六年級下冊人教版語文教案(15篇)

作爲一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那麼問題來了，教案應該怎麼寫？以下是小編整理的六年級下冊人教版語文教案，希望對大家有所幫助。

六年級下冊人教版語文教案1

教學目標：

1、在口語交際的基礎上，借鑑本組課文描寫民風民俗的方法，即抓住特點介紹民俗，並體會作者的佈局謀篇、準確用詞、生動表達，完成習作。

2、讓學生了解一些傳統的民風民俗，吸收民族文化智慧，感受這些獨具魅力的民俗風情中所蘊含的民族文明和傳統美德。

教學重點：

運用本組課文學過的描寫民風民俗的表達方法進行寫作。

教學難點：

運用本組課文學過的描寫民風民俗的表達方法進行寫作。

教學時間：

2課時。

教學過程：

第一課時

一、激情導入

導語：同學們，我們祖國五千年的傳統文化源遠流長，博大精深，正像那首歌中唱到的：五十六個民族，五十六枝花……各民族的風俗習慣更是豐富多彩、各具特色。這節課讓我們繼續暢遊在這獨特的民風民俗中，寫下令自己心動的那一頁。

二、明確題旨

1、請同學們以自己喜歡的方式仔細閱讀教材中的要求，邊讀邊畫邊歸納，想一想，這次習作要我們寫什麼？要想寫好習作，需要注意哪些事項？

2、指名彙報，師生共同歸納、提煉寫作要點。

（1）內容。

①節日習俗：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。

②特色服飾：各少數民族的特色服飾。

③特色飲食：小吃文化、茶文化、待客文化等。

④獨特民居：吊腳樓、土造房屋、四合院等。

⑤新穎別緻的民間工藝品：剪紙、皮影、蠟染、臉譜、刺繡等。

（2）注意事項。

①特點突出，民族特色鮮明。

②內容具體，描述準確生動。

③用詞精準，表達真情實感。

三、寫前準備

1、導語：同學們，下面老師將帶領大家遊覽祖國的大江南北，去欣賞不同民族的風情。（播放民族風情圖片，配歌曲《等你來》）

2、引導學生交流欣賞後的感受，也可以針對畫面內容進行補充。

3、小組內交流，然後全班交流：哪一種民俗最讓你感興趣，請按一定順序詳細地介紹一下。

四、回顧寫法

1、通過本單元的學習，你都瞭解了哪些描寫事物的方法？分別是從哪篇課文中學到的？

2、小組歸納，教師板書。

（1）重點突出，詳略得當。

（2）方法多樣，有順序：修辭手法，如，比喻、反問、象徵、誇張；說明方法，如，列數字、舉例子、作比較、打比方。

（3）語言生動，感染力強。

五、入筆習作

1、你最想寫什麼？先確定習作題目，再列出寫作提綱。

（1）溫馨小貼士（課件出示）：

①要介紹的民俗是什麼？想擬一個什麼題目？

②它的主要特點是什麼？想從哪幾個方面進行介紹？

③哪一部分內容將作爲重點進行詳細介紹？

（2）學生自主編寫提綱，進行簡單的修改。

2、按所列提綱，說一說自己想怎麼寫。

3、嘗試寫作：前面我們欣賞和交流了不同地域、不同民族的民風民俗，可以說，不一樣的習俗，不一樣的文化，不一樣的感受，不同凡響的精彩……下面就讓我們拿起手中的筆，記下這點點滴滴，讓這些民俗的獨特魅力在我們筆尖流淌吧！（學生動筆寫作）

4、教師在巡視中作場外指導。

第二課時 一、直擊目標

1、導語：俗語說：“樹木不修長不好，文章不改意境少。”這節課我將帶領大家對自己的習作進行精雕細琢。

2、討論：你們認爲這篇習作應着重體現哪些內容？

預設：

生1：所介紹的民俗特點要突出，而且要體現鮮明的地域或民族特色。

生2：在介紹時要能做到內容具體，詳略得當，重點突出。

生3：要能恰當地運用列數字、打比方等說明事物的方法，或擬人、排比、比喻等修辭方法，準確而生動地描述，最關鍵的是要表達真情實感。

二、修改潤色

1、自我品讀，自主修改。

（1）輕聲朗讀自己的習作，讀一讀，再品一品：詞語用得是否恰當，句子是否通順、生動，表達是否清楚、具體。邊讀邊畫出不滿意的地方。

（2）反覆朗讀令自己不滿意的地方，一邊讀一邊想：怎樣修改？然後進行修改。

2、全班交流，集體評改。

（1）哪位同學願意把你的習作推薦給大家？請大家邊聽邊思考：哪些地方給你留下了深刻的印象，爲什麼？哪些地方需要修改？你認爲應該怎樣修改？請給出最佳的修改意見。

（2）總結前面已交流的幾篇習作，有哪些共同的優點，存在哪些不足之處？

（3）針對大家給出的意見，再次品讀自己的習作並進行第二次修改。

3、小組合作互評互改。

（1）沒有在全班交流的同學把自己的習作讀給小組成員聽，大家進行交流，提出評改意見。

（2）交換習作進行互批。

（3）推薦優秀習作準備全班展示。

三、美文欣賞

1、欣賞佳作。（教師有感情地朗讀課外例文）

2、交流感受。

3、好朋友合作，互讀習作，尋找習作中的精彩之處，併爲好朋友的習作寫上評語。

四、課堂小結，佈置作業

1、從這次習作中，你學到了哪些本領？

2、作業：把修改後的習作謄寫到作文本上。

六年級下冊人教版語文教案2

製作班級紀念冊

教學目標

知識與能力

以生活爲本，啓發學生從自己的經歷中選取作文材料，開拓思路，使學生體會到：同一題材，從不同的角度可以寫出不同的文章。

過程與方法

說寫結合，完成兩篇小作文。 1、介紹照片中的“我”。 2、爲同學的照片寫一份說明。

情感、態度與價值觀

通過製作“班級紀念冊”，培養學生熱愛母校、珍惜同學情誼的思想感情，培養團隊精神。

教學重難點

啓發學生從自己的經歷中選取作文材料。

教學時間：1課時

教學過程：

第一課時

一、導語。

同學們即將離開生活了六年的母校，告別朝夕相處的同學，必定有些依依不捨。爲了給母校留下一個永久的紀念，建議你們每人選一張自己認爲最有意思的生活照片，彙集成一本“班級紀念冊”送給母校，好嗎?

二、範例及講評。

你爲什麼用這張照片?它有什麼特別的意義?它能說明什麼?想一想，誰願意說一說?

講評重點：有吳具體內容，是否介紹清楚。

板書：圍繞一個意思要有具體內容，特點介紹要清楚。

三、練習。

1.獨立思考：這張照片是在什麼情況下拍的，其中有什麼故事?

