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弘揚中華美德的作文

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弘揚中華美德的作文

篇一:弘揚中華美德

每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現,比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說,現在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什麼塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心裏會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單,只要心裏有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。

中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!


篇二:弘揚中華美德

從小到大,一直以來父母、老師、長輩總是教導我們要繼承“中華傳統美德”。那麼,真正的中華傳統美德是什麼呢?

語文老師說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、爲人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱。“窮則獨善其身,達則兼善天下”。

數學老師說:“中華美德”是一條長長的線段,它連着中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮鬥地創造燦爛的今天和充滿希望的未來。

英語老師說:Chinese civilization is one of the oldest in the world。

地理老師說:“中華美德”位於地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。

歷史老師說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產,是中華民族崇高的氣節。美術老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。

音樂老師說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它激勵着所有中華兒女努力拼搏。

在我上學坐的車上,曾經發生過這樣一件事:在那兩位老人上車之前,車上的人們在我看來普通極了,沒有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車,售票員叫到:“請車上哪位好心的同志讓個座?”時,原本平凡的人們開始焦躁起來,有的人說我身體不舒服,有的人並沒有說什麼,但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情。看着每個人的神情,兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最爲平凡的“中華美德”,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德,是至善、至純、至高人性的結晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事蹟如中國的瑰寶,數不勝數,“弘揚中華美德,構建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!

我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響着千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!


篇三:弘揚中華美德

每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現,比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說,現在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什麼塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心裏會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單,只要心裏有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。

中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!


篇四:弘揚中華美德

弘揚中華美德,是一件簡單的事情,但做起來就不是那麼容易的事,它就在我們生活的點點滴滴中,當你發現有人需要幫助時,你是否會及時伸出援助之手,還是在一旁無動於衷。

同學們,你們看過這樣一個公益廣告嗎?一位老奶奶在公交車上沒有座位,有一名男子和一名女子,都讓對方去讓座,自己坐在座位上,都不肯讓座,後來,有一名男子毫不猶豫的把座位讓給老奶奶,這令我感觸很深,難道讓座就那麼難嗎?難道大家不知道尊老愛幼的中華美德嗎?

在生活中,有些人仍然自私自利,有些人卻無私地爲大家做貢獻。如果現在我們每個人都獻出一點愛,一點關心,那整個世界就是充滿愛的海洋,中華美德的精神就會弘揚光大。


篇五:弘揚中華美德弘揚中華美德,從我做起

中華美德,人人皆知,而具有美德的一個人,都會有一顆仁慈、寬容、誠實、孝順的心,他們在生活中做的一點一滴的小事,看似無人知曉,但卻能體現出他們高尚的品質。  

我曾經歷過這樣一件事:星期天的早晨,寒風呼呼地吹着,爸爸媽媽都上班,我一個人去買菜。到了菜市場,只有一些稀稀疏疏的菜攤子,小販也不再叫賣,只是畏縮着,微微地打着顫。我看見一位老爺爺正披着一件老棉襖坐在小凳上,擺着一個魚攤。我走上前去,買了一條魚,付了錢,剛走了十幾步。忽然,身後傳來一個蒼老的聲音:“姑娘,姑娘,等一下,你剛纔掏錢的時候,錢掉了!”我應聲尋去,看見那位老爺爺正揮動着的手中握着一張50元的鈔票,氣喘吁吁地朝我跑過來,他那沾滿魚鱗的手在凜冽的寒風中微微地發抖,但是他那慈祥的臉上還帶着親切的微笑。我連忙說:“謝謝爺爺!”我被老爺爺這種精神深深地感動了,天這麼冷,也許他一天也賣不了多少錢,但是,他卻不貪圖便宜、拾金不昧,這不就是中華民族美德的體現嗎?  

在金錢至上,“彭宇案”頻發的今天,中華民族的傳統美德似乎已經漸漸地被人們遺忘。其實不然,只要你細心地觀察,中華美德隨處可見:在公交車上,給老人讓個坐,老人說一聲謝謝,就是美德;在公共場所,把別人扔下的垃圾撿起,就是美德;在學校裏,幫助同學解決困難,就是美德……美德可以體現在很多很多的地方,就看你能不能發現,去把美德收入你的心田。  

中華美德是我們中華民族世代綿延,逐漸凝聚而成的民族精神。我們作爲新世紀的主人,繼承和弘揚中華美德是我們的責任!讓我們攜起手來,讓一朵朵美德之花處處開放!讓美德精神源遠流長!  


篇六:弘揚中華美德

我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有着十分重要的現實意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,於同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多爲他人做好事,樂於助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作爲一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德,關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕着中國文化。對於西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落後的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的醜惡的東西,有的甚至還受到社會上醜惡行爲的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天爲祖國的繁榮富強努力學習。

弘揚中華美德離我們並不遙遠,我們要從小做起,成爲社會建設的骨幹,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!


篇七:弘揚中華美德

媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟樑,必須先從中華美德。”

不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個人的品德。

而我理想中國人呢,是一個不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個年輕人理都不理老人,後來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻上一點愛心,那整個世界就會成爲中華美德的海洋!


篇八:弘揚中華美德

中華民族五千年的歷史留下了許多傳統美德,使我們在良好的教育下茁壯成長。

所謂中華民族傳統美德,是中華民族優秀民族品質,優良民族精神,崇高民族氣節,高尚民族情感,良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝順父母,對其充滿孝心;它讓人仗義疏財,盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白心靈美才是真正的美,從而彌補了愚昧與笨拙、醜陋與缺點。

孔子教會了我們禮,仁。

其核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,他主張“爲政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德、禮施之於民,實際上已打破了傳統的禮不下庶人的信條,打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。

孔子的仁說,體現了人道精神,孔子的禮說,則體現了禮制精神,即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恆的主題,對於任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

墨子教會了我們要熱愛和平。

兼愛非攻:所謂兼愛,包含平等與博愛的意思,與儒家的博愛相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎上相互友愛,“愛人若愛其身”,並提出“天下之人兼相愛,強不執弱,衆不劫寡,富不辱貧,貴不傲賤,詐不欺愚”,他認爲社會上出現強執弱、富侮貧、貴傲賤的現象,是因天下人不相愛所致。同時,墨子也看到春秋戰國時期,最大的弊病就是戰爭,因此,從兼愛的思想中,引申出了非攻。兼愛非攻是墨子最著名的思想。

老子教會了我們人何必爲刻意達到目的而痛苦不堪。無爲,逍遙亦是一種爲人處世之道。

老子認爲一切事物都遵循這樣的規律:事物本身的內部不是單一的、靜止的,而是相對複雜和變化的。事物本身即是陰陽的統一體。相互對立的事物會互相轉化,即是陰陽轉化。方法來源於事物的規律。老子的“無爲”並不是以“無爲”爲目的,而是以“有爲”爲目的。因爲根據之前提到的“道”,“無爲”會轉化爲“有爲”。這種思想的高明之處在於,雖然主觀上不以取得利益爲目的,客觀上卻可以更好地實現利益。從“天地無人推而自行,日月無人燃而自明,星辰無人列而自序,禽獸無人造而自生,此乃自然爲之也,何勞人爲乎?

中華傳統美德需要我們去繼承與發揚。讓我們一起弘揚偉大的中華美德。

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