論英雄，回望歷史顧岳飛

抗金時期，宋朝出現了一代民族英雄——岳飛。他率領的岳家軍所向披靡，隊風嚴謹，“餓殺不擄掠，凍殺不拆屋”的優良作風依然流芳百世。即使在建炎三年冬，許多宋軍淪爲流寇，以搶掠爲生，岳家軍依然堅持飢餓作戰，不搶不掠，深得人民愛戴。然而最終卻被秦繪以“莫須有”罪名而留下一千古民憤離開了人世。

誰說武將就一定是粗人？岳飛一生中有五個孩子，感情專一拒納妾，前妻劉氏自動離家改嫁後，岳飛與李娃廝守一生。岳飛有一句千古名言：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”即使是高官，但岳飛依然一生簡樸度日。有一次，吳玠屬官出差到岳飛軍營，對於岳家軍中別無姬妾、歌童、舞女等勸酒作陪，頗感驚訝。回去報告吳玠後，吳玠特別爲岳飛送來一個四川名姝，並置辦許多金玉珠寶做妝奩，然卻被岳飛打發回去。 試問這樣的一代偉人，難道在死後的800多年後卻不能被稱作“民族英雄”麼？

我們現在的歷史書上介紹岳飛是民族英雄，但是教育部就是不希望因爲宣揚岳飛的民族英雄地位而導致民族間感情的對立而乾脆去掉岳飛這個“民族英雄”的稱號！毀掉了這一民族英雄的原因簡單得令人發笑。僅是因爲岳飛當年抗金時期的女真族，現在也是華夏子女的一部分。

岳飛在抗金時期是一名民族英雄，在21世紀，也是我們心中的一名民族英雄！如果當年岳飛不抗金，女真族就會大規模搶掠百姓，邊進攻大宋。岳家軍的出現無疑是保護了黎民百姓。他們英勇戰鬥，擊退了一批又一批的女真族，在百姓心中紮下了深根，要不，爲什麼岳飛被處死時，老百姓對他更多的是擁護，對朝廷的所作所爲怨恨，對上蒼的無情咒罵？這無疑已經是證實了岳飛在百姓心中的地位！從古至今，岳飛都是廣大羣衆心中的英雄，即使“岳母刺字”難辨真假，但岳飛的精忠報國是有書記載的！“撼山易，撼岳家軍難！” 還有《滿江紅》，“怒髮衝冠，憑欄處，蕭蕭雨歇，擡望眼，昂天長嘯，壯懷激烈....” 那是何等的激昂！

難道就因爲岳飛被冠名“民族戰爭的衝突者”而被摘去了“民族英雄”這一冠麼？難道岳飛就是出於要屠殺同胞的目的纔出兵，因此纔不能稱爲民族英雄嗎？難道他就不是爲了要維護自己民族的利益的嗎？難道你要苛求岳飛早在幾百年前就預見到女真族今天會成爲我們民族的一部分嗎？試問，當我們說到民族英雄岳飛的時候，有幾個人會認爲這是對女真族同胞的挑釁呢？沒有嘛！要說岳飛稱爲“民族英雄”會危害在這個和平年代裏的民族和平的話，那文天祥的民族英雄稱號也要被剝奪麼！？他的千古名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”若照此邏輯去思考，難道文先生留給我們的“丹心”就不危害民族和平了麼？再照這個邏輯思維去想，我們將會失去更多的民族英雄！沒有英雄的民族是悲哀的，而擁有英雄的民族卻不去珍惜的，是沒有前途的！

岳飛是民族英雄，不是現在我們能夠改寫歷史的，我們不像某些人一樣無恥地去從新編寫歷史，而正是歷史見證了岳飛這個民族英雄的存在！難道我們要像某些人一樣，不相信事實而幼稚地自欺欺人嗎？ 簡評：觀點鮮明，結構嚴謹，論證有力。