2.小組交流，練習口述。

四、小組交流。

請各小組推薦：哪位同學說的較好?

教師講評，進一步啓發思維，引導學生介紹各自的特點。

五、當堂習作。

限定時間，快速習作。

六、相互修改。

找一個朋友，徵詢意見，自行修改。

七、小結。

八、把小作文修改、謄清。

第二課時(照片中的“他”)

一、直接導入。

上節課我們都向大家介紹了自己，這節課我們學習如何向大家介紹你的同桌。

二、範例及講評。

你的同桌叫什麼名字?他有什麼特長?在小學六年的學習生活中，他都取得了哪些成績?你怎樣評價他?

講評重點：層次是否清楚，是否抓住了重點?

板書：介紹一個人，要層次清楚地突出他的特點。

三、小組交流。

哪件事能表現出他的特點?

請各小組推薦：哪位同學說的較好?

教師講評，進一步啓發思維，引導學生介紹同學的特點。

四、當堂習作。

限定時間，快速習作。

五、徵求對方的意見，修改。

六、小結。

七、修改把小作文謄清。

六年級下冊人教版語文教案3

教學目標

1、正確讀寫生字詞。

2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。

3、瞭解作者對時間流逝的傷感以及珍惜時間的感受，喚起學生的生活體驗。

4、感受課文的語言美，領悟作者細緻描寫、多用修辭的方法。

教學重點

正確朗讀、背誦課文，領悟作者細緻描寫、多用修辭的方法。

教學難點

瞭解作者對時間流逝的傷感以及珍惜時間的感受，喚起學生的生活體驗。

教學準備

惜時、傷時的古代詩詞、文章、名言、警句;

導學過程

二次備課

預習題綱

1、讀準生字詞。

2、瞭解朱自清的生平資料和作品。

3、蒐集積累惜時、傷時的古代詩詞、文章、名言、警句。

一、情景導入。

師：1.播放一段時鐘的“嘀嗒”聲，引導學生談自己聽後的感受。

2.介紹朱自清，引入課題。

二、初讀課文，體會情感。

1.學生默讀全文;

2.體會作者寫這篇文章時的心情。讓學生初步瞭解全文，感悟作者情感，抓住“嘆”、“悔”二字統領全文。

三、研讀課文，理解文意。

(一)研讀課文第三自然段

1.找出並細讀“嘆”的段落。

2.注意“碗”、“伶俐”的寫法及讀音;

3.找出含義深刻的句子或自己特別喜歡的句子，向同學們說說自己的理解和感受;

4.說說作者怎樣寫時光匆匆的，並仿照這樣的寫法寫上幾句;

5.體會文中疊詞運用的巧妙;

6.有感情地朗讀本段。

(二)研讀課文第二、四自然段

1.找出並細讀“悔”的段落。

2.注意“徘徊”、“裸”的寫法及讀音;

3.找出含義深刻的句子或自己特別喜歡的句子，向同學們說說自己的理解和感受;

4.體會作者悔意何來;

5.體會比喻、擬人修辭手法運用的妙處;

6.有感情地朗讀本段。

(三)略讀課文第一、五自然段

1、通過刪讀體會排比句的優美，講解“;”的用法。

2、文章開頭的寫法有什麼好處?

四、再讀課文，深化感受。

1.談談自己學了本文後想到了什麼?

2.說說自己還知道哪些說明時光飛逝或勸人惜時的詞句。

五、背誦課文

學生自由地有感情朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。

板書設計

匆匆

朱自清

嘆──時光飛逝

悔──碌碌無爲

勸──珍惜時光

六年級下冊人教版語文教案4

學習目標：

1．讀準每個字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課後註釋聯繫上下文，瞭解故事內容。

3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

課前準備：

1．佈置學生了解孔子的生平資料。

教學時間：

2課時

教學過程：

第一課時

一、談話導入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性於一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

2．成語導入：專心致志這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。專心致志這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）

介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師，被尊稱爲亞聖，後世將他與孔子合稱爲孔孟。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。

3．釋題：弈指什麼？學弈又是什麼意思呢？（弈，本來專指下圍棋，學弈就是學下圍棋。現在的對弈，就是下棋的意思，但不限於下圍棋。）

4．引導學生就課題質疑，及時歸納整理並板書：

⑴誰學下棋？

⑵怎麼學下棋？

⑶學得結果怎麼樣？

⑷《學弈》這個故事告訴我們一個什麼道理？

5．課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？

二、初讀課文，讀通句子

1．教師範讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學生，激發其誦讀興趣。

2．讀後學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。

3．學生模仿教師自由練讀，讀通讀順爲止。（教師要給學生充裕的時間反覆朗讀）

4．同桌互讀課文，互相正誤。

5．教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟爲止。

三、精讀課文，理解文意。

1．學生對照文後註釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時幫助。

2．同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如之在不同句子裏的意思不同；與是通假字，同歟。

六年級下冊人教版語文教案5

一、創設情景，激發動機

1. 文言文是中華文化的瑰寶，知道爲什麼叫文言文嗎?

2. 通過對比“口頭語言：吃飯了嗎?”與“書面語言：飯否?”引發興趣

二、目標建設，獨自自學

1. 自讀課文，讀準句讀。

2. 提出預習中的問題。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善於下棋。

三、小組互助，質疑釋疑

1. 小組選一篇有感情朗讀。

2. 解釋每句話的含義。

四、課堂對話，教師精講

1. 這位老師叫什麼名字?弈，秋。

2. 介紹“孟子”，解釋重點字：惟、繳、俱、弗、若、非然(搶答闖關，會的同學自主站起來回答)

3. 抓住“雖與之俱學，弗若之矣”領悟道理：學習應專心致志，不可三心二意。

聯繫生活實際談談理解。

五、課堂小結，歸納昇華

1. 試着背誦課文。

2 .小組互相檢查。

六、教學反思：

在本節課中，我在學生充分理解課文的基礎上，組織學生用搶答的方式解釋重點字。孩子們意興盎然，積極搶答，在輕鬆愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文註釋。

六年級下冊人教版語文教案6

學習目標：

1．學習並積累"酷熱、鋪天蓋地、美不勝收"等詞語和生動的句子。

2．瞭解"和田的維吾爾"的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。

教學重難點：

通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦爲樂的民族風情。

課時安排：

1課時

教學過程：

一、創設情境，營造氛圍。

1．導入：這幾天，我們都在通過課文了解中國各地的民俗世情，讓我們領略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風土人情吧！

2．媒體展示關於新疆和田及維吾爾族的課件內容，看後說說維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。

