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六年級愛國作文4篇

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在日常學習、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編整理的六年級愛國作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

六年級愛國作文4篇

六年級愛國作文 篇1

在“亞細亞”的東部有一個已有兩千多年曆史的泱泱大國——中國。在歷史的長廊中流傳着千百年來飄揚於人們心中的夢。盤古開天地、后羿射日、精衛填海、嫦娥奔月……這是炎黃子孫對靈魂色澤的描繪。而今天的“神舟”、“嫦娥”正是追尋夢的導航器。

黃河,我們的母親河;長江,橫貫我國東部的第一長河,是它們滔滔不息地哺育着世世代代的炎黃子孫,是它們激活了淌於中華大地上的灼灼熱血。

蜿蜒六千三百公里的長城——世界上最非凡的偉大的古老建築之一,它是古代人“自強不息”的象徵。秦始皇陵兵馬俑——象徵秦王朝雄師,它是王者的見證;圓明園廢墟——英法聯軍骯髒的賤踏下挺起的殘肢,它是懦弱者中立起的頑強的豐碑……

曾經在那個動亂的戰爭年代,面對着帝國列強那肆無忌憚的血腥屠殺,永不屈服的.中華兒女挺起胸幹,英雄魂兒灑遍中華大地,久經激盪,激昂的血液終於染紅了勝利的旗幟……

如今,中國科技騰飛,中國已步入了新的時期。“拋頭顱,灑熱血”的時代,我們只能銘記與追憶。21世紀的英雄兒女不再需要血肉拼殺,而捲入了一場無硝煙的戰爭:奧運會上,商業場上,科技創造上,文學藝術上,娛樂圈中……中華兒女在奮戰着,爲中國戰鬥着!

作爲中學生的我們,作爲共產主義的接班人,我們要從身邊的每一處做起,弘揚中國魂,魂系中華!

六年級愛國作文 篇2

最近,南海問題沸騰,作爲老百姓的我們對於菲律賓是非常憎恨的,對美國也憎恨,因爲我們認定美國的不安好心。

美國的肯德基,麥當勞在我們中國很常見,一些本着愛國的精神的人牽起了一場抵制肯德基,麥當勞的活動?這真的好嗎?這是理性愛國嗎?有一個人看不下去了,朋友圈指責這並不是理性愛國,可能言辭激烈粗穢了點,竟然被打。

這真的值得我們深思,這是理性愛國嗎?我個人認爲這並不是理性愛國,難道抵制就是愛國嗎?我不抵制就不愛國?這種落後自大的觀念要不得。一味地抵制只會步“閉關鎖國”的後塵。美國的科技發達我們不可否認,美國的麥當勞肯德基對於本國與本土化不遠了,這樣簡單粗暴的抵制要不得!你不需要,別人需要啊!這何嘗不是自私,道德綁架。

我們要理性愛國,作爲後方能做的就是明確愛國,讓國家有堅實的民意基礎。

然後就是做好本分工作,遵紀守法,共同營造和諧穩定的社會,國家才無後顧之憂。努力提升自己的能力,用自己的聰明才智爲國做貢獻。這纔是理性愛國!

六年級愛國作文 篇3

同學們,如果你看到這個題目,立刻嘲笑我,我也不會生氣,因爲你跟我以前是一樣的想法:我,一個小學還沒畢業的孩子,一朵大人們常說的嬌嫩的花,復興中華,不是我們操心的事,不是我們可以做到的事吧。

可是如果你像我們一樣。看了《復興中華。從我做起》的書,上了一堂以這爲主題的班會課後,你也許會立刻和我現在一樣的想法:復興中華,我也行!

以前,我只以爲不畏列強的林則徐、不怕犧牲的邱少雲、偉大領袖毛主席、爲人民服務爲國家操勞的周總理等等英雄偉人才是復興中華的人物,我們要學習他們,記住他們。

以前,我也喜歡潘冬子,羨慕他小小年紀就當上了紅軍的神氣;我還佩服放牛的王二小,泥鰍一樣的雨來、張嘎子,他們的機智讓我笑得合不攏嘴;可我從沒想過,他們也是復興中華的英雄。“李杜詩篇萬口傳”,對詩人有點懵懂喜歡的我,決不會聯想到,那些文人也爲復興中華做出了重大的貢獻。我還喜歡看邰麗萍優美的舞蹈,喜歡聽宋祖英美妙的歌喉,看姚明叔叔瀟灑的投籃,可從沒有想過,這也是在復興中華。

現在,我改變了以前的看法,復興中華,人人能做。

大家都知道,我們的國家歷史悠久,博大精深,可也經歷了太多的恥辱,走到現在這樣的新社會,是千千萬萬的中國人付出了血汗纔過來的。國家需要能叱詫風雲的領袖英雄,也需要默默無聞的勞動人民,就如林則徐說的:“國家興亡,匹夫有責。”

我不能把自己真的當成了鮮花,等着讓父母、老師給予陽光肥料,我們要像桃花心木一樣,有獨立自主的心;我們不能只想着向父母討要漂亮的文具、衣服、可口的食物、飲料,更應該像周總理一樣,從小就樹立“爲中華之崛起而讀書”的遠大理想;我們不能總等到睡覺前再記起功課只做了一點點,而要今日事今日畢,不能“明日復明日”;我們不能只想着別人幫助我,而要像雷鋒叔叔一樣,時刻想着幫助別人。做到了這些,我想,我也是在爲復興中華做貢獻。

梁啓超說過:少年強則中國強。我要做一個優秀的中華少年,我們每個少年都這樣做,未來的世界一定會是我們的,是中國的。

六年級愛國作文 篇4

愛國是一個公民起碼的道德,也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化裏強調“捨生取義”,其意義就是爲了國家利益,捍衛國家主權,不惜犧牲個人生命。

愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下,愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國,但本質是維護皇權,人民生活在國中,但國不屬於人民。社會主義制度下,實行人民民主專政,國家屬於人民,人民是國家的主人。這樣,公民愛國,實際上就是愛自己的政權,捍衛自己的根本利益。

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