求九年級上（人教版）語文第24課《出師表》主要內容,

　　出師表譯文

先帝創業未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也.然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者：蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也.誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也.

宮中府中,俱爲一體;陟罰臧否,不宜異同：若有作奸犯科,及爲忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外異法也.侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下：愚以爲宮中之事,事無大小,悉以諮之,然後施行,必得裨補闕漏,有所廣益.將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用之於昔日,先帝稱之曰“能”,是以衆議舉寵爲督：愚以爲營中之事,事無大小,悉以諮之,必能使行陣和睦,優劣得所也.

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也.先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也,願陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也.

臣本布衣,躬耕南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳.後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣.

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也.受命以來,夙夜憂嘆,恐付託不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還於舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也.至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允等之任也.

願陛下託臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎.陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔.臣不勝受恩感激!今當遠離,臨表涕零,不知所云.

1、《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給後主劉禪的奏摺.

文中以懇切的言辭,勸說後主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴明賞罰,親賢臣,遠小人,完成興復漢室的大業.

也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心.

《出師表》以懇切的言辭,針對當時的局勢,反覆勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張聖聽,賞罰嚴明,親賢遠佞(nìng),以完成“興復漢室”的大業,表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格.就當時形勢分析,且不說蜀魏兩國實力懸殊,僅“勞師以襲遠”這種策略也是兵家之大忌,但諸葛亮仍堅持鋌而走險,(先後六次統兵伐魏)並表現出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、興復漢室是先主劉備的遺願.後主劉禪儘管昏庸無志,(“樂不思蜀”的典故足以顯示他的人品)諸葛亮還要竭忠盡智的輔佐他,儘管劉備有“如其不才,君可自取”的`遺詔,他也不存半點僭越之心,因爲後主是先主的遺孤.“此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也”,這是諸葛亮出師北伐的精神力量,也是他後半生全部活動的精神力量.

2、這是諸葛亮上後主劉禪的《後出師表》。表中分析當時敵我形勢，指出討賊的積極性和必要性，針對當時朝廷內部反對北伐的意見，用六個“未解”駁倒衆議，獨伸已見。最後以“鞠躬盡力，死而後已”表示討賊的決心。文章情真辭切，極能激勵人心。