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別總踩着別人腳步走路-高考作文

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散發傳統文化氣息的故宮日曆、印有“個性話語”的摺扇、以“御花園彩石甬路”爲主題的五彩耳釘……近來故宮博物院及其文創產品吸引了不少人的目光。一時間,把故宮文化“帶回家”,在朋友圈曬一曬“來自故宮的禮物”,成爲風尚。

別總踩着別人腳步走路-高考作文

在曬景、曬娃、曬自拍居多的朋友圈,“百年文物”緣何走紅?“既富有時代氣息,有意思;也飽含歷史厚重感,有韻味。古典基礎上的點滴創新,鑄就了故宮文創產品‘活着的靈魂’。”一位網友的評價,道出了其中的因由。倘若原封不動地把日曆、摺扇搬到市場,即便有人青睞,恐怕也很難引一時風騷。相反,不管是與互聯網“聯姻”,還是接地氣的創意,正是在渠道和內容上的更進一步,才讓這些“高大上”的文化飛入尋常百姓家。

其實,文化最忌炒冷飯,最講求創新創造。從寫就一篇翰墨短文,到熔鑄一個城市的精神文化,無不需要貫注創新之魂。清代畫家鄭板橋自幼愛好書法,勤學苦練,臨摹各家字帖,可總覺得自己進步不大,爲此深感苦惱。他的妻子一語點破,“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什麼?”鄭板橋猛然醒悟。此後,他力求創新,開創出了“板橋體”。“踩着別人腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印”。一味固守,千篇一律,只會讓文化喪失活力;善於推陳出新,呼吸現代新鮮的“氧氣”,才能不斷讓文化的枝葉舒展,綻放新芽。

反觀當下,一些文化現象仍值得我們反思。比如,有的書籍,毫無創見不說,內容還東拼西湊,被人戲謔爲“垃圾書”;有的綜藝節目,千篇一律地從國外引入相似模式,結果水土不服,觀衆不買賬;還有的電影,奉行“拿來主義”,劇情場景總是“借鑑”他人作品,屢陷抄襲漩渦,等等。正如美學家朱光潛的一個批評:“老是那樣四平八穩,沒有一點精彩,不是‘庸’就是‘俗’,雖是天天在弄那些玩意,卻到老沒有進步……一穩就定,一定就一成不變,由熟以至於濫,至於滑。”從這個意義而言,故宮“文物”的走紅,既是一種警醒,更是一種啓示。

“只見汪洋就以爲沒有大陸的人,不過是拙劣的`探索者”。很多時候,我們慨嘆無法抵達新的彼岸,究其緣由,與其說是因爲文化創新思緒乾涸,倒不如說是因爲對自身挖掘得不夠透徹。《南史》曾載,宋文帝時有一位名爲陸澄的學士,好學博覽,行、坐、食手不釋卷,時稱“碩學”,可其晚年想撰寫一部《宋書》,卻始終不成。原因在於,他書是讀了很多,卻一知半解。時人王儉戲稱:“陸公,書櫥也。”囫圇吞棗,難免思緒“短路”;甘做“書櫥”,何談文化的創新性發展和創造性轉化?

“有時需要離開常走的大道,潛入森林,你就肯定會發現前所未見的東西”。文化創新這條新路上,或許有絆腳的石頭,或許有擋路的枯枝,但不管怎樣,一番披荊斬棘之後,我們必將發現一個更豐富、更精彩的世界。

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