的祭祀最爲虔誠。清末以前,每年三月十五和七月二十二爲祭祀財神之日。民國以後僅在過年時於錢垛、錢櫃或專設神位神龕致祭,焚香燃炮,供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財神,方赴有買賣往來的各商戶家中拜年。

舊日過年,時間拖得很長,一直持續到二十五日天倉節之後。初五日俗稱破五,民間俗言“破五不出門”,初六利出行,到初六商家舉行開市,居民方始探親。初七俗稱人日,俗言是日天晴氣朗則利人口繁衍。初八黃昏後祭星神,於院內點燈七盞,象徵北斗七星,面北奠拜,以取一年順遂吉利。初十俗稱“十不動日”,相傳是日老鼠娶親。十三到十六爲元宵佳節,幾日之內,夜間燈火輝煌,社火秧歌,熱鬧非常,俗稱“燈節”。二十俗稱“小添倉”,二十五爲“老添倉”,東西米市設立倉官神位,衆往致祭,燃放火花。過了天倉節,新春期間的熱鬧方告結束。

漢族春節的風俗習慣燒門神紙

舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙,個人尋生理”。

穀子生日

民間以爲正月初三爲穀子生日,這一天祝祭祈年,且禁食米飯。

小年朝

即天慶節。宋代宮廷節日,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間,真宗下詔書,定正月初三日爲天慶節,官員等休假五日。後來稱小年朝,不掃地、不乞火,不汲水,與歲朝相同。

貼“赤口”

在中國南方,大年初三的早上要貼“赤口”(禁口),認爲這一天裏易生口角,不宜拜年。所謂“赤口”,一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條,上面寫上一些出入平安吉利的話(內容有一定格式,例如:“公元一九九四年歲次甲戌正月初三日當對神前香火前門釘斷四方男女赤口賊盜火星一切禍災歸天大吉大利”),貼在前門和後門的門頂上,另外有一張是放在垃圾上面挑出外面倒掉。這些垃圾是初一初二兩天積下來的,一定要到初三才一起清理倒掉,否則,等於把家中的金銀財寶向外流一樣。總之,貼“赤口”,是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安,不與人發生口角或各種不幸的災難,家中多多招財進寶,萬事如意。

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