3．剛纔我們通過媒體，對維吾爾風情有了一個直觀的印象。下面讓我們走進課文，通過文字更多地瞭解和田的維吾爾鄉村、維吾爾人。

二、整體感知，合作交流。

1．自由讀文，做到正確、流利，讀不通的地方多讀幾遍。

2．選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽。

3．速讀課文，分別用一個小標題概括2-3．4．5-6小節的內容。

2-3小節：熱愛土地；4小節：愛花的民族、愛美的天性；5-6小節：能歌善舞。

4．默讀課文，思考：課文圍繞"土、花、歌"具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風俗習慣，這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點？可以從文章的字裏行間理解、體會。（學生自讀課文，圈劃詞句，四人小組討論。）

5．學生交流，教師歸納：

土：表現了維吾爾人熱愛沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質樸的特點；

花：表現了維吾爾人愛花、愛美、有花一樣的容貌、花一樣的名字，自信的特點；

歌：表現了維吾爾人豁達、樂觀、特別愛好唱歌、跳舞的特點。

三、重點探究，品味賞析。

1．出示課文的結尾："生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。"

2．再讀課文，請你結合課文中的具體描寫談談你對這句話的理解。

生交流、師歸納。課文中具體的描寫有：

①第1小節：當沙塵暴鋪天蓋地襲來時，一個漢子迎風引吭，熱烈激昂的歌唱，表現和田維吾爾人的豪情和樂觀。

②第2．3小節寫到了"和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚歎。"烤肉、饢、"庫乃其"的烤制都離不開沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬，吸收大地的精華，給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。

③第4小節"和田地處大漠邊緣，那惡劣的環境並沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。花兒不僅盛開在南疆的沙土裏，還盛開在維吾爾的門框邊、房樑上、牆壁的掛毯上。"

④第5小節中"沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們日常生活中不可缺少的重要內容"等等。

3．師小結：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀、善良、友好的品性；能歌善舞的特點使他們熱愛生活，善於在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。

四、感情練讀，積累摘抄。

1．選擇自己印象深刻的段落，有感情的練習朗讀。

2．把自己喜歡的語句摘抄下來。

附：和田簡介

和田古稱"于闐"，位於新疆維吾爾自治區的最南端，曾是古絲綢之路的重鎮。公元前60年，西漢政府在烏壘（今輪臺縣）設置西域都護府，和田正式納入我國版圖，其間，佛教傳入，和田成爲西域最早的佛教中心，直到公元11世紀，以鐵騎、利劍東進，將和田納入其統治之下。清初，"于闐"改名爲"和闐"，1959年，"和闐"又改爲現名。

和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特幹遺址、熱瓦克佛塔、庫克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及衆多出土文物，如古木版畫、絲綢地毯殘片、金飾佛像、乾屍、最古老的錢幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩，令無數中外遊客歎爲觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神祕的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引着衆多的探險勇士。

和田盛產瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負盛名，遊客除了可以在大大小小的玉石店挑選到稱心如意的美玉外，還可以到赫赫有名的玉石巴扎裏逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍異寶全都匯聚於此，頗值得一遊。

六年級下冊人教版語文教案7

　教學目標：

知識能力：

⒈讓學生了解兩首詞的-要內容。

⒉能有感情地朗讀者兩首詞。

情感態度：

⒈體會到由於詞人所處的時代、經歷的遭遇、當時的心境等等不同，詞所表達出來的情感就有很大的不同。

⒉感悟兩位作者在詞中所賦予梅花不同的品性和精神。

過程方法：

通過對比閱讀，體會毛澤東和陸游在詞中所表達的不同思想感情。

教學重點：

瞭解詞的-要內容，並通過對比閱讀，體會毛澤東和陸游在詞中所表達的不同思想感情。

教學難點：

感悟兩位作者在詞中所賦予梅花不同的品性和精神。

　課時安排：一課時

教學過程：

一、揭題解題導入

今天，我們一起《來學習毛澤東寫的一首詞：《卜算子詠梅》。(板書)

介紹毛澤東創作詞的背景

1961年12月，毛澤東在廣州-持中共中央會議。當時正值三年自然災害時期，國際上的反華勢力也十分猖獗，我國面臨着嚴峻的考驗。

“卜算子”，是詞牌名;詠梅纔是這首詞的題目。詠：這裏有讚美的意思。

〖揭示課題，很乾脆。解題也利落。“詠”，是古詩詞的一種題材，不都是讚美的意思。〗

二、讀一讀

1、初讀感知：

(1)讀着這首詞，你有什麼感覺?你感到是振奮激動，還是哀愁無奈?從詞中你聽到是哀嘆還是笑聲?你從中看到的生機熱烈，還是衰敗冷清?(要求用這樣的句式回答：“讀着這首詞，我感覺到……我彷彿看到……我彷彿聽到……”)

(2)齊讀：要求讀正確、流利。

2、精讀感悟

(1)再讀詞文，理解下面的內容。

問題：①學生用自己的語言，說說1、2兩句詞的意思。

明確：嚴寒的冬天，漫天飛雪。但是，在毛澤東的眼裏，冬天即將過去，春天快要到了。

②“已是懸崖百丈冰”，是什麼意思?“花枝俏”，是什麼意思?學生交流後，板書：“花枝俏”。“俏”，是什麼意思?梅花開得怎麼樣?請你用恰當的詞語，形容梅花的“俏麗”。

③梅花，在寒冷的冬天開放。但是等到山花爛漫的春天來了，她卻怎麼樣了?想象“山花爛漫”的情景。梅花在“叢中笑”，又是怎樣的情景?梅花笑了，爲什麼?

明確並板書：百丈冰——花枝俏——堅強、勇敢

不爭春——只報春——無私、高尚

山花開——叢中笑——豪邁、謙虛

3、賞析方法歸納

一首好的詩詞就是一曲曼妙的音樂，值得我們細細去品評，細細去欣賞，下面我給大家提供一個平臺，讓大家七嘴八舌評詩詞，可以從個別的字上，也可以從某個句子上，也可以從整首詞上去賞析。

三、學習詞的內容

1、古人說：“詩中有畫，畫中有詩”，詩歌給我們提供了非常廣闊的想象空

間，不信請看這一句：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”讀着這句話，你腦海裏彷彿出現了怎樣的畫面?

提示：冰天雪地、懸崖峭壁、百花凋零、寒風陣陣、大雪紛飛，梅花傲霜鬥雪，綻放枝頭……

2、“俏也不爭春，只把春來報。”梅花在冰雪之中向人們報告着春天的信息，

如她是怎麼向人們報告的呢?春天終於來了，這時展現在我們眼前的是怎樣的畫面呢?

提示：百花盛開、異彩紛呈、滿山遍野、萬紫千紅

3、這時梅花的心情怎樣?這是一種怎樣的笑?

