魯迅名人名句說說（通用40句）

要上戰場，莫如做軍醫；要革命，莫如走後方；要殺人，莫如做劊子手。既英雄，又穩當。以下是小編整理的一些魯迅名人名句說說，歡迎閱讀與收藏。

1、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。

2、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

3、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋後要有春；他也知道落葉的夢，春後還是秋。

4、經驗的所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。

5、當開首改革文章的時候，有幾個不三不四的作者，是當然的，只能這樣，也需要這樣。

6、笑裏可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

7、清的康熙，雍正和乾隆三個，尤其是後兩個皇帝，對於"文藝政策"或說得較大—點的"文化統制"，卻真盡了很大的努力的。文字獄不過是消極的—方面，積極的一面，則如欽定四庫全書，於漢人的著作，無不加以取捨，所取的書，凡有涉及金元之處者，又大抵加以修改，作爲定本。此外，對於"七經"，"二十四史"，《通鑑》，文士的詩文，和尚的語錄，也都不肯放過，不是鑑定，便是評選，文苑中實在沒有不被蹂躪的處所了。

8、丟開了當面的緊要的敵人，卻專一要討論槍的亮不亮（此說如果發表，一定又有人來辯文學遺產和槍之不同的），我覺得實在可以說是打岔。我覺得現在以襲擊敵人爲第一火……

9、儒士和方士，是中國特產的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終於都沒有。據長久的歷史上的事實所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現在還有者，是新藥。

10、我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

11、我就是常看造謠專門雜誌之一人，但看的並不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別緻的描寫，怎樣險惡的構陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領。

12、孩子初學步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因爲他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至於將他禁在牀上，使他躺着研究到能夠飛跑時再下地。因爲她知道：假如這麼辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。

13、刪夷枝葉的人，決定得不到花果。

14、清朝雖然尊崇朱子，但止於"尊崇"，卻不許"學樣"，因爲一學樣，就要講學，於是而有學說，於是而有門徒，於是而有門戶，於是而有門戶之爭，這就是爲"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官，便不免以‘名臣"自居，"妄自尊大"。

15、其實無論什麼都是有弊的，就是吃飯也是有弊的，它能滋養我們這方面是有利的；但是—方面使我們消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做。

16、偶有一點（指民間文藝——編者）爲文人所見，往往倒吃驚，吸入自己的作品中，作爲新的養料。舊文學衰頹時，因爲攝取民間文學或外國文學而起一個新的轉變，這例子是常見於文學史上的。

17、鬥爭呢，我倒以爲是對的。人被壓迫了，爲什麼不鬥爭？正人君子者流深怕這一着，於是大罵"偏激"之可惡，以爲人人應該相愛，現在被一班壞東西教壞了。

18、據我的意思，即使是從前的人，那詩文完全超於政治的所謂"田園詩人"，"山林詩人"，是沒有的。完全超出於人間世的，也是沒有的。既然是超出於世，則當然連詩文也沒有。詩文也是人事，既有詩，就可以知道於世事未能忘情。

19、中國的文化，我可是實在不知道在哪裏。所謂文化之類，和現在的民衆有什麼關係，什麼益處呢？近來外國人也時常說，中國人禮儀好，中國人餚饌好。中國人也附和着。但這些事和民衆有什麼關係？車伕先就沒有錢來做禮服，南北的大多數的農民最好的食物是雜糧。有什麼關係？

20、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

21、說到中國的改革，第一着自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機運。

22、願中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。

23、到現在，到處還有民謠，山歌，漁歌等，這就是不識字的詩人的作品：也傳述着童話的故事，這就是不識字的小說家的作品；他們，就都是不識字的作家。……不識字的作家雖然不及文人的細膩，但他卻剛健，清新。

24、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時候，從近到遠，滅的時候，遠處倒還留着餘光。

25、中國青年之至死不屈者，亦常有之。

26、我以爲要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

27、世界因爲生產過剩，所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人捱餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災"。

28、中國向來不大有幽默。只是滑稽是有的，但這和幽默還隔着一大段，中國之自以爲滑稽文章者，也還是油滑，輕薄，猥褻之談，和真的滑稽有別。

29、種牡丹者得花，種蒺藜者得刺，這是應該的，我毫無怨恨。

30、中國自古以來，就在埋頭苦幹的人，就有拼命硬幹的人，就有爲民請命的人，就有捨身求法的人。——他們是中國的脊樑。

31、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書——比如學理科的，偏看看文學書；學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的瞭解。

32、讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽羣書，則會無所適從或失之偏好。廣然後深，博然後專。

33、兒童與國家之關係，十餘年後，皆爲成人，—國盛衰，有繫於此，則欲尋求方術，有所振策，是爲研究。

34、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

35、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

36、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以爲豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道："笙歌歸院落，燈火下樓臺"，全不用那些字。

37、讀死書會變成書呆子，甚至於成爲書廚，早有人反對過了，時光不絕的進行，反讀書的思潮也愈加徹底，於是有人來反對讀任何一種書。

38、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。

39、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

40、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。