精選高考作文600字集錦8篇

在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的高考作文600字9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高考作文600字 篇1

即使世俗的圍牆擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；ゼ詞購裰氐囊鼓壞滄∧懵天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；

即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中離騷。

五斗詩魂ゲ刪斬籬下，悠然見南山。チ髟瓢樽趴部潰來到美麗的桃花源；風雨帶着憧憬，來到清幽的山澗；萬丈紅光透過雲霧，照射在晉代的山鄉小巷……做真正的自我，不爲五斗米折腰，你放棄了污濁塵世和榮華富貴，只爲做真正的自我，遠離勾心鬥角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這是飄逸灑脫，這是自由不羈。

快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。

零丁絕唱ト鬆自古誰無死，留取丹心照汗青。

故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，昔日繁華的宮殿早已化爲斷壁殘垣，你像那天邊孤獨的雲無處着落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，屍骨遍野，無限感傷涌上心頭。但你做真正的自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成爲零丁洋中的千古絕唱。

壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。

水中離騷ゾ偈瀾宰俏葉狼澹衆人皆醉我獨醒。

記憶順着汨羅江，流過春秋，越過戰國，當秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，你雖揹負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。

悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。

一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！

一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，昭示理性與忠貞，那是屈平的水中離騷！

高考作文600字 篇2

時隔多年，我依然懷念那個清涼的夏天，懷念那沁入骨子裏的綠茶香氣。

那是奶奶住進城裏的第一年，帶來了田裏一年的收成，也帶來了鍋碗瓢盆一系列家當。奶奶最喜歡那口綠瓷盆，天漸熱的時候，她便會燒上一整壺的開水來泡茶。茶水本是淺淺的黃綠色，但裝在墨綠的瓷盆裏，總覺得那綠鮮豔而又飽滿，似乎要溢出來一樣。這時候，奶奶便會招呼我們姐妹二人：“走，咱賣茶去！”

那時滿大街都是“鳳凰”牌自行車，層層密密的樹陰也擋不住毒辣的陽光，額頭上的汗水則被曬成鹽漬。這時奶奶的茶水總是最誘人，那清澄的綠不等人吆喝，就吸引來行路的客人。

“大媽，這涼茶……”

媽媽總是不等人問完就接話：“自己家煮的，兩毛錢一碗。”

從來不見有人還價，每每都是舉起一碗咕嘟咕嘟嚥下，頗有幾分水滸英雄的豪氣，然後掏出兩枚細硬幣，道一聲謝，消失在人羣中。偶爾也有渴極了的人，一連灌下三大碗，奶奶也只收取5角錢，也許她深諳做生意講求回頭客的道理，抑或是她的本性就只是爲了方便他人。

瓷盆裏的水漸漸淺了，奶奶便使喚我們去樓上把晾涼的另一盆拿下來。同樣的綠，同樣的清，在這樣的午日，散發沁人的茶香，讓人分不清這綠是茶葉的綠，是瓷盆的綠，或者是生活本身的顏色。

孩子的耐心總是有限的，當我們叼着冰棍一蹦一跳回來時，奶奶正在招呼一公車的客人。那時的公車是隨停的，窗口伸出許多瓶子，奶奶便樂呵呵地把它們一一灌滿，象徵性地收取一些錢，那淺綠色的瓶子就注入了些許夏日的清涼，也注入了奶奶淳樸的熱情。

最後的收入是有限的，去掉那些茶葉錢所剩無幾，可我們卻樂在其中。

很多年後的`現在，我只是望着馬路上無數輛汽車揚起的灰塵，看着瓶瓶罐罐花花綠綠的飲料，看着奶奶慈祥的照片，懷念那記憶中的綠色。

朋友，若你在旅途中擰開一瓶綠得不真實的茶飲，是否也會希望路邊有一位老奶奶，擺着一口綠瓷盆，煮着一盆綠茶……

高考作文600字 篇3

楚巖村是一個極其原始落後的村子，她剛嫁進這裏時，那楚楚動人的樣子不知迷醉過多少人。

這一年冬至的前一天，太陽如母親的手把整個村子撫摸得溫暖而舒適，小鳥在溪邊的柳枝上跳來跳去，啄啄青草，啄啄自己心愛的羽毛。女人又從遙遠的孃家回來，臉上的笑容如初升的太陽，她輕輕地從懷裏拽出一包花籽，便在溪岸邊的稻田裏如雨樣播撒。

“我一定要改變這個貧窮落後的山村。”女人心想。

隊長怒衝衝地高喊起來：“這是種稻子的地方，不是栽花栽草的地方呀！”

“這是紫雲英，長肥力的！”她咯咯地笑了，笑聲如清澈的山泉。

第二年，春風勁吹，這幾塊地裏的紫雲英瘋也似的猛長，一夜間，花怒放了，如同飄來一片低飛的紫紅的雲霞。隊長不信，叫人把紫雲英從地裏拔出來；可這幾塊地的莊稼長勢卻格外好。

