2023年簡潔的禪意的語錄集錦40句

樂清淨，甘寂寞，遠離是非自無過。耳根清淨拒閒話，常唸佛號堵口舌。大道無言，張口便錯，說什麼？以下是小編幫大家整理的禪意的語錄40句,歡迎閱讀借鑑。

1、追求，就會有失望；活着，就會有煩惱。

2、秋風越過季節邊緣，滿目的深秋帶着幾許惆悵，從花開到葉綠經過夏的灸熱，片片葉子賦着一季一季的青綠，沒有憂傷，沒有歡樂，悄然裝點着這個美麗的世界。每一次落葉，就好像是一個生命輪迴，人生也許沒有輪迴，因爲感悟，因爲生命短暫，我們應該更珍惜。

3、有情之本，依智海以爲源；含識之流，總法身而爲體。只爲情生智隔，於日用而不知；想變體殊，趣業緣而莫返。茫茫今古，誰了本因？——《黃龍慧南禪師語錄》

4、善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會愛得太過分，也不會產生怨恨心。在人與人之間，沒有不平等的分別心——對自己所愛的人，能以智慧斷除佔有的感情；對自己不愛或不投緣的人，則能儘量善解，以好的心念去對待。

5、禪的智慧是無窮無盡的，寬度和量度都是禪的智慧。心寬，放下一切自我執著而引發的煩惱；量大，用包容的心去容下他人的一切，才能獲得真正的灑脫，做到真正的慈悲，獲得真正的智慧。

6、世界上有三種人：第一種人只會回憶過去，在回憶的過程中體驗感傷；第二種人只會空想未來，在空想的過程中不務正事；只有第三種人將現實與理想完美結合在一起，高瞻遠矚，腳踏實地。

7、所有的問題、矛盾的存在都是緣於我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱。一切苦厄都是由自己製造出來的，自作自受。要消除這些苦厄，別人代替不了，還要自己來解決。

8、老子在《道德經》中說："有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈。"優勢和劣勢都是相伴而生、相對而言的。有的時候，人的劣勢也可以是優勢，因爲這些是獨一無二的。所以，只要練好內功，最大的劣勢可能反而會變成最大的優勢。

9、惱亂身心名煩惱障，覆所知境無顛倒性令不顯現，名所知障。

10、做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風範，生活的禪法，就在於在那些痛苦與悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

11、佛語說思想正確決定行動正確，這是個很重要的觀念。消極情緒是從思想中產生的。清除大腦中對他人的負面想法，就會清除你腦中的問題、擔憂與恐懼，這樣你就不想八卦或詆譭他人，也不會再把消極情緒帶給自己。

12、世上有兩種人，一種人樂於索取，一種人樂於付出。吝於付出的人，他的生活也將死氣沉沉，被幸福疏遠。懂得分享、給予和付出的人，纔會感受到捨己爲人，不求任何回報的快樂和滿足。這樣的幸福猶如香水，給予別人的時候自己手中也留有餘香。

13、靜靜地感悟，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆慈悲的心，對待生活的所有。心善的人說話不尖酸，也絕不刻薄。尖酸的人，說出的話銳利；而刻薄至深，是事情做到最後，會讓人凜冽。但尖酸和刻薄都還不算是壞，因爲二者皆無預謀。只在當下的一刻，覺得不合己意，於是，迸發了人性深處的惡。這樣說的意思是，我們有時候也會變得尖酸刻薄，也會在某一刻失卻了人情的溫度。但是，沒有一個人想說自己的壞，因爲，我們原本是好的。

14、唯有一事能報佛恩，何謂爲一？常以慈心，以其所解一切善法，展轉開化，乃至一人，令其信心成就智慧，展轉教化，無有窮盡，譬如一燈燃無量燈。

15、知足長樂，不知足常怨 才華橫溢的人，一方面很容易達到目的，很快就獲得了世俗的滿足； 另一方面，因所求沒有止境，又永遠不容易尋得內在的圓滿，才華反而成 了自苦的根源。