提示：她和百花在一起，這是自豪的笑，欣慰的笑，爽朗的笑

四、比一比，想一想

1、我們一起來讀一讀陸游的《卜算子詠梅》。

介紹陸游的背景：

乾道二年，陸游因“力說張浚用兵”，受到了賣國派的打擊，被罷免了隆興通判的官職。在山陰寂寞地度過了四年，便開始了西行萬里的遠遊。作品裏那在黃昏孤獨綻放的梅花，默默地經受着風雨的打擊，正是陸游遭遇不幸後悽苦心境的寫照。既有孤芳自賞、顧影自憐的傷感，也表現了受到挫折而不屈節的品質。

2、請大家想一想，陸游詞中所寫的梅花是怎麼樣的?

明確：“獨自愁”“香如故”

3、引導比較。想一想，毛澤東在詞中所讚美的“梅花”與陸游詞中的“梅花”有什麼不一樣?

明確：在陸游的詞中，梅花在“獨自愁”“香如故”，而毛澤東詞中是“花技俏”。

4、同學們，毛澤東是在讀了陸游的詞，才寫“卜算子詠梅”這首詞的。毛澤東在自己詞的前面，有一句說明的話：讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

要求：學生說說“反其意”的意思。

〖讓學生進行比較性閱讀後，再討論“反其意”的意思，符合學生認識事物的規律。歸納，是一種重要的思維方法。〗

5、大家來談談有什麼不同的感受。

(引導學生體會陸詞很悲傷、壓抑，而毛詞卻充滿樂觀、積極的態度。不必比較兩首詞的高下。)

五、小結：

毛澤東和陸游寫的詞，都是“詠梅”。但是由於他們所處的時代不同，經歷不同，性格不同，對梅花的認識也不一樣。可知，不同時代，人們賦予了梅花的不同的品質，但不變的是人們梅花的喜愛和對真善美的追求，願梅花開在我們每個人的心中開放。讓我們在這段激昂歡快的樂曲聲中再次朗讀毛詞《卜算子·詠梅》

六、佈置作業：

背誦並默寫

七、板書設計：

百丈冰——花枝俏——堅強、勇敢

毛詞不爭春——只報春——無私、高尚樂觀、積極

山花開——叢中笑——豪邁、謙虛

陸詞“獨自愁”悲傷、壓抑

“香如故”

六年級下冊人教版語文教案8

1、學生試讀課文，標出難讀或不會讀的字，劃出不會停頓的句子。

2、教師範讀課文，並重點指導：

①正確讀寫加點詞語：

學奕（ ） 鴻鵠（ ） 弓繳（ ） 弗若（ ）

②正確停頓下列句子：

思/援弓繳/而射之

二、自由練讀，讀通讀順。

1、根據試讀，師生一起歸納朗讀文言文的要點：

①讀準字音；②停頓適當；③語速稍慢。

2、學生模仿教師自由練讀，讀通讀順。（要給學生充裕的時間反覆朗讀）

3、同桌互讀課文，互相正誤。

4、教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等。

三、精讀課文，理解文意。

1、學生對照文後註釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時幫助。

2、同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如“之

”在不同句子裏的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；爲是其智弗

若與，在這句話裏，“爲”應讀第四聲；然，這樣。

3、學生對照註釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。

4、同桌互講故事內容。

四、再讀課文，體會道理。

1、兩個人各是怎樣學下棋的？

“其一人專心致志，惟弈秋之爲聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之

，一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽着，可是他心裏總以爲有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，

學習時注意力不集中，三心二意）。

2、學得結果怎麼樣？“雖與之俱學，弗若之矣”（雖然後一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。

3、學弈這個故事告訴我們一個什麼道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）

五、聯繫生活，深化認識

1．請學生談談學習本文的體會。

（做什麼事只有專心致志，一心一意才能成功。）

2．你能聯繫實際說一說嗎？

（讓學生聯繫生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）

六、複述故事，背誦課文。

六年級下冊人教版語文教案9

教學目標

1、讀讀記記“堂皇、渺小、附庸、養尊處優”等詞語。

2、概括課文主要內容，瞭解五手指的不同特點，瞭解作者描寫手指的方法。

3、領悟課文蘊含的道理，感悟人生哲理。

教學重點

理解五根手指有什麼特點，作者運用了什麼表達方法表現這些特點的。

教學難點

領悟課文中蘊含的道理

教具準備

生字卡片，蒐集豐子愷先生的相關資料。

導 學 過 程二 次 備 課

預習題綱

1、藉助詞典、聯繫上下文，理解不懂的詞語。

2、瞭解課文主要內容，學習作者留心生活、善於觀察、勤于思考，從司空見慣的事物中得到啓示的習慣。

3、有感情的朗讀課文，瞭解五個手指的各自特點，體會到任何事物都各有所長、各有所短的道理。

一、激發興趣，導入新課。

同學們，請把你們的手伸開，看看你們的手指形狀，你們說，哪根最好看，哪根最有用？同學們的說法各一，我們今天來讀讀課文《手指》，看作者寫了什麼。板題：手指

二、初讀課文，理解大意。

1、自讀課文，讀準字音，讀通句子，互相解答不懂的詞語；

2、邊讀邊想，課文主要寫了什麼內容；

3、板書填空題，讓學生尋找出答案。

三、自讀課文，理解內容。

1、默讀課文，標畫出本文的中心句。（一隻手上的五根手指，各有不同的姿態，各具不同的性格，各有所長，各有所短。）

2、自主學習，思考問題：五根手指各有什麼特點？讀書標畫相關語句。

3、彙報交流，體會道理

教師引導學生抓住文中的重點語句，聯繫生活實際，理解體會五根手指各自不同的特點，指出每根手指的長處和短處：

（1）大拇指：短處：姿態不美――身體矮而胖，頭大而肥，構造簡單，只有一個關節；長處：最肯吃苦。

（2）食指：短處：姿態不如其他三指窈窕，都是直直落落的強硬的曲線；長處：工作不如大拇指吃力，卻比大拇指複雜、機敏。

（3）中指：短處：養尊處優，做事名義上參加，實際並不出力；長處：地位最優，身體最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲線優美。

（4）無名指和小指：短處：能力薄弱是其他手指的附庸；長處：體態秀麗，秀麗可愛，在絲竹管絃、舞蹈上能力強，有用武之地。

4、適時指導學生朗讀課文，根據手指不同的特點，讀出不同的語氣和感受。

四、品讀課文，體會寫法。

1、指生朗讀課文最後一個自然段，思考：作者通過描寫五根手指各自不同的特點，想告訴我們一個什麼道理？

2．理解句子：“手指的全體，同人的全體一樣，五根手指如能團結一致，成爲一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什麼強弱、美醜之分了。”

