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高二語文《項鍊》演繹由浮躁到真實的人生歷程

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《項鍊》人生因追求而美麗,社會因追求而進步。

高二語文《項鍊》演繹由浮躁到真實的人生歷程

關於《項鍊》的主題,歷來爭論較多。或說表現了資本主義社會普遍存在的虛榮心;或說表現了人性的復歸;或說體現了女主人對尊嚴的追求等等。這些都有一定的道理。對我們也有很多的啓示。仔細想想,我認爲作者似乎在演繹由浮躁到真實的人生歷程,帶有很普遍的認識規律和教育意義。

人生因追求而美麗,社會因追求而進步。但從瑪蒂爾德的七個夢想看,很明顯的侷限在於理想的淺薄。那就是侷限於物質的享受上,而那卻是一種永無止境的慾望。也正因此她失去了人生的樂趣,整天被困於抱怨和無休止的夢想中;而其實現夢想的途徑更顯幼稚,企圖憑藉美貌、姿色、迷人的丰韻,以此讓人豔羨,讓人追求,從而步入上流社會。值得慶幸的是,瑪蒂爾德還僅僅停留在一種獲得他人豔羨的層面,在舞會上她陶醉在勝利的喜悅中,並沒有做出其他的出人想象的行爲。但是,不難設想,假如這一慾望過度膨脹,難免會走入墮落的深淵,尤其在不知不覺的時候。那時她將因此而失去做人的尊嚴,仰人鼻息。隨着春色的凋零,紅顏的衰退,世界又將多一位深宮怨婦、遲暮美人了。是啊,姿色實在是靠不住的資本哪。這無疑讓我們想到大多數年輕人普遍存在的人生浮躁。我們之所以稱其浮躁,恰在於其人生閱歷的淺薄、生活認識的淺薄。他們常常把人生的追求定位於金錢、地位、權勢,把實現的眼光盯在偶然或者僥倖的機遇、尊嚴的散失、心靈的扭曲上。由此瑪蒂爾德的形象因此而具有了普遍的意義和象徵的色彩。這啓示我們人生應該追求什麼?怎麼實現人生的追求?可以說追求的品位不同,人生便有了不同的境界。你能守望精神的麥田嗎?

一個偶然也可以說是必然的事件,讓女主人回到現實之中。這個現實是殘酷的:它要你爲之付出辛勤的勞動;要你犧牲美麗的容顏;要你心力交瘁。但是,它也給你豐厚的回報:女主人的生活因此而充實;她與丈夫和衷共濟,享受着相濡以沫的甜蜜;面對昔日的女友再也沒有往日的自卑和膽怯,而能一臉的坦然,帶着天真和得意的神情,能心態平和,她懂得了尊嚴的真諦。總之,她物質雖不富有,但心靈卻獲得了真實。

莫泊桑無疑在用一個顯得殘酷的教訓告訴我們一個事實:由浮躁到真實的故事。只是這個代價太大了,用了十年的汗水和艱辛。我們,千千萬萬的朋友又何嘗不是不撞南牆不回頭呢?讓我們反過來想一想:如果早一點拋棄浮躁,早一點腳踏實地、務實求真、從小做起、從身邊做起,那我們將獲得早一點、多一點的幸福。這也許正是作者默默的告誡、深深的祝福吧。即使在沉痛的教訓面前,作者也忍不住調皮的開一個玩笑,一切都是假的,而教訓卻是真的。

失敗雖說是成功之母,但不能否認,在失敗面前,有多少人因此而一蹶不振、銳氣俱消甚至墮入萬劫不復的深淵。願人們還是以此爲鑑,讓悲劇發生在虛構的故事中吧,願人們還是在成功的鼓舞下愈戰愈勇、愈快愈樂吧。

請讓我用辛棄疾《醜奴兒》結束本文,古今中外人生感受竟然有如此的雷同。“少年不識愁滋味,愛上層樓。/愛上層樓,爲賦新詞強說愁。/而今識卻愁滋味,卻道天涼好個秋。”

編輯短評:文章頗有創意,對《項鍊》作出富有時代特色的解讀。“演繹由浮躁到真實的人生歷程”豐富了這篇傳統課文的意義闡釋,更可貴的是作者聯繫當今社會風習,有批評,有勸告,顯示較強的現實針對性。文章短小,但言少而意豐。

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