高考作文十篇

在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的高考作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考作文 篇1

火花和浪花的對話

閱讀下面的材料，按要求作文。

火花和浪花偶然會面了。

火花對新朋友浪花說：我們都能開出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對親密的姐妹。

浪花考慮了一會兒，不同意它的看法，否認說：從表面上看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，植根於波浪之中，所以我的花永遠開不敗；而你只突出個人，所以總是一閃即逝。

請以火花和浪花的對話爲話題，寫一篇不少於800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題範圍之內。

高考作文 篇2

題好一半文，一句每個考生都耳熟能詳的話語闡明瞭作文題目的重要性，而今，題目卻沒有起到它應有的作用。考場作文中，一些考生的習慣做法是先把文章寫好，之後再匆忙中隨意地寫個題目上去。於是，文章的題目往往缺失了它的效用，更嚴重的情況就是通常所說的文不對題，文章的內容和題目無法關聯起來，橋歸橋，路歸路，使得文章留下了遺憾。

任意一篇文章的題目都決非信手拈來的，它應該是作者深思熟慮的結果。古人將擬題比作畫龍點睛，龍雖畫好，但是要讓它騰飛，是需要一雙明眸善睞的眼睛。醒目而新奇的題目才能夠立刻吸引閱卷者的眼球，讓閱卷者眼前一亮，你的文章纔可以脫穎而出、鶴立雞羣。

形象描繪式

此類題目將所要講述的道理形象化，把文章的觀點生動地表現出來，達到言淺意深的效果。如關於相信自己與聽取別人的意見的話題作文，一考生將自己的作文題目擬爲把握別人垂下的藤索，題目中的藤索正是文中老師的建議，迷惘中的我正是抓住了這根藤索，才走出暗無天日的洞穴。要善於聽取別人的建議是這篇文章的中心論點，然而作者對這幾個字卻隻字未提，只是以形象的標題明確地向閱卷者傳達了這個觀點。20xx年的關於幸福快樂與我們的思維方式爲話題的作文，一篇名爲《蒙着黑紗的幸福》的文章很引人注目。揭開黑紗，即揭開我們思想上的陰影，那麼我們就會發現幸福就在身邊，形象的比喻道出深刻的道理。上海卷高考作文《文化的呼吸》也正是通過這種形象化的方法寫出了文化所需要的一種狀態。

貌離神合式

此類作文題目多將幾個毫不相關的名詞用分隔號隔開，而通常這些看似毫無聯繫的名詞卻被作者巧妙地勾連在一起，共同揭示文章的主題。如以自我認識與他人期望爲話題的高考作文中，重慶一考生的題目擬爲詩人·明月·黃花，初看此題，自然會產生這一個疑問———這三者有什麼關係———正是這個疑問，激發起讀者的閱讀興趣，使得讀者自然而然地產生閱讀的願望。又如一篇名爲《哀痛者·幸福者》的文章，文中正是借魯迅先生《紀念劉和珍君》一文中的內容闡明瞭換一種思維方式，‘哀痛者’也會變成‘幸福者’這一觀點。

詩文化用式

此類題目巧妙地運用古典詩詞中的語句，或營造意境，或點明觀點，可以原詩文完整借用，也可以根據需要進行改寫。如感情親疏和對事物的認知的話題作文中，作者借用杜甫的名句感時花濺淚爲題，形象地揭示出感情親疏與事物認知的關係，充分說明了人的感情親疏不同，對事物的認識便也不同的觀點。如遭遇挫折和放大痛苦爲話題的作文中，一考生的題目爲爭渡！怎渡？，便是化用李清照《如夢令》中的詩句。爭渡寫出了當人們競相爭渡的情形，而怎渡提出了怎麼才能擁有最完美的行程，暗合了話題的內容。20xx年上海卷關於流行文化的話題，有的考生將題目擬爲《莫爲浮雲遮望眼》、《任爾東西南北風》，巧妙地化用詩句吸引閱卷者的注意。