3、小組內分角色扮演五個手指：把全班分成六個小組，其中五個分別演五根手指，展開《五指爭功》的辯論，每組重點說自己的好處，批評他人的不足，另外一組當裁判組，最後說說其中蘊含的道理。

4、你覺得作者喜歡哪根手指？本文的描寫果真“卻無愛憎在其中”嗎？

5、你願意做哪根手指呢？爲什麼？

板書設計

大拇指：不美，最肯吃苦

食指： 不窈窕，工作複雜 根根團結有力量

中指： 養尊處優，工作略爲扶襯

無名指和小指：秀麗可愛，能力薄弱

六年級下冊人教版語文教案10

【教學目標】

1、能讀通課文，理解課文意思。背誦課文。

2、能瞭解古今語言的區別，能根據課後的註釋理解課文。

3、能從課文中領悟到做事要專心致志，不可三心二意的道理。

4、對文言文產生興趣，並嘗試在課外讀一些文言文。

【教學重點】

有感情地正確，流利地朗讀課文，熟讀成誦。

【教學難點】

理解文意。能根據註釋讀懂課文內容，並用自己的話講講。

【教學過程】

一、導入新課

上課伊始，教師給學生呈現課前準備的古語文言警句。

★三人行，必有我師。

★讀書百遍，其義自見。

★溫故而知新。

★學而時習之。

教師請同學們自己讀一讀這些警句，再把學生自己理解的意思講一講。

師：同學們，跟我們平時所用的書面語言比較一下，這些警句有什麼特點。？

（引導學生總結出文言文的一般特點：有些字與現代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠……）

師：這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。今天我們學習的《學弈》這篇文言文，僅有５句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊含着警示世人的道理。

二、讀通課文，理解每句話的意思

1、師範讀課文（能有聲有色背誦更好），也可讀兩遍。

2、總結老師讀文言文的特點：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。

3、學生小聲跟老師讀兩遍。

4、學生自由練讀，讀通爲止。

5、學生邊讀邊結合文後的註釋，理解每句話。

6、討論交流。（只要能說出每句話的大致意思就行。）

三、讀熟課文，讀懂故事

1、學生自由反覆誦讀，重點指導讀好“爲是其智弗若與？曰：非然也。”前一句讀出疑問的語氣，後一句讀出肯定的語氣。

2、再聯繫前後句子的意思，理解故事的內容。

3、同桌互相說說故事的內容。

4、“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什麼？從中能總結出一個什麼道理？（學生可根據自己的理解總結。）

5、大家談談自己是否有這種經歷和體會。（聯繫實際談談，目的是進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性。）

四、練習背誦

1、教師請學生自由朗讀，不會的地方小組合作解決。

2、之後教師通過開火車，接詞等多種形式誦讀課文。教師對學生出現的各種錯誤給予糾正，幫助學生正確掌握所學。

3、請同學到臺前來誦讀，並對錶現好的同學給予一定形式的獎勵。

五、課後擴展

1、抄寫課文，並用自己的話說說課文的意思。

2、分小組、分角色，演課本劇。

3、蒐集文言文形式的成語故事：揠苗助長、守株待兔等

六年級下冊人教版語文教案11

學習目標：

1．正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．通過自讀自悟理解課文內容，把握課文的主要內容，理解作者爲什麼認爲懷特森先生是最好的老師。

3．認識到不迷信書本、不迷信權威的科學態度，是現代人必備的素質，是追求真理所需的可貴品質。

課前準備：

教師查閱、收集關於不迷信書本、不迷信權威的故事、文章。

教學過程：

一、回顧前文，導入新課

在前幾課文的學習中，我們認識了一位位不怕困難、苦戰攻關、善於發現、極具科學的科學家。今天，我們再來認識一位極有個性的科學課老師──懷特森先生。他是作者心目中最好的老師。（板書課題）

二、整體感知，初步理解“最好”

1．默讀課文，想一想：

①課文講了一件怎樣的事？

②作者爲什麼說懷特森先生是他“最好的老師”？劃出課文的中心句。（懷特森先生讓我還有我的同學明白了一個重要的道理：不迷信書本、也不要不迷信權威。）

三、讀議結合，深刻理解“最好”

1．作者用哪些事實說明懷特森先生是我最好的老師？

2．老師在讀這課文時，也不禁被懷特森先生獨特的教學方法所折服，你喜歡這樣的老師嗎？

3．懷特森先生的哪些言行給你留下了深刻的印象？（讀、劃、議）

四、迴歸整體，加深對科學的認識

1．古今中外，善於發現問題並研究問題的'人往往不迷信書本、不迷信權威，你知道哪些事例？（二年級學的《畫家和小牧童》中敢於給戴嵩指出錯誤的小牧童；四年級學的《兩個鐵球同時着地》中敢於挑戰權威的伽利略等。）

2．結合本單元前三課文，談一談你對科學又有了哪些認識？

五、拓展閱讀，遷移延伸

1．閱讀《嗅蘋果》，讀後交流自己的體會。

嗅蘋果

學生們向蘇格拉底請教：怎樣才能堅持真理？

笑容可掬的蘇格拉底讓大家坐下來，隨後取出一個蘋果。他用手指捏着，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請同學們集中精力，注意嗅一嗅空氣中的氣味。”

然後，他回到講臺上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“哪位同學聞到了蘋果的氣味兒？”

有一位同學舉手回答：“我聞到了，是香味！”

蘇格拉底再次走下講臺，舉着蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學務必集中精力，仔細嗅一嗅空氣中的氣味。”

稍停，蘇格拉底第三次從講臺走到學生們中間，讓每一個學生再嗅一嗅蘋果的氣味。

經過三次“嗅一嗅”之後，除一個學生外，其他學生都舉起了手，都說聞到了蘋果的香味。

那位沒舉手的學生環顧周圍看了看，覺得一定是自己錯了，於是也隨波逐流地趕緊舉起了手。

蘇格拉底臉上的笑容不見了。他舉起蘋果緩緩地說：“非常遺憾，這是一枚假蘋果，什麼味兒也沒有。”

六年級下冊人教版語文教案12

學習目標:

1.學會本課2個生字，能正確讀寫下列詞語：飯碗、伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸。

2.通過抓住重點句子，聯繫自己生活實際理解課文內容。感悟時光匆匆，要珍惜時間，不能碌碌無爲。3.熟練地、入情入境地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分，並把喜歡的句子抄下來。

4.感受課文的語言美，領悟作者細緻描寫、多用比喻的方法。

課前準備：

1.預習課文，自學生字詞。

2.蒐集並閱讀朱自清的資料和他寫得的其他散文。教師可向學生推薦《荷塘月色》《背影》《綠》《春》《槳聲燈影裏的秦淮河》等散文。3.蒐集關於珍惜時間的格言警句、詩詞等。

教學過程

第一課時

一、談話導入，揭示課題

1.教師談話：在我國現代文學有一位的作家，他一生勤奮，筆耕不輟，給我們留下190多萬字的作品;他一生重病，寧可餓死，也不領美國的救濟糧。毛主席曾讚揚他是最有骨氣的中國人。你們知道他是誰嗎?

