漢賦的發展歷史誰知道？

歷史

西漢前期

西漢前期，自高祖、惠帝、呂后、文帝至景帝，歷時六十多年，是漢賦的肇始期。在這一期間，由於文化政策相對寬鬆，優待士人，一改秦代 以法爲教，以吏爲師 、 焚書坑儒 的暴虐，故而使戰國後期從楚國開始興起的賦體文學，得以利用四海統一所提供的新的契機，融合南北的文明成果向前發展。但是，又由於繼亡秦之後，百業凋弊，百廢待興，社會經濟曾極度困窘，正如《漢書·食貨志上》所說：漢興，接秦之弊，諸侯並起，民失作業，而大饑饉。凡米石五千(錢)，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀、漢。天下既定，民亡(無)蓋藏，自天子不能具純駟，而將相或乘牛車。所以當整個社會皆處於如此嚴重的饑饉之中時，自然是不可能談得上文學發展的，即使 孝惠、高後之間，衣食滋殖 ，也仍然遠遠未能解決問題;到文、景之治，經過數十年休養生息，才逐漸形成富庶繁榮景象。而與社會經濟的恢復發展相應，賦體文學也必然是走着一條相對漸進的道路。另外，爲恢復生產、發展經濟，這一時期在政治上佔據主導地位的是道家黃老 清靜無爲 ，以省儉爲本的思想。這種政策注諸文學，固然不會扼制漢賦的興起，也不可能爲以 鋪採摛文 爲特點的大賦的產生與發展，創造優裕的條件與豐厚的土壤。鑑於上述，這一時期賦體文學在創作上，還大體繼續着楚辭的.餘緒，以騷體賦爲主流，在相對緩慢的發展進程中，逐漸顯現向散體大賦的過渡與分流，因此有的文學史家稱：漢初，……只可算是辭的時代，而不是賦的時代。是基本合乎實際的。

漢初之賦，據《漢書·藝文志》著錄有八家，即陸賈、朱建、趙幽王劉友、賈誼、莊忌、枚乘、淮南王劉安以及未具名的淮南王門下羣臣賓客，作品共一百七十二篇。其中陸賈三篇、朱建二篇、劉友一篇，劉安八十二篇已全部亡佚，無法具論;餘下四家之作雖也不全，然畢竟尚可窺豹一斑。

西漢中期

西漢中期從武帝經昭帝至宣帝，九十餘年間是漢賦的鼎盛期。這一時期，由於積七十餘年休養生息的持續發展，政權鞏固，國力強大，疆域遼闊，封建皇權至高無上，思想觀念也趨向雜儒霸的輿論一律。與此相應，統治集團已不再以省儉爲本，而是好大喜功，耽於聲色享樂，並形成風氣，因此上自皇帝，皆喜愛最適於形象地再現這種時代風氣的賦體文學，從而給予大力提倡。這樣就爲賦體文學的發展提供了極其豐厚的土壤，很快吸引了幾乎所有的文士爲之嘔心瀝血，殫思竭慮，馳騁才華，於是迅速出現了繁榮景象。僅據班固《漢書·藝文志》中依照劉向在成帝時經過審查篩選， 論而錄之 的六十一位有主名的賦家和九百三十篇賦作統計，這一時期就佔了絕大多數。此時的賦又以枚乘《七發》所展示的散體大賦爲主流，並將其發展到定型的極致，而繼楚辭餘緒的騷體賦則退居支流，爲世所輕了，所以這時才真正是賦的時代。