妙趣橫生式

此類題目，顧名思義，就是通過題目的幽默趣味吸引閱卷者的注意。如《森林公審大會實錄》一文，童話般的題目馬上勾起閱卷者的閱讀興趣，希望一睹爲快。文章的觀點也正是通過森林法庭審理兔子與灰狼一案得以體現。還有一題爲《審蒼蠅》的文章，也以其獨特的視角贏得了閱卷者的喜愛。高考作文中，一篇名爲《我餓了》的文章引起閱卷者的注意，原因正在於充滿妙趣。

經典改編式

優秀的文學作品可以給我們留下深刻的印象。而聰明的作者也正借用對文學經典作品的改編讓自己的文章給人留下難忘的印象。通常，此類作品的題目便明示了這一特點。如《〈孔雀東南飛〉新傳》這樣的題目，別出心裁，改編原著，以全新的面貌詮釋了水的靈動，山的沉穩這一話題。又如《琵琶行之父母有情》一文中，運用白居易《琵琶行》中對於音樂的描寫的詩句與父母對我的教育一一對應，述說了自己對父母的感激之情。

流行時尚式

此類題目能夠將學生所感興趣的流行時尚元素與話題相結合，以新奇的方式讓題目引人注目。如《愛在心口難開》，化用流行歌曲《愛你在心口難開》，將父子間的真情真摯地表達出來。前段日子流行《誰動了我的奶酪》一書，風靡一時，上海卷的小考生立即借用，改編成自己的作文題目《誰動了我們的文化觀》，不能說不聰明。

高考作文 篇3

　　1、考試中心專家說：材料作文題給考生提供充分的作答空間、多元的立意角度的同時，出現了一些必須面對的問題。

比如過多的角度，學生容易選擇一個自己有所準備的角度進行套作，從而失去了讓考生在題目中豐富材料選擇、辨析的作用。因此，有專家戲稱，材料作文也走到盡頭了。爲了解決材料作文宿構和套作的問題，今年部分作文題在設計過程中，承繼自主空間大、立意角度多元等傳統優勢的同時，又在避免套作、宿構方面進行了新的嘗試和探索。如全國新課標甲卷和乙卷作文都在材料引發考生思考、激發寫作慾望的基礎上，通過增加任務型指令，着力發揮試題引導寫作的功能，增強寫作的針對性，使考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如全國新課標甲卷要求考生給“女兒舉報”事件相關方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國新課標乙卷要求考生在深入思考“當代風采人物”推選標準的基礎上優中選優。這些做法從不同角度拓展了材料作文的測試功能，使材料型作文的考查功能不斷完善。

作文試題考查明確增加了任務驅動的導向。如全國卷作文題拓展了材料的功能，在材料一如既往地引發考生思考、激發寫作慾望的同時，還通過增加任務型指令，發揮材料引導寫作任務的功能，使考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如全國一卷要求考生給“女兒舉報”事件相關方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國二卷要求考生在深入思考“當代風采人物”推選標準的基礎上優中選優，都會引導考生就一個具體明確的要求來寫作，從而更有效地規避套作和宿構，實現寫作能力在應用層面的考查。

今年作文題的設計，在繼承自主空間大、立意角度自然、多元等傳統優勢的同時，又在避免套作、宿構方面進行了新的嘗試和探索。”專家舉例指出，全國一卷和二卷作文題通過增加“寫信”“權衡與選擇”等任務型指令，着力發揮試題引導寫作任務的功能，增強寫作的針對性和對象感，使考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。

※這些信息，告訴我們，再像以前那樣，背誦幾個例子、背誦幾段華麗的語段，應付高考作文的時代，一去不復返了。

　　2、怎麼防套作、宿構？

①選用新材料。

20xx年高考全國一、二卷作文題的材料，都是新的，時新性特別強。取材當下剛剛發生的人和事，一方面引領學生積極關注、思考、表現現實生活，表達自己對生活真切的體驗和感悟；另一方面，也有防止套作、宿構的作用。想押題，十分困難。高考後，有人說押上題了，只是近似、相似而已，不可能押上題的。

