高中語文《六國論》教案設計大綱
【教材分析】
《六國論》是高中語文第三冊第五單元課文，是高二第一篇文言文。新教材非常重視古代經典詩文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩文作品，約佔課文總數的40%，高一高二上學期文言文按時代編排，本單元爲宋代散文，宋代散文繼承唐古文運動的傳統有所發展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語言更加暢達，並且更長於議論，對後世的散文創作有深遠的影響。
《 普通高級中學語文課程標準》中 明確提出了“注重語文應用、審美與探究能力的培養”“充分發揮語文課程的育人功能，全面提高學生的語文素養及整體素質”。現行高考《考試說明》對古代詩文的閱讀作了三個遞進層次的要求:①理解(能力層級b):理解常見文言實詞在文中的含義;理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現代漢語不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級c);篩選並提取文中的重要信息;歸納內容要點，概括中心思想，分析作者在文中的觀點態度。③鑑賞評價(能力層級e);鑑賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文學作品的思想內容。在實踐教學中往往忽視了後兩中能力的培養。
【學情分析】
學生經過初中和高一上期的文言文學習，已掌握了一定數量的文言實詞、虛詞，學生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但卻普遍存在着一種片面認識，錯誤以爲文言文教學就是僅限於高考《考試說明》中(能力層級b)的培養。從而忽視了(能力層級c)、(能力層級e)的提高。導致學生學習文言文興趣下降，不能真切“體會中華文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今優秀文化的營養”。
知識目標 課文中詞語的積累和文章的背誦
能力目標 逐步培養學生分析文言文的習慣和能力
情感目標 感受和探究中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的'觀點
【教學重點】
分析文章的脈絡，把握作者的思路
【教學難點】
學生學習文言文習慣的轉變
【教法設計】
引導——啓發——點撥
要在開始引導學生轉變學習文言文的舊習，使學生明白“文言文”首先是“文”，而不只是簡單翻譯、背誦。而是通過閱讀和鑑賞，陶冶情性，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養。從而進一步提高自己的語文素養。在學生轉變觀念後，可啓發學生以一篇議論文的觀點來分析文章，對不明確的問題適當適時點撥。(可適當運用一些多媒體輔助工具)
【學法設計】
分析——歸納——聯想
自主分析文章第二、三段，歸納作者的思路，聯想所學過的文章
【教學過程設計】——(以40分鐘爲標準一課時)
導入新課 (3分鐘)95年普通高等學校招生全國統一考試語文試題
“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。”這首詩中的“三父子”，指的是
a曹操、曹丕、曹植 b.蘇洵、蘇軾、蘇轍c.班彪、班固、班超d.杜甫、杜牧、杜荀鶴
(課件顯示)
補充2004年高考福建試卷作文題(選擇下面所列的一個人物或文學形象作爲話題，自選角度，寫一篇不少於800字的作文
人 物:孔子 蘇軾 曾國藩 魯迅 史蒂芬·霍金
文學形象:曹操 宋江 薛寶釵 冬妮婭 桑提亞哥
題解 “論”的文體(課件顯示)
分析課文(共22分鐘)
教師背誦文章第一段，並分析文章論點的提出—指出本課的學習重點(7分鐘)
學生自主分析文章後四段(以二、三段)爲主，體會文章的結構和思路。
教師點撥(15分鐘)(課件顯示)
【課內情感遷移設計】在文章最後一段，適當加入寫作背景材料，讓學生體會作者的良苦用心，並展開聯想和討論，聯繫以往學習的文言文體會中國古代文人的濟世救民的情懷和天下興亡的觀點。(10分鐘)
補充背景 宋真宗景德元年(1004年)“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬兩、絹二十萬匹。宋仁宗慶曆二年(1044年)，宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬兩、絹十萬匹。 同年，宋與西夏達成協議，西夏對宋稱臣，宋每年送給西夏銀七萬兩、絹十五萬匹、茶三萬斤。 儘管如此，遼和西夏的侵略活動仍未停止。蘇洵此文就是針對這種情況寫的。