16、一個人想要成佛，應該在信仰佛、法、僧三寶的前提下，首先以做人開始，由道德人手。在做好人和遵守道德的基礎上，纔有條件建立菩薩的功德和諸佛的境界。做人失敗，越學佛越容易學偏；道德缺失，越修佛越容易修邪。噶舉祖師剛波巴大師說："若不如法而行，仍種下因爲佛法反而墮落惡道的因，實在無益。"

17、當知佛境界充遍，故衆生境界亦復充遍。離佛境界外，別無衆生境界；舍衆生境界外，別無佛境界。

18、修治最勝行，嚴淨諸剎海。修行無量行，嚴淨諸剎海。

19、我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒有被雲霧般的煩惱遮住本性，就會永遠光明無比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠那麼充盈。我們對着月亮祈願吧，願我們早日去除煩惱與私心垢念，早日回到如月般明亮網滿的本性。

20、由於我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到和知道的一切都是真理的話，那麼佛陀的聖道爲誰起到何作用呢？

21、生活中的陰陽感悟：陽面的東西用眼睛看得見，陰面的東西只能用心去感覺。一個最愛你的人，不在於他向你顯露的陽面，而在於他所不能向你表達的那個陰面。因此，如果你想了解他，不要去聽他說出的話，而要用心去傾聽他無法用言語表達的心語。愛，有時如佛家的禪語，不可說，不可說，一說就錯！言語道斷。

22、證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業。（唐）玄覺《永嘉證道歌》

23、應時之施有五事，云何爲五？一者施遠來人，二者施遠去人，三者施病人，四者儉時施，五者若初得新果瓜、若穀食，先施與持戒精進忍，然後自食。

24、延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

25、心中無缺叫"富"，被人需要叫"貴"。快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清淨，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。笑看風雲淡，坐對雲起時。

26、個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。在你想要放棄的那一刻，想想爲什麼當初堅持走到了這裏。生命是自己的，不必用別人的標準來框定自己的人生。悲觀主義者從每個機遇中看到困難，樂觀主義者從每個困難中看到機遇。

27、自性無非，無癡無亂，念念般若觀照。

28、有一種幸福叫知足。寧靜知足、內心淡定是人生之鴻福。面對生活中的諸多不順意，抱怨和發牢騷都於事無補，與其消極對待，不如包容現實的不完美，留一份寧靜給自己，存一點淡泊在心底。"人生百年知何似，應以飛鴻踏雪泥，雪上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西"，生命中有許多東西都不值得去強取，知足於現有的生活，去領略和享受人生的快樂，而通過快樂這扇心窗，我們也就找到了幸福的方向。

29、若世界是一堵牆壁，心態則是迴音壁。以何樣心態說話，它會以何樣語氣迴音。煩惱皆因對外界苛求太多而產生。你愛別人，別人也會給你愛；你去幫別人，別人也會幫你。世界是互動的，你給世界幾分愛，世界就會回你幾分愛。種下快樂收穫幸福，種下怨恨收穫痛苦。愛出者愛返，福往者福來。

30、很多人之所以沒有感恩之心，是由於被貪、嗔、癡的煩惱所矇蔽。

31、人生的各種苦難，如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷……凡此種種身心苦楚，爲世人所公認苦難或痛苦者，都包括在一般苦難的苦中。

32、成功，奠基於"不苟且"一語。

33、五戒者，一殺戒，二盜戒，三淫戒，四妄語戒，五飲酒戒。此五戒名曰學處，又名學跡，是在家男女所應學故。又名路徑，若有遊此，便升大智慧殿，故一切律儀妙行善法，皆由此路。又名學本，諸所應學，此爲本故。又名五大施，謂以攝取無量衆生故，成就無量功德故。

34、佛曰：是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。

35、慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的聖賢；容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。

36、禪詩·《白雲與我最相知》：白雲與我最相知，我住山時它亦隨，清早和風辭嶂外，晚來依舊護柴扉。——湛然圓成

37、嗟末法，惡時世，衆生福薄難調製，去聖遠兮邪見深，魔強法弱多恐害，聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。

38、菩薩應代一切衆生受加毀辱，惡事向自己，好事與他人。若自揚己德，隱他好事，令他受毀者，是菩薩波羅夷罪。——《梵網經》

39、道德菩提非正果，今日方知我是我。

40、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因爲他沒有時間檢討他自己。