②增加任務型指令。

專家認爲增加任務型指令，是避免套作、宿構的利器。這樣，可以增強寫作的針對性和對象感，使考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。任務型指令有許多種，比如，文體指令，寫一份信，寫一篇演講辭；寫作對象指令，“你認爲誰更有風采？”；寫作內容指令，即規定寫作內容，“就其中一個人或某一羣人的表現，表明你的看法”；寫作思維指令，必須寫爭議的焦點，該不該佔座位？“請綜合材料內容及含意”這句話就是這個意思。等等，等我們把這些個問題搞清楚了，學生練習熟了，專家新的招數，又來了。防不勝防啊！

　　3、所以，提高寫作能力是關鍵。

高考，說到底考的是能力，所以，我們不管他們怎麼出題，出什麼樣的題，紮紮實實地訓練自己的基本功，紮紮實實地提高自己的寫作能力，纔是根本，纔是以不變應萬變。

所以，我們要努力提高審題立意的能力，構思選材的能力，佈局謀篇的能力，語言表達能力。從根本上說，我們還是得勤讀書、多讀書。努力提高我們的思想水平、認識水平。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

高考作文 篇4

20xx高考作文大備戰（一）：寫文章要機智

[備戰題目]

根據材料按要求作文，20xx高考作文大備戰。

天空收容每一片雲彩，/ 不論其美醜，/ 所以天空廣闊無邊。/ 高山收容每一塊岩石，/ 不論其大小，/ 所以高山雄壯無比。/ 大海收容每一朵浪花，/ 不論其清濁，/ 所以大海浩瀚無涯。

請就這幾句詩的內容，自擬題目，寫一篇不少於800字的作文。除詩歌外，文體不限。

[應戰習作]

“收容”成就輝煌人生

泓泉

漫長的人生猶如廣闊的天空，每一次經歷就是一片白雲；漫長的人生猶如巍峨的高山，每一次經歷就是一塊岩石；漫長的人生猶如浩瀚的大海，每一次經歷就是一朵浪花。

經歷了一次次經歷，我們的認知水平得以提高，我們的成長閱歷得以豐富。成功的經歷可以催人奮進，鼓勵我們再接再厲攀登新的高峯；失敗的經歷又能磨練意志，引導我們反思教訓孕育新的成功；輝煌的經歷能使我們博得鮮花與掌聲，收穫光榮與夢想；屈辱的經歷又使我們激發鬥志贏得自尊與自信。

古往今來，我們看到：越王勾踐“收容”了亡國之仇未能報的痛苦經歷，才成就了“苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”輝煌業績。韓信“收容”了“胯下之辱”的屈辱經歷，奮發圖強，才能成爲楚漢之爭中叱吒風雲的重要人物；著名運動員劉翔，也是“收容”了訓練場上無數次淚水與汗水交織的痛苦經歷，才實現了奧運會賽場上的光榮與夢想。

可是有些年輕的朋友，只想走輕鬆平坦的大道，不願跋涉曲折的征程；只想收穫成功的喜悅，不願付出辛勤的耕耘；只想面對鮮花與掌聲，不能面對痛苦與挫折，高考輔導《20xx高考作文大備戰》。我們要對這些朋友說：這決不可能！ 因爲，人生之路從來就沒有總是平坦的大道，平坦總是與曲折並存。而艱辛、痛苦、挫折也是財富，不經歷風雨哪能見彩虹！因此，當我們遇到某種困境時，不要逃避，不要退縮，而要正視現實，接受挑戰，去爭取勝利。就像天空收容每一片白雲，就像高山收容每一塊岩石，就像大海收容每一朵浪花，我們的人生只有“收容”每一次經歷，才能收穫最終的成功與光榮。

20xx“感動中國”的時代青年洪戰輝，曾經經歷過艱難的童年。當父親身患疾病臥牀不起時，年幼的他挑起了家庭生活的重擔，砍柴挑水洗衣做飯。正是這艱辛的經歷給予了他善良、堅強、自立、自強的優秀品質。當父親懷着愛心撿來一個小妹妹時，雖然本以拮据的家庭生活更是雪上加霜，但是洪站輝卻以博大的愛的胸懷“收容”了這一切。他既當爹又當媽，一邊勤工儉學照顧妹妹生活，一邊刻苦奮發讀書完成學業。正是這難上加難的生活經歷，錘鍊了他永不言敗，執着追求理想的堅定信念，使他成長爲一個有愛心、責任心強的時代青年的楷模。

