求課內文言文《陋室銘》閱讀理解題及答案？

　　《陋室銘》閱讀題及答案

1.文中描寫陋室環境的句子是：苔痕上階綠,草色入簾青

2.主人在陋室的活動有：調素琴,閱金經

3.來陋室的有哪些人?答：鴻儒

4.找出表明中心的句子.答：斯是陋室,惟吾德馨

5.作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己怎樣的願望和的生活情趣.這篇短文采用了怎樣的寫法.

答：保持高尚節操;安貧樂道;借物抒情

6陋室主人與 愛蓮說中“菊,花之隱逸者也” 蓮,花之君子者也”有什麼異同?

答：他們都品行高潔,不慕榮利.陋室主人同 “菊,花之隱逸者” 遠離世俗,是隱者.愛蓮者則身在世俗高於世俗.

7、文章前四句用了怎樣的手法?這樣寫的目的何在?

答：類比的寫法;引出“斯是陋室”,而立意於“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質

8、本文對陋室從哪幾方面進行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣的特徵?

答：從居室環境,交往人物,日常生活三方面進行描寫的.陋室特徵：雅.

9“苔痕上階綠,草色入簾青”用了怎樣的修辭方法?“上”和“入”用在這裏有何好處,這句寫出了環境怎樣的'特點?

答：對偶;“上”“入”二字生動傳神,化靜爲動,使景物有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情;環境的特點是恬靜,雅緻.

10、“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事?寫出了室主人怎樣的情感?

答：運用類比的手法.用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負.

11、作者既說 “可以調素琴,閱金經”又說“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這是否矛盾,爲什麼?

答：不矛盾.前者是指生活情趣高雅,後者是說沒有俚語擾耳俗務纏身.(意思對即可)

12、對於陋室描寫,在文中起到了怎樣的作用?(上下文聯繫)

答：對陋室的描寫緊扣“惟吾德馨”一句來寫,既爲全文主旨“惟吾德馨”作證,又爲本文結語“何陋之有”張本.

13、劉禹錫自比諸葛亮和揚雄,他們之間的共同點是什麼?

答：都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風,高雅脫俗而才華橫溢.

14“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法?爲什麼要這樣寫?

答：運用類比的手法.用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負.

15、文章以孔子的話結尾,用意何在?

答：這是全文的畫龍點睛這筆,引用孔子的論證“有德者居之,則陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”

16、文中說“斯是陋室”,而結尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?

答：從建築和室內佈置看是簡陋的,但由於屋主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡陋了

17、歷史上或現實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例.

答：牀頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂.淨潔無塵,以木板方磚做書架的錢鍾書的書齋.

18、在物質生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?

答：這是今天精神文明建設取得成效的典型. 這種道德情操是青少年乃至整個社會都應重視並學習的,這樣我們才能在物質上,在精神上統一的提高,完善的發展.

19、作者持有怎樣的生活態度?你是否讚賞這種生活態度?

答：安貧樂道的生活態度. 贊同.

20、文中描寫的陋室環境清靜淡雅,你喜歡這樣的居室環境嗎,爲什麼?

答：喜歡,可從此環境對人思想品質身心健康有利來談.

21、本文作者所結交的朋友都是“鴻儒”,你喜歡交什麼樣的朋友,爲什麼?

答：正直、善良、上進等,對自己的成長有利.

22、生活中側重追求精神,還是物質,或是二者並存,古往今來,都被人們所爭議,你認爲本文作者追求的是哪方面的?

答：作者追求精神

　　陋室銘閱讀題

山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入廉青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”

1.解釋文中的詞語

(1)名( ) (2)斯( ) (3)鴻儒( ) (4)白丁( )

2.文中通過寫交往的人物表現主人高雅情趣的兩句話是什麼?

3.文中“苔痕上階綠,草色入廉青”寫的是陋室清幽淡雅的環境.作者這樣寫的目的是什麼?

4.“孔子云：何陋之有?”這是一個( )句.你還知道孔子的那些名言?

　　答案

1,名：揚名 斯：雖然 鴻儒：有學問的人 白丁：無學問的人

2.談笑有鴻儒,往來無白丁

3.“以苔痕上階綠的淡雅之色,隱寓作者的恬淡之心,又以草色入簾青的生機盎然點明恬淡中充滿生機的生活狀態.

4這是一個 反問 句.

孔子的還有：( 擇其善者而從之,其不善者而改之)等( 擇其善者而從之,其不善者而改之)等