各家關於天下興亡的觀點(高一年級爲主，適當聯繫初中內容) (課件顯示)
《過秦論》:仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》:憂勞可以興國，逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》:居安思危，戒奢以儉
《阿房宮賦》:戒奢以儉
《觸龍說趙太后》:磨鍊國君意志，培養能君主
《鄒忌諷齊王納諫》:廣開言路
《勾踐滅吳》:勵精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀嚴明
《《出師表》:廣開言路、親賢遠佞
《孟子二章》:得道多助，失道寡助
總結課文 發課外練習(蘇轍、李楨《六國論》節選比較閱讀)(課件顯示，課後完成)
機動時間(5分鐘)
課堂注意1學生課前要充分預習，解決字詞及課文翻譯
2以課文分析爲主，翻譯爲輔。
3使學生明白文學和歷史的區別，不要陷入歷史史實的糾纏中
【教學媒體設計】
可適當運用多媒體課件
【課堂板書設計】
大欲大患
固不在戰 強弱
勝負
賂秦力虧 奉之彌繁 不戰 韓 魏 楚
破滅之道 侵之愈急 已判
以地事秦
六國破滅 抱薪救火
齊人與嬴 終繼遷滅
弊在賂秦 不賂秦者 不助五國 勢所不免
以賂者喪 燕譴刺客 齊 燕 趙
(蓋失強援 始速禍焉 智力孤危
不能獨完) 趙失良將 戰敗而亡
用武不終
(課件顯示)
【課外能力遷移設計】
六國論(節選)
蘇轍
嘗讀六國世家，竊國天下諸候以五倍之地，十倍之衆，發憤向西，以攻山西千里之秦，而不免於滅亡。常爲之深思遠慮，以爲必有自安之計。蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。
……
夫韓、魏不能獨當秦。而天下之諸候藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦，秦人不取逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，齊、楚、燕、趙之國因得以自完於其間矣。以四無事之國佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而爲天下出身以當秦兵;以二國委秦，而四國休息於內，以陰助其急。若此可以應夫無窮，彼秦者將何爲哉?不知出此而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約。以自相屠殺。秦兵未出，而天下諸候已自困矣。至於秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉!
六國論(節選)
李楨
以餘觀之，彼六國者皆欲爲秦所爲，未可專心罪秦也。當是時，東諸侯六國也，未有能愈於秦國也;其溺於攻伐，習於虞詐，強食而弱肉者也，視秦也無異也。兵連禍結，曾無虛歲。向使有擅(sàn據有)形便(地理形勢有利)之利如秦者，而又得天助焉，未必不復增一秦也，惟其終不克爲秦所爲，是以卒自弱，而取夷滅。
1.下列各句加點詞的正確義項依次是( )
(1)竊怪天下之諸侯
(2)蓋未嘗不咎其當時之士
(3)故莫如厚韓親魏以擯秦
(4)天下諸侯以自困矣
a.偷偷的 過失 排除 困惑
b.私下(自謙詞) 責備 排斥 睏乏
c.私下(自謙詞) 責怪 排斥 困窘
d.(謙詞，不譯) 責怪 擯棄 困窘
2.解釋《六國論》(李楨)加點的詞。
罪秦( );曾無虛歲( );向使( ) 視秦也無異也( )
3.翻譯兩文中的句子。
(1)彼秦者將何爲哉
(2)惟其終不克爲秦之所爲
4.下列各句加點詞用現代漢語用法相同的一項是( )
(1)以爲必有可以自安之計
(2)爲天下出身以當秦兵
(3)以攻山西千里之秦
(4)因得以自完於其間矣
(5)至於秦人得伺其隙，以取其國
(6)若此可以應乎無窮
a.(1)(4) b.(1)(3)(6)
c.(1)(2)(3) d.(4)(6)
5.蘇轍以爲“使韓、魏無東顧之憂，而天下出身以當秦兵”的條件是
6.李楨認爲六國與秦國相同處在於 ;不同之處在於
7.李楨以“未必不復增一秦也”的意思是 ;他以爲六國“視秦無異也”是因爲 ，他觀點的侷限性是 。
參考答案
【課外能力遷移】
1.c2.以爲秦有罪;竟;假使;比。3.(1)那秦國將有什麼作爲呢?(2)只是他們自己不能做秦國所作的事情。4.a 5.以四無事之國佐當寇之韓、魏。6.六國皆欲爲秦所爲;秦得天助而六國未得天助。7.六國也可以像秦國一樣統一中國;六國溺於攻伐，習於虞詐，強食而弱肉者;認爲秦統一六國得天助，有種天命論思想。