由此可見，天空收容每一片雲彩，不論其美醜，所以天空廣闊無邊；高山收容每一塊岩石，不論其大小，所以高山雄壯無比；大海收容每一朵浪花，不論其清濁， 所以大海浩瀚無涯；人生“收容”每一次經歷，不論美好或痛苦，所以人生豐富多彩燦爛輝煌！

[演練點評]

這篇文章寫得機智。一是準確審題，把生題變成熟題，戰勝挫折之類的材料收於筆下，不怕艱辛之類的論述流於筆端，下筆有着寫不完的內容。二是善於扣題，把“收容”作爲“文眼”，一以貫之，行文如流水奔流在河道上。三是善於利用提供的材料，而且用得活用得妙——首尾和第四段都用上材料，既各得其所又富於變化。再加上結構完整，層次分明，語言流暢，本文可評爲一類卷。（乙平）

高考作文 篇5

在人類心靈的百花園中，盛開着一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恆的美麗。

菊花，教會我與世無爭，歸於平淡。菊花是一個人的化身，他厭倦了官場的黑暗虛僞，浮浮沉沉，決心不再爲五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無爭、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂化爲一體，獲得了“採菊東籬下，悠然見南山”的精神盛宴享受。看看現實中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質，更成了我們人生中的唯一追求，即使這樣，我們獲得了什麼呢？我們什麼也沒獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。爲什麼不願做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養：與世無爭、歸於平淡，才能享受到真實的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。

蓮花，教會我做本色的自我，濯清漣而不妖。細細數來，純真抑或是純潔應是人的教養中最珍貴的一種。它沒有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類教養中最迷人的芳香。嗅着這種芳香，心靈會更加純潔，靈魂會更加純淨。擁有蓮花般的教養，你不會再欺騙、隱瞞、狹隘……，因爲它會使你的物質慾望消失，增加你對純真、本色生活的追求。

梅花，教會我堅強執著，傲視風霜。嚴冬臘月，百花凋零，萬物生息，唯獨梅花，凌寒獨自開，寒氣吹不徹它，風雪壓不彎它，它的枝幹如此硬朗，盡顯生命的活力，是什麼使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答說，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅強的毅力和耐力，才能獲得開花的機會。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開”不了花，是因爲我們不曾擁有梅花的教養：堅毅、執著。如果我們擁有如此這般的教養，那麼我們終有一天也會迎來屬於自己的“開花”的日子。

審視人生心靈百花園，“菊花的教養”教會我擁有一顆與世無爭，看淡名利的心；“蓮花的教養”教會我擁有一顆純真之心；“梅花的教養”教會我擁有一顆堅毅執著的心。我想，帶着這三種花香上路，我的人生定會克服一切艱難，一路順暢；嗅着這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。

高考作文 篇6

散發傳統文化氣息的故宮日曆、印有“個性話語”的摺扇、以“御花園彩石甬路”爲主題的五彩耳釘……近來故宮博物院及其文創產品吸引了不少人的目光。一時間，把故宮文化“帶回家”，在朋友圈曬一曬“來自故宮的禮物”，成爲風尚。

在曬景、曬娃、曬自拍居多的朋友圈，“百年文物”緣何走紅？“既富有時代氣息，有意思；也飽含歷史厚重感，有韻味。古典基礎上的點滴創新，鑄就了故宮文創產品‘活着的靈魂’。”一位網友的評價，道出了其中的因由。倘若原封不動地把日曆、摺扇搬到市場，即便有人青睞，恐怕也很難引一時風騷。相反，不管是與互聯網“聯姻”，還是接地氣的創意，正是在渠道和內容上的更進一步，才讓這些“高大上”的文化飛入尋常百姓家。

其實，文化最忌炒冷飯，最講求創新創造。從寫就一篇翰墨短文，到熔鑄一個城市的精神文化，無不需要貫注創新之魂。清代畫家鄭板橋自幼愛好書法，勤學苦練，臨摹各家字帖，可總覺得自己進步不大，爲此深感苦惱。他的妻子一語點破，“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼？”鄭板橋猛然醒悟。此後，他力求創新，開創出了“板橋體”。“踩着別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。一味固守，千篇一律，只會讓文化喪失活力；善於推陳出新，呼吸現代新鮮的“氧氣”，才能不斷讓文化的枝葉舒展，綻放新芽。

