融氏-姓融的名人-融姓起名字-融姓的起源與家譜
南康郡：晉代從廬陵郡分置南康郡。相當於現在江西省南康、贛縣一帶地區。
高陽郡：本戰國時高陽邑。北魏置青州高陽郡，在今河北省高陽縣一帶。
歷史來源「融」源出
融（Róng）姓源流單純，源出有一：融姓起源於上古，是顓頊帝高陽氏的後代。顓頊的後代有祝融氏，帝嚳爲部落首領時，祝融爲五行神之一的火正，後世尊爲火神。祝融部族原居於中原，後遷江南，與少數民族雜居，其中有羋姓，後來建立楚國，祝融氏後人分爲祝姓和融姓兩支，故史稱“祝、融二姓同宗。”
得姓始祖
祝融。遠古時候有個部族首領叫祝融，祝融的後代，形成祝姓和融姓兩大支。祝融在古時也被封爲金、木、水、土五行神中一神，爲火神。而祝融的先祖是黃帝，是黃帝孫子顓頊這一支的後代。黃帝有許多兒子，其中二十五個最有出息，都分別得到一個姓。二十五個兒子中有一位叫昌意，昌意的兒子中以顓頊最出色，部族昌盛。黃帝族的部落強盛後，活動的領域更爲廣泛，祝融部族原來居住在中原，後來遷往江南。當時江南不如中原先進，祝融部族到南方的，與當地人雜居。自古以來，融姓的名門望族多半出在江西，古時那裏曾稱爲南康郡。祝融作爲火神的威望，也延傳千古，後來被尊爲竈神，是與人們生活息息相關的偉大神靈。故融氏後人奉祝融爲融氏的得姓始祖。
遷徙分佈
融姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。相傳上古時火神祝融，他的後代中就有以他的名爲姓，稱爲融氏。由於祝融部曾拓展新領地而南遷，因此自古以來，融姓的'名門望族多半出在江西，而那裏被稱爲南康郡。
堂號
古皇堂：《白虎闢儒通義》中，以伏羲、神農、祝融爲三皇，早於黃帝，故融姓又稱“古皇”。
【融姓宗祠通用對聯】
〖融姓宗祠四言通用聯〗
源自火正；望出南康。——佚名撰融姓宗祠通用聯全聯典指融姓源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
高陽世澤；火正家聲。——佚名撰融姓宗祠通用聯同上。
〖融姓宗祠六言通用聯〗
炎帝神明之胄；祝融留裔之遺。——佚名撰融姓宗祠通用聯全聯典指融氏的來源。祝融，傳說中的上古帝王，相傳爲炎帝的後人，高辛氏帝嚳時曾任火正，因光明四海被稱爲祝融，被後世奉爲火神。共工作亂時，他奉命前去誅殺共工。據《白虎通義》記載，他與伏羲氏、神農氏並稱爲上古“三皇”。此聯另一版本下聯末僅易一字（見下）。
炎帝神明之胄；祝融留裔之支。——佚名撰融姓宗祠通用聯全聯典指融氏起源於上古，爲顓頊高陽氏的後裔。顓頊之後有祝融氏，帝嚳爲部落首領時，祝融爲五行神之一的火正，後世尊爲火神。祝融氏後人分爲祝姓和融姓兩支。
〖融姓宗祠七言通用聯〗
火熱心腸勤國事；正確思想爲人民。——佚名撰融姓宗祠通用聯此聯爲以鶴頂格鑲嵌融姓的始祖“火正”二字的嵌字聯。
〖融姓宗祠七言以上通用聯〗
位列南方，誠文物光明之象；職司夏政，實衣冠禮樂之鄉。——佚名撰融姓宗祠通用聯全聯典指指祝融部族遷居江南繁盛文明之地。
【融姓典故、趣事】
〖祝融的傳說〗祝融是長期以來在我國廣泛祭祀的火神。據羅泌《路史·前紀》卷八中說：“祝誦氏，一曰祝龢，是爲祝融氏……以火施化，號赤帝，故後世火官因以爲謂。”《史記·楚世家》：“重黎爲帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。”傳說祝融不但是管火的能手，而且發現了擊石取火的方法，還發明瞭火攻戰法。祝融原名叫黎，傳說他誕生在氏族社會，是氏族首領的兒子。黎從小就特別喜歡火，那時，燧人氏剛發明了鑽木取火，人們對保存和使用火的知識很缺乏。有一次，他隨父親進行氏族長途遷徙，因帶着火種走路不方便，他只帶了鑽木取火的石頭。晚上，大家要用火了，黎卻無論如何取不出火，頓時氣得他將取火的石頭向山上扔去，不料石頭落下來濺起了幾顆火星。聰明的黎見了靈機一動，立即想出了新的取火辦法。他採來曬乾的蘆花，用兩塊尖石頭靠着蘆花連敲幾下，火星濺到蘆花上，再輕輕一吹就冒起了火苗。這就是後來的擊石取火方法。擊石取火比鑽木取火省力多了，更不用千方百計保存火種，因此，當時中原的黃帝封他爲火正官，並賜名祝融。火攻戰法傳說也是祝融最早發明的。當時南方有個氏族，首領叫蚩尤，經常侵犯中原，祝融奉命前去討伐。蚩尤人多勢衆，非常強悍。祝融就命自己的部下每人打個火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四處放火，把蚩尤的隊伍燒得焦頭爛額，蒼皇潰敗，他們乘勝追擊，終於打敗了蚩尤，立了大功。爲此，黃帝重賞了他，命他掌管天下的火，鎮守南山。祝融是管火用火的能手，他不但發明了新的取火方法和火攻戰法，他還教人們如何用火把食物燒熟了吃，如何用火取暖和照明，如何用火驅除瘴氣和蚊蟲，防止鬧病。祝融以火施化，贏得了人們的敬重。因火是赤色的，人們就稱他爲“赤帝”，每年秋後都向他朝拜。在科學文化落後的年代裏，人們對火的認識還僅僅是表面的，認爲火很神祕，主宰火的是神。祝融用火爲人們造福，所以，後人把他尊爲火神，每年都要進行隆重的祭祀，以表達人們對祝融的感激和紀念。火神祝融的傳說，帶有神話色彩，但它反映了人類同火災作鬥爭的一種希冀，寄希望於火神能給人們帶來更多的光明和幸福，驅除邪惡，消災免禍。然而，要真正預防火災，避免火災給人類帶來的危害，祭神求佛是無濟於事的，只有依靠科學，依靠人類的智慧戰勝火災。今天，人類對火已有了科學的認識，再不用訖求火神保護了，但火種祝融以火造福人類的形象卻將作爲美好的傳說繼續流傳下去。
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