村民們驚呆了。此後，紫雲英一年又一年燃燒起來了，開滿了整個田野，山村一次又一次在豐收中笑彎了腰。

村民們依舊習慣於傳統的耕作方式。

三十年後。一次變故，她醜了，但愛花種花的習慣沒改。

她漸漸老，老得滿嘴只剩下五顆牙齒。她種了許多花，有牡丹，有芍藥，還有百合。夕陽西下，她總喜歡獨自呆呆地看花開花謝。她坐的石凳旁也冒出了一朵花，那些花根紮在深深的土裏結了網。

後來，一位老中醫路過這裏，對着端坐的醜女人說，這些丹皮、白芍、百合都是上等藥材，可賣好些錢呢。老女人帶着兒孫們栽了更多的藥材，那一年她家富了；夕陽下，老女人默默地坐在門前，細數着這些開得灼灼的花。

高考作文600字 篇4

生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲於奔命;不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。

人生的軌跡並非總如預設一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。

文革期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文於下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：“要從容。”十年動亂過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經意地浮現。

的確，這是多麼淡定豁達的一種生活態度啊!如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種 “一片冰心在玉壺”的淡定!

古語有云：君子之交淡如水。可見在處理人際關係中，水也是一種衡量標準，而且是很高的標準。

君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：“不爲冠冕而肆志，不爲窮約而趨俗。”孔子曰：“君子和而不同;君子周而不比。”如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此苟同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮。

清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：“上善若水”;杜甫說：“潤物細無聲”。

5月地震，四川震區牽動全國人民的心。人們默默地爲災區人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫務工作者的名字……但我們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠!大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。

渠清如許，這是一個人的處世態度，是與人交往的準則，更是爲國家民族奉獻的最高境界!

沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意!

高考作文600字 篇5

　　1.作文一定要注意卷面的整潔

一筆一劃地把字寫好。要養成好習慣，只要拿筆，就要寫出端正的字來。在寫字的時候，最好在格子上方留下點空隙，使每行之間，顯得清晰。

　　2.必須學會5分鐘內列提綱

要面對卷面的格子，想好哪個段寫什麼，寫到卷面的什麼位置。列提綱的時候，開頭和結尾必須想詳細，最好事先寫出來。

　　3.開頭結尾，不要很長

開頭幾句話就接近中心思想，三四行結束開頭，不要弄大頭作文。結尾是抒情或者歸納主題，語言優美，三四行結束，不要弄大尾巴結尾。注意不要出現大肚子作文。

　　4.寫記敘文，要想好敘事的層次

按時間或者按地點，或者按故事發生的節奏，一個層次一段。注意，假如某一段需要詳細些，文字比較多，注意分段，死拉硬拽也要分段，不要一段超過七八行。如果寫議論文，開頭論點提出後，接下來的每段都是論證過程，一個論據就是一段。結尾可變相重複論點，稍微抒情。

　　5.時刻注意“的、地、得”的用法

這是語言的硬功夫，不能懈怠和馬虎。平時形成好習慣，考試時不要出錯。

　　6.注意句子的完整性

一般來說，一句話有主語謂語賓語等，這句話基本就結束了，這時就要用句號了。假如句子之間是同一類，可適當用分號。不能一逗到底。結尾或者合適的地方，可用感嘆號、省略號等。標點符號要規矩，也要豐富。

　　7.語言的精彩有奧妙

一是語言的華麗和詞彙的豐富。二是比喻修辭的運用，比喻和排比，是最通用的方法。記住，不要乾巴巴地講述，注意引用點古詩詞、修辭等等。

高考作文600字 篇6

看慣了枯燥乏味的數據，厭倦了色彩繽紛的熒屏，你是否有過這樣一個時刻，想拋開一切浮世的干擾，只沉浸於片刻的翰墨飄香?那文字如溪水，帶來最清涼的慰藉。

無論世俗怎樣繁雜，光陰怎樣飛逝，語文素養依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識的積累，還是能力的體現，更是一種對生活最細膩最深摯的感悟。

誠然，我們可以在課堂中領略語文的魅力，跟隨老師的腳步，去追隨上古的悠悠和風中那氤氳着水霧的《蒹葭》，去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文，在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗，在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認爲，語文素養的形成更得益於閱讀，那些緩緩路過心頭的文字，無論意氣風發還是愁腸百結，都令人詩意滿懷。

於閱讀中獲得素養，你會得到歷史文化豐厚的底蘊。因爲，素養是眩目的先秦繁星，是浩渺的漢宮秋月;素養是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟;素養是“推”“敲”不定的月下門，是但求一字的數根鬚;素養也是莊子的逍遙雲遊，是孔子的顛沛流離……