2.課前蒐集資料，你對朱自清先生有哪些瞭解。(學生介紹自己蒐集的資料)

3.朱自清先生不僅是一位詩人、學者，而且還是一位傑出的散文大師，他爲我們留下許多膾炙人口的散文佳作，他的散文被稱作“美文的典範”。今天，就讓我們一起來賞讀他24歲時寫下的一篇散文《匆匆》。4.板書課題，學生齊讀。

二、初讀課文，初步感知

1.教師配樂範讀課文。

2.學生自讀課文，注意讀準字音，讀通句子。把感覺難讀或自己喜歡的句子多讀幾遍。

2.檢查生字詞的讀音和含義。⑴注意“涔、潸”的讀音。⑵引導理解“徘徊、蒸融、挪移、頭涔涔、淚潸潸、赤裸裸”等詞語的含義。

3.出示文中的疊詞“匆匆、斜斜、默默、白白、茫茫然、輕輕悄悄”。讀詞後請學生在學習課文時注意這些疊詞的作用。

4.指生朗讀自己感覺難讀或自己喜歡的句子。

5.默讀課文，思考：初讀課文，你讀懂些什麼?有什麼感受?有哪些不明白的地方?

6.學生讀書後全班交流初讀後的感受。

三、品讀感悟，體會感情

1.談話過渡：作爲一篇傳世佳作，本文語言優美、文辭雋永，文中語句飽含哲理、耐人尋味。下面，就讓我們一起走進《匆匆》，走近朱自清，去欣賞、品味、感悟、思考這優美的語言。請大家默讀課文，把你感受最深的或者特別喜歡的句子畫下來，並在旁邊標註上你的感受體會，一會兒進行交流。

2.全班交流，先把自己標畫下來的句子，讀給大家，然後談自己的感受或喜歡的原因。學生可能標畫出以下句子，教師引導學生感悟的要點如下。

⑴學習體會第一自然段。

①“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。”

這句話的理解要點：a.這是一個排比句，作者用對比的手法，把“燕子去了還來，楊柳枯了還青，桃花謝了還開”與時間流逝進行比較，寫出了時間一去不復返的特點。b.本段最後四個反問句，看似在問，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的留戀。4個問句，作者在問誰?可以理解爲作者可能在問自己，也可能是在問你、問他，問我們所有的人;也可以理解爲作者在用問句表達心裏的疑惑，他或許並不想讓誰回答，而是想以發問的方式告訴人們無論對誰時間都是一去不復返的，每個人都應該好好珍惜。c.理解四個追問時，可引導學生感受和體會作者寫下這些文字時的心情?(惋惜、後悔、茫然、痛苦或無奈)在學生感悟後，要及時引導學生把自己的感受融進去朗讀課文。

②可適時補充臺灣作家林清玄《與時間賽跑》一文中，父子倆的對話。引導學生聯繫自己的生活，想一想，去年的你和現在的你一樣嗎?教師也可以適時談談自己的變化，以引發學生的共鳴。

③指導學生朗讀：當你感受到了這些，你再讀一讀這一段，是不是有了新的感觸呢?

⑵學習體會第二自然段。

①“在默默裏算着，八千多個日子已經從我手中溜去;像針尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流裏，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。”

這句話的理解要點是：a.“八千多個日子”是指作者從1898年出生到寫作本文的1922年，一共是24年，八千多個日子。b.這句話作者運用了比喻，把逝去的時間比作“針尖上的一滴水”，把“時間的流”比作“大海”，這樣描寫使本來無形的時間變得有形。c.“溜”“沒有聲音，沒有影子”可以理解爲時間無聲無息的流逝，非常快。d.“我不禁頭涔涔而淚潸潸了”，可以體會到作者面對逝去的日子，覺得自己光陰虛度而無所作爲，不禁流淚落汗。由此可見作者是十分在意時間的，因爲只有珍惜時間的人，才能感受到時間的無情流逝，纔會覺得時間不夠用，纔會用一日一日的計算時間。

②指導朗讀：a.要讀出惋惜、留戀、自責之情。b.教師可適時範讀，讀後請學生評價，教師可聯繫自己的切身的感受指導學生讀好本段。

第二課時

一、繼續品讀課文，體會感情

1.學習體會第三自然段

⑴時光究竟是怎樣從我們身邊悄悄溜走的呢?

學生以讀代答――“洗手的時候，日子從水盆裏過去;吃飯的時候，日子從飯碗裏過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽着的手邊過去，天黑時，我躺在牀上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩着面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裏閃過了。”

⑵體會寫法：①作者使用了排比句，把時間擬人化“跨、飛、溜、閃”，寫出了一天的時間是怎樣很快的從身邊“溜走”的。②作者通過生活具體的小事情“吃飯、洗手、睡覺、沉默”等，賦予時間以生命，十分生動具體的描寫出了時間是怎樣一點一滴在不知不覺中從我們身邊流逝的。

⑶導讀出時間流逝的匆匆和永不停息。

（4）教師小結：作者抓住生活中的小事，賦予時間生命，把時間當作一個有生命的東西來寫，才讓我們感受到時間就在身邊，而且來去匆匆。

二、讀寫結合，學生練筆

1.朱自清的時間步履匆匆，在洗手、吃飯的時候過去了。那麼，同學們，你們的時間是怎樣從你的身邊一點一滴溜走的呢?請大家學着朱自清先生的寫法，也抓住自己身邊的小事，賦予時間生命，讓我們感覺到時間是怎樣從你的身邊流逝的?看誰寫的最有朱先生的風格。

2.學生自由仿寫練筆。

3.學生寫完後，朗讀交流，師生及時評價。(過渡)面對“逃去如飛”的時光，作者不禁想到“在千門萬戶的世界裏”的自己能做些什麼，於是一連串的問題傾瀉筆端。

三、試答追問，延伸拓展

1.學習體會文章的最後兩個自然段。

⑴在第四自然段中，作者有幾次追問?(六次)有幾次做出了回答?(前兩次)師生讀書問答。

⑵引導學生試答文中後四次追問：你覺得怎樣纔算是留下些生命的痕跡?怎樣的人生就是沒有虛度，纔算是沒有白白的在這個世界上走一遭?可以舉一個你佩服的人做例子來說明。引導學生既要談偉人名人的事例，又要關注自己身邊的普通人。

⑶出示朱自清資料，引導學生談感受：你覺得朱自清先生有沒有在這個世界上白白的走一遭?(聯繫朱自清寫作本文時的年齡和一生的成就感受體會)

四、交流名言警句，進一步懂得珍惜時間、珍惜生命

1.古今中外，許多文人墨客寫下了不少珍惜時間、珍惜生命的名言警句。你知道哪些?