西漢後期

西漢後期經元帝、成帝、哀帝、平帝近六十年間，國力日頹，王朝日衰。

在政治上，皇權削弱，外戚專擅，吏治腐敗，豪強大戶肆意兼併，統治集團日益侈靡，導致百姓愈發貧困化，無以爲生。僅據《漢書》，從元帝即位開始，在這一時期無論史實記錄，抑或大臣所上奏書，一句 人至相食 ，竟多次出現，社會矛盾迅速激化，農民起義此起彼伏，遂使局勢動盪不安，不可收拾，整個政權漸次處於風雨飄搖之中。哀帝時，諫大夫鮑宣就曾上書痛切指陳：竊見孝成皇帝時，外親持權，人人牽引所私以充塞朝廷，妨賢人路，濁亂天下，奢泰無度，窮困百姓，……危亡之徵，陛下所親見也，今奈何反覆劇於前乎! 這種狀況一直持續到王莽篡位，西漢滅亡。如此政局，勢必給文學以深深的影響。作爲漢賦主體的散體大賦，其創作精神既然主要是 興廢繼絕，潤色鴻業 ， 或以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝 ，那麼經一百多年的發展，隨着王朝的興旺，當其躍上全盛的頂峯之後，這時又隨着王朝的衰頹，既無什麼 鴻業 可供 潤色 ，又無多少 上德 可供 宣揚 ，所通 諷諭 不過起到 勸百 的作用，所盡 忠孝 亦只能爲虎作倀，再加上本身結體龐大臃腫，對客觀事物的靡麗鋪排往往淹埋主體情志，大量羅列奇詞僻字更使作品生澀詰屈，因而不可避免地漸露衰敗，走下坡路，而重在抒情言志的騷體賦，則在自身變革中，頑強地表現出繼續發展的態勢。

東漢前期

公元8年，西漢王朝被自身的腐敗擊垮，掌握大權的外戚王莽篡位，建立了新朝。從此以後的十五年中，王莽打着變法改革的旗號，實際推行更加殘暴的統治，很快就激發了遍及全國的農民大起義，整個社會陷於戰亂之中，王莽新朝被摧毀。到公元25年，南陽豪強劉秀稱帝，重建漢朝，因定都洛陽，史稱東漢。

東漢自光武帝、明帝至章帝的六十餘年，史斷爲前期。這一時期大致可稱新建政權的經營、鞏固和發展期。值王莽新朝農民大起義之後，各地豪強並起，紛紛割據一方，因此光武帝首先面臨的是削平割據，安撫百性，整頓吏治，恢復生產。經過十多年用兵，國家得到統一，實行一定程度的讓步政策，政權逐漸穩固。到明帝時，甚至出現了 天下安平，人無徭役，歲比登稔，百姓殷富，粟斛三十，牛羊被野 (《後漢書·明帝紀》)的繁榮局面。

如此社會狀況，反饋到文學藝術主體的賦的創作中，就使得一個時期之內，前後景觀頗不相同：光武帝建武年間，繼西漢末世仍爲散體大賦衰歇，騷體賦活躍發展;而明帝永平年間，散體大賦卻猶如迴光返照，再度復燃，但畢竟已失去了往日的光輝，成爲註定要退出歷史舞臺的最後一搏。

東漢後期

公元88年，漢章帝死，年僅十歲的和帝即位，外戚竇憲掌握了朝權;四年後，和帝依靠宦官鄭衆誅殺竇憲，又開始了宦官干政。從此，東漢王朝進入了由盛入衰的後期。經安帝、順帝到桓帝、靈帝，百餘年間，外戚、宦官往往通過野蠻屠殺交替專權，政治極其腐敗黑暗，豪強勢力惡性膨脹，百姓陷於水深火熱之中，各種矛盾不斷激化，最後終於觸發了黃巾大起義，導致全國性的軍閥混戰，而東漢統治也就讓位於三國鼎立了。這樣的時代環境，使班固重新提倡的以 雍容揄揚 地頌聖爲特點的大賦失去了存在的條件，正直的文學家無論是 抒下情而通諷諭 ，還是 宣上德而盡忠孝 ，都隨時面臨受排擠、迫害甚至殺戮的危險，他們經常陷於憂思感憤之中，現實迫使他們對朝政失掉信心，總要在作品裏強烈地注入自己的情緒、思索。再加上文學領域除賦之外，詩歌也逐漸擺脫傳統經學、夷夏觀念的束縛，衝破音樂附庸的地位，成爲語言藝術的重要形式，走上自覺發展的道路，文苑已經不再是賦體一統天下。凡此種種，都必然給賦的創作以深刻的影響，促使其從內容到形式都一定要革故更新，從有固定模式，熱衷於脫離實際地聚事徵材、纂組辭藻而忽略、淡化主觀情志的抒發，轉變爲靈動自由，短小精悍，在對客觀事物的生動描繪中抒情述志的新體制，否則就勢必被不斷髮展的文學所淘汰。而這一時期，恰恰是漢賦完成了自身轉化獲得新生的重要時期，張衡則爲傑出的代表。