反觀當下，一些文化現象仍值得我們反思。比如，有的書籍，毫無創見不說，內容還東拼西湊，被人戲謔爲“垃圾書”；有的綜藝節目，千篇一律地從國外引入相似模式，結果水土不服，觀衆不買賬；還有的電影，奉行“拿來主義”，劇情場景總是“借鑑”他人作品，屢陷抄襲漩渦，等等。正如美學家朱光潛的一個批評：“老是那樣四平八穩，沒有一點精彩，不是‘庸’就是‘俗’，雖是天天在弄那些玩意，卻到老沒有進步……一穩就定，一定就一成不變，由熟以至於濫，至於滑。”從這個意義而言，故宮“文物”的走紅，既是一種警醒，更是一種啓示。

“只見汪洋就以爲沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者”。很多時候，我們慨嘆無法抵達新的彼岸，究其緣由，與其說是因爲文化創新思緒乾涸，倒不如說是因爲對自身挖掘得不夠透徹。《南史》曾載，宋文帝時有一位名爲陸澄的學士，好學博覽，行、坐、食手不釋卷，時稱“碩學”，可其晚年想撰寫一部《宋書》，卻始終不成。原因在於，他書是讀了很多，卻一知半解。時人王儉戲稱：“陸公，書櫥也。”囫圇吞棗，難免思緒“短路”；甘做“書櫥”，何談文化的創新性發展和創造性轉化？

“有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發現前所未見的東西”。文化創新這條新路上，或許有絆腳的石頭，或許有擋路的枯枝，但不管怎樣，一番披荊斬棘之後，我們必將發現一個更豐富、更精彩的世界。

高考作文 篇7

豬年的`春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌!我願意把它令人震撼的力量歸結爲一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心裏的吶喊，它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

“老腔”牽繫着那麼多，承載着那麼多——俗稱之爲民俗，雅稱之爲文化!它有令人震撼的力量，因爲它的真實，它的本色，它的溫情，也因爲它深深紮根於這片熱土的執着——它榮，他們榮;它辱，他們辱;它興，他們興;它衰，他們衰!

陳道明曾在一次電視節目上發飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫無理解，居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在於文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在於能不能放棄那種矯揉造作的勢態，以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子裏就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它爲“愚昧”。於是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發方負責人方勵現身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理爲《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實中普通人的細緻關懷……中華大地，沉默無言，山重水複，莽莽蒼蒼，它的激情，只爲生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!爲什麼我的眼裏常含淚水?因爲我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔!

高考作文 篇8

深刻，是指作文的見解深刻。議論性文章是說理透徹，論點深刻；記敘性文章是形象生動，思想深刻。高考作文鼓勵見解深刻，並且是鼓勵多種多樣，或是深入本質，或是揭示原因，或是說明結果，或是指出規律，或是預見發展，或是抓住要害，或是給人啓發，等等。詩外有詩，方是好詩；詞外有詞，方是好詞。詩詞如此，文章亦是如此。好的文章應有所興寄，否則一望到底，則清如開水，淡而無味。

要善於感悟。法國偉大的雕塑家羅丹曾經說過：生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。許多同學在觀看同一個景物時，有的靈感頓生，有的卻一片茫然；在經歷同一件事情時，有的百感交集，有的卻無動於中；在面臨同一個題目時，有的思如泉涌，有的卻木然無知：這就是感悟的差異。感悟能力強的人，耳聰目明，時時留心，處處在意，遇事敏感，善於發現生活的美，善於激發心中的情，寫作富有靈性；感悟能力弱的人，聽而不聞，視而不見，萬事不感興趣，一切無所用心，遇事遲鈍，沒有感慨，沒有激情，沒有見解，自然就會視寫作爲畏途。

如果想寫出認識深刻的的文章來，就要見人所未見，發人所未發。要做到深思，就必須由此及彼、由表及裏、由淺入深（由個別到一般），透過現象深入本質，揭示問題產生的原因，要辯證分析，自己觀點具有啓發作用。