於閱讀中獲得素養，你會感知文學大師的傲岸情懷。因爲，素養是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚;素養是朱自清眼中的背影，是徐志摩康橋的微波;素養也是聞一多最後的演講，是魯迅先生悲憤的吶喊……

於閱讀中獲得素養，你會感知歷代先賢的獨特哲思。因爲，素養是儒家之禮，道家之空，佛家之善;素養是“無”與“物”的神祕，是“禮”與“利”的深奧，是充滿玄機的善惡輪迴;素養是參禪之壁，是入世之門;素養也是普渡衆生之舟，是叩問天國之磬……

語文素養，就是這樣生於墨香。

語文素養，是一個鋼鐵構建的國家的軟實力，是一個民族千載以來傳承的品質。與其功利地把語文當作一個學科來學習，不如把文學當作信仰來膜拜，並把閱讀視爲一次充盈心靈的修行。書海擷英，墨香爲伴，點綴生命的旅途，定會播灑一路芬芳。

高考作文600字 篇7

　　【特點】

詳敘一般用在對每件事發展變化過程的具體敘寫。詳敘時要抓住人物的特徵或事情的細節進行詳盡、細緻的描敘。作文時，與中心思想密切相關的部分，要詳敘。與中心思想關係不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過，這樣文章的中心才能突出。否則文章會出現無中心或多中心，顯得繁瑣。

　　略敘法

　　【特點】

略敘的作用是在於交代事件發生發展過程中不可缺少但又不必詳敘的內容。它與詳敘相結合，便整個敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。略敘一般用於文章的開頭和結尾;與中心思想關係一般的部分;人所共知的部分。

　　直接抒情法

　　【特點】

直接抒情可以使感情表達得樸實真切，震動人心。直接抒情一般適用於抒發強烈而緊張的感情。直接抒情的特點是敘述時感情強烈，節奏時快、緊張，情感直露，容易把握。

　　間接抒情法

　　【特點】

間接抒情的特點是抒情含蓄婉轉，富有韻味，感染力強。間接抒情一般可以通過敘述抒情，作者在敘述時加上自己主觀感情色彩，根據感情的流動來敘述，使讀者在敘述的過程中感受作者的思想感情;也可以通過議論抒情，作者在議論中，表達強烈的愛憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來進行;還可以通過描寫來抒情，作者在描寫的過程中，滲透自己的情感。採用間接抒情的方法，要做到語言美麗而又富有感情色彩。

　　先敘後議法

　　【特點】

先敘後議是先敘事後議論，因此議論要起總結上文，點膽中心的作用。議論時，要對事件的主要內容，或事件的主要人物，或主要事物進行議論。這樣才能做到敘事和議論的統一。議論的方法，可以通過文章的人物的語言、心理活動進行議論，也可以以第三者的身份進行議論。

　　先議後敘法

　　【特點】

採用先議後敘的方法，首先開門見山地提出記敘的要點和中心，並以此統全文，使全文所記事件的意義，通過議論之後，顯得清楚明白。在敘事的時候，要根據議論的中心，抓住重點進行寫作。

高考作文600字 篇8

一篇高考作文如果得零分，無外乎沒寫或寫得太差。但是，在今年的高考中，一篇文字優美的作文在閱卷初始卻被打零分。

“他的文章其實寫得很優美，主要訴說對社會、生活、老師的一些不滿，開始看的時候還覺得語氣比較溫和，可能是他隱藏得較好。

但是往後看越來越不對勁，到最後完全就是破口大罵老師，我們評卷的都看不下去了。”

易立說，開始是給這篇作文零分，但是評卷細則規定凡是零分試卷都要複評，最後經過反覆評定，給了及格分——36分。

點評 未偏題且文筆好 罵得有水平

“既然這名考生能得36分，至少說明沒偏離‘生活在自然中’的命題，‘罵’得很有水平。”在《課堂內外》雜誌社舉辦的“創新作文夏令集訓營”研討會上，老師們針對“罵文”熱烈地討論起來。

作文寫“早戀”被判不及格

“作文要求真情實感，爲什麼將‘早戀’寫進作文卻難得高分?”研討會上，一女生語驚四座，引來場下家長和學生議論紛紛，“之前外地有一名學生將自己失戀的故事寫進作文，雖然自認爲文筆優美，卻被老師批爲‘思想有問題’而不及格。既然是真情實感，爲什麼不能得高分?”

點評 考場作文不能“自由創作”

南開中學語文教師左瑞林表示，考場作文的基本要求是思想正確，情感健康。而“情感健康”指的是考生的觀點可以與主流不同，但其態度必須是積極的、建設性的，文章格調應該是高尚而不是低俗的。

高考和中考作文不是考生搞“自由創作”，就拿初戀來說，雖然是一種美好的經歷，但建議考生不要冒險，不要把愛情、早戀等內容寫進作文。