2.教師出示自己蒐集的名言警句，學生朗讀。

五、拓展思路，深化認識

1.讀書思考：文章第一自然段寫到燕子去了還來，楊柳枯了還青，桃花謝了還開，可是燕子還是去年的燕子，楊柳還是去年的楊柳，桃花還是去年的桃花嗎?(燕子已經不再是去年的燕子，楊柳也不再是去年的楊柳，桃花當然也不再是去年的桃花。對於世間萬物來說，時光都是一樣的公平，一樣的一去不復返。)2.出示崔護的《題都城南莊》，師生齊讀這首詩，深化認識。

附：1.林清玄《和時間賽跑》

“什麼是永遠不會回來?”我問着。

“所有時間裏的事物，都永遠不會回來了。你的昨天過去，它就永遠變成昨天，你不能再回到昨天。爸爸以前也和你一樣小，現在也不能回到你這麼小的童年了;有一天你會長大，你會像外祖母一樣老;有一天你度過了你的時間，就永遠不會回來了。”爸爸說。

2.朱自清簡介(略)

3.珍惜時間的名句格言(略)

六年級下冊人教版語文教案13

一、導入新課，激發興趣。

（談話導入）同學們，我們現在已經學習了本單元的三首古詩和三篇現代文，今天，我們一起來學習語文園地的內容。

請同學們先回憶一下本單元的三篇古詩和三篇現代文，想一想：每篇課文的最後都有什麼要求？（用較快的速度默讀課文，查看課後練習，並能用簡潔的語言流暢地回答課後習題。）

二、學習“交流平臺”。

1、現在我們來交流一下，你發現第四單元的課文在文章的開頭和結尾有哪些特點？

（學生自由交流，並推選出迅速舉手要回答問題的學生。）

《十六年前的回憶》的開頭是直接點題（“離現在已經十六年了”），結尾呼應開頭（“媽，昨天是4月28日”）。

《爲人民服務》的開頭是直接點題（“徹底地爲人民的利益工作的”），結尾昇華主題（“使整個人民團結起來”）。

《金色的魚鉤》開頭是交代事情的起因（“指導員派炊事班長照顧我們”），文章是按照事情的發展順序寫的，結尾起到了呼應和昇華標題的作用（“在這個長滿了紅鏽的魚鉤上，閃爍着燦爛的金色的光芒”）。

2、表揚回答正確的同學，讓學生交流如何寫好開頭和結尾。

3、如何寫好文章中的開頭和結尾，課文《十六年前的回憶》在這方面非常值得大家學習，請女生、男生分別讀出開頭和結尾。

三、學習“詞句段運用”。

（一）第一題。

1、細細品味詩句，現在我們就先來看看下面的詩句。

課件展示：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

學生齊讀後思考：詩句的主要意思是什麼？（詩人託“竹”言自己正直、倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨和品質。）

品味課本“詞句段運用”中的其他詩句，先讀一讀，再和同桌一起交流詩句的主要意思。

檢查反饋，全班交流。

“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”（讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德。詩人借梅自喻，表達自己的人生態度和高尚情操。）

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”（荷花凋謝，連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了的菊花花枝還傲霜鬥寒。詩人蘇軾借用“傲霜枝”來歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。）

在本單元的課文中，還有不少值得細品的語句，找出來與周圍的同學交流、品味，說說這些語句的主要意思。

學生互相交流，教師巡視指導。

（二）第二題。

聯繫課文想一想：下面的外貌描寫對刻畫人物有什麼作用？如果刪去這些內容，是否會影響文章的表達效果？

1、教師展示：“父親仍舊穿着他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭髮下面的平靜而慈祥的臉。”

（作用：通過外貌描寫可以看出父親雖受盡敵人的折磨，但依舊沉着、慈祥。“平靜”說明李大釗經歷殘酷的折磨後依舊堅強；“慈祥”充分體現了李大釗對親人的愛。如果刪去，則不能很好地表現人物的品質，會影響文章的表達效果。）

2、教師展示：“扁鼻子軍官的眼光立刻變得兇惡可怕，他向前弓着身子，伸出兩隻大手。啊！那雙手就像鷹的爪子，扭着雨來的兩個耳朵，向兩邊拉。”

（作用：通過外貌描寫，扁鼻子軍官凶神齷齪的醜陋形象展現在我們面前，讓讀者由衷開始擔心雨來的命運。刪去，就沒有這個效果了。）

3、他沒有什麼模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮；腮上沒有多餘的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗。

（這段話是對祥子的外貌描寫，表現了他的健碩和無限的活力。外貌描寫能夠很好地表明人物的特點。如果刪去，就沒這種表達效果了。）

學生齊讀這三段話，體會人物的外貌描寫在刻畫人物形象，表現文章主題方面的作用。全班交流。

拓展練習。

學生從學過的課文中找出成功的外貌描寫的段落。

一位學生描述另一個同學的外貌，其他同學猜一猜他說的是誰。互相交流，教師點撥。

四、學習“日積月累”。

學生齊讀“日積月累”的句子，注意讀準“栽”“柳”“逆”等的讀音。

學生交流句子意思，明白這些句子都是名言警句。

第一個句子出自《增廣賢文》。意思是：人們刻意用心去栽培花朵不一定成活，而無意間插在土裏的柳樹苗卻在不知不覺中長成了一片綠蔭。告訴我們有時刻意爲之不能稱心如意，順其自然反而比較容易成功。

第二個句子出自《孔子家語》。這句話是說良藥多數是帶苦味的，但卻有利於治病；而教人從善的語言多數是不太動聽的，但有利於人們改正缺點。旨在教育人們要勇於接受批評，現在常用來說明應該正確對待別人的意見和批評。

第三個句子出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。“樹欲靜而風不止”是以樹欲靜，而風不休不止吹之爲喻說明事與願違，或客觀情況與主觀願望相悖。“子欲養而親不待”則是嘆人子欲孝敬雙親時，其父母已亡故。

第四個句子出自《名賢集》。意思是在過富有的生活時要想到以後可能會過貧窮的日子，不要到了一無所有的時候再來回想以前的美好生活。在物資豐富時要考慮到缺乏時的日子，不要到了缺乏時才後悔。意爲應注意節約，不要浪費。