如河南一考生的《自信和傾聽》中，詮釋自信與傾聽，字字珠璣，描寫深刻，讓人心靈產生了強烈的共鳴。文詞優美，分析透徹，刻畫深入，筆風有力，讓人心悅誠服。結尾更是點明主旨，耐人尋味。飄逸的行文中，卻收穫到了深刻的道理。河南一考生的《第四回》運用陡轉、對比、照應等藝術手法，精心構築情節，揭示主題。對待別人議論的不同態度，決定了兩個有着相同遭遇的小人物的苦樂人生，耐人尋味，發人深思。

高考作文 篇9

小時候，日子是亙古不變的章節，簡單、瑣碎，卻總是滋生出脈脈溫情。大把閒暇的時光裏，我喜歡陪媽媽聊聊天，聽一些老歌。偶爾，她也會和着拍子哼上一兩句，看着記憶在眼底千迴百轉，勾勒出如煙的舊事和生活的場景。

我喜歡坐着媽媽的腳踏車，陪她去菜市場買菜。她推着車，我坐在後面，慢慢地遊走在菜場的一方天地裏。紅的西紅柿，綠的瓜果，金黃的生薑，脆嫩的小蔥，還有鮮活的魚，新鮮的肉，那些都是媽媽的音符，她總有辦法將它們組合成美味。她的目光時不時地落在我的身上，柔柔的，像夏日夜晚的月光，我和着車輪吱呀的聲音哼着“咿咿呀呀”的小調。心也似被加熱了般，不斷冒着歡喜的泡泡。

行年漸長，一路蹣跚跌宕，形色恍惚，那些歲月漸行漸遠。

暮色四合，天空雲腳低垂，幾縷明麗的尾光爬上屋頂。長街黑暗無行人，賣豆漿的小車上“咕嘟咕嘟”冒着熱氣，傳出熟悉的“咿咿呀呀”的語調，緩慢，悠長。

我坐在窗前，被夜影氤溼的眼眸，扯出一抹長情線，綿延不絕地伸展成風細柳斜的心事。

這些年在外求學，乘着車南北輾轉，快節奏的走走停停間，遇到了無數的人和事物。我在纜車上觀賞過名山大川，在綠皮火車上酣飲過他鄉煙嵐，也在城市的出租車裏漸漸迷失了自我。我忘記了看到的風景，忘記了走過的地方，忘記了遇到的人，卻清晰地記得她泛着鏽色的腳踏車，記得那個“咿咿呀呀”的小調，記得與她並肩流連的尋常巷陌，記得那些向她承諾的灼灼其華的夢想。

我也記得她送我遠行時的緘默與守望，和眼裏掩藏不住的不捨與牽掛，還有那一通通欲說還休的電話裏綿亙波涌的思念。我知道，有一個人，一直在記憶的角落裏等我，推着“咿咿呀呀”的小車，等我走上去和她共赴一程山水。

勾起嘴角，我想是時候該去尋回那些綿長溫暖的年歲了。謝謝你仍留時日與我，此番暖意是時間衍生出的厚待，不可褻瀆。

想聽，一些醇清的聲音。天地之間悠揚婉轉的，是沒有任何裝飾點綴過的樸素，鶯啼蟬鳴，暮鼓晨鐘。

想讀，一些緩慢的故事。字裏行間溫存流淌的，是煙火氣息縈繞出來的小確幸，柴米油鹽，人情往來。

想寫，一些簡單的話語。紙筆相接綿長蔓延的，是韶華流年浸染來的怡然自得，拾舊感言，品新泰然。

願得清如許，淡若止水。把每個微笑的歡喜都收入閱歷裏，讓愛步步生蓮，雕琢出無限光華。

從前慢，車、馬都慢，慢到一生只夠愛一人。慢從前，我、她都回到從前，就這樣一直留在緩慢的從前。那，該多好。

高考作文 篇10

書本是甜的

閱讀下面的材料，按要求作文。

在每個猶太人家裏，當小駭稍微懂事的時候，母親就會翻開書本，滴一些蜂蜜在上面，然後叫小孩去聞書本上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻：書本是甜的。

書本是甜的，你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎？請以書本是甜的爲話題，寫一篇不少於800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題範圍之內。