第五個句子出自《警世賢文》。意思是，所學知識只有到用的時候才後悔自己懂得太少了，事情如果不親身去經歷就不知道有多難。

（學生在交流句子意思時，只要大致說對就好。）

3、你還積累了哪些名言警句？全班交流。

（盛年不重來，一日難再晨。己所不欲，勿施於人。）

4、結合實際，學生談談對一些名言警句的理解。

“詞句段運用”中，學生關於外貌描寫對錶現人物特點的作用體會不夠深刻，應多舉事例，讓學生加以體會。

學生對“日積月累”中的名句體會較深刻，能快速組織背誦。

六年級下冊人教版語文教案14

學習目標：

1、學習並積累“鼻祖、曠野、隨心所欲”等詞語和優美語句。

2、瞭解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式，體會在表達上的特點。3、有感情地朗讀課文。教學重點：

通過默讀，瞭解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式。

課時安排：1課時

課前準備：

準備有關戲曲種類的錄象

教學過程：

一、談話激趣，導入新課

1、觀看錄象，感受豐富多樣的戲曲種類。聽一聽，看一看，你能說出這些戲曲的名稱嗎？

2、上節課，我們隨作家老舍一同感受了美好快樂的春節，我們的祖國不僅有豐富多彩的節日風俗，還有獨具特色的藝術形式。黑格爾曾經說過：“哪個民族有戲劇，就標誌着這個民族走向成熟戲劇是一個民族開化的民族生活的產物。”生活在我國西南部青藏高原上的藏族，就是一個古文化十分發達，堪稱相當成熟的民族。她所創造的舉世矚目的藏戲藝術之神奇獨特、燦爛輝煌，正好印證了世界智者有關民族成熟與否的論述。藏戲是藏族戲劇的泛稱。它有着1300多年的歷史，是中華民族歷史最久遠的戲劇之一。藏戲藝術，劇種流派衆多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《諾桑王子》《卓娃桑姆》《朗薩雯蚌》《白瑪文巴》《頓月頓珠》《智美更登》《蘇吉尼瑪》八大劇目已成經典，音樂唱腔韻味雋永，面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異，名角新秀不斷涌現。所有這些，無不昭示着藏戲具有深厚的文化根基。今天，就讓我們共同去領略有着悠久歷史，深受藏族人民喜愛的藏戲。

二、整體閱讀，初步感知

1、閱讀課前導語，明確自讀要求。

2、默讀課文，注意默讀的速度。讀後劃出文中不懂的詞語，利用工具書或聯繫上下文想想意思。

3、同桌互相交流自己讀懂的詞語。

4、速讀課文，思考：課文哪些段講了藏戲的形成，哪些段介紹了藏戲的藝術特色。

讀後交流、梳理：4-7段講的是藏戲的形成，8-19段講的是藏戲的藝術特色。

三、自主研讀4-7段，感受藏戲形成的神奇。

1、自由讀4-7段，思考藏戲是怎麼形成的，試着用自己的話說一說。

2、指名說藏戲的形成，其他同學認真聽，聽後提出需要補充的內容。

3、這個傳奇故事最打動你的是什麼？學生自由表達，如唐東傑布爲民造福的美好心願，七位姑娘的義舉，

4、把你的感受帶入文中，有感情地讀一讀吧。

小結：這個傳奇的故事深深紮根在藏民的心中，唐東傑布不愧被譽爲藏戲的開山鼻祖，時至今日，在每一個藏戲劇團，都會供奉有他的畫像，接受着一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神聖和肅穆感。

四、自主研讀8-19段，感受藏戲獨特的藝術魅力。

1、出示研讀主題：①（）的面具；②（）的舞臺；③（）的演唱風格；要求：選擇自己感興趣的研讀內容，反覆閱讀相關段落，把藏戲的主要特點用一句話或一個詞概括出來。

2、集體交流研讀結果，說說你是從哪知道的。

①面具：多樣、誇張、形象鮮明。

②舞臺：沒有固定舞臺、與大自然融爲一體。

③演唱：固定的程式、唱腔及動作豐富、不受時間限制

3、補充閱讀短文，感受藏戲的地域文化特點。

閱讀材料如下：有人跟我說，一聽到藏戲，尤其是身在他鄉，就彷彿又回到在遼闊的草原上，感受着高原的藍天白雲。這話並不誇張。藏戲的聲音悠遠而鏗鏘，象冰川汩汩的流水，又如高原遒勁的疾風，它是唱者全身氣力的投入，它的感情充沛而豐富，曲調跳動而激越，帶點悲傷，帶點憂鬱，更包含滄桑；藏戲是高原的藝術，自然融入的高原的氣魄與雄渾。它那類似西洋詠歎調的唱腔能把人的心緊緊抓住，一頓一揚，忽高忽低之間，貫穿消融了人生的喜怒哀樂，因此聽藏戲實際也是在感悟和體會，一曲一調，一章一節也許正應和了你心靈深處的真性情，所以有人在聽時便邊舞邊合，這便是藏戲唱功的神奇了。

藏戲的形式也大有可說之處，僅面具就多樣而且表意豐富，這有點象京劇，藉助臉譜能夠反映人物的性格形象，不過前者的色彩不是直接勾勒在人臉上，藏戲佩帶的面具造型粗獷、抽象。從形狀上分，藏戲面具有直板式的，也有形象立體的，而質地則多爲皮革、絨布，也可以泥塑而成。至於顏色的表意：黑色代表陰險，紅色代表權力，黃色代表智慧傳統悠久，博大精深，這就是藏戲得以傳世的根本所在了。

儘管短暫的接觸，使得我至今還沒有完整的欣賞過一場藏戲。但是以採訪爲機緣，在視聽中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戲在我的西藏之行中已經注入了額外的意義，它也將我引入西藏的神奇之中。

讀後交流：藏戲獨特的地域特點體現在哪？

4、對照開頭，體會寫法。

①再讀8-19段，請你試着用幾句話概括藏戲的特色。②指名讀1-3段，體會作者是怎樣概括的？③評一評這樣開頭的好處。

5、總結：有着千年悠久歷史的藏戲藝術，在經歷了一次又一次的風雨洗禮之後，時至今日，猶如一朵盛開在西藏高原上的雪蓮花，深深地紮根在西藏人民的心靈深處。藏族人民通過它歌頌生活的真、善、美，鞭笞現實中的假、惡、醜。可以說，她是藏族羣衆衡量生活的一把尺度，是高原兒女創造的一個藝術奇珍。

教學反思：

六年級下冊人教版語文教案15

　設計意圖

本設計將“悟詞情，品畫意”作爲研讀目標，教學中努力體現“課內外聯繫、校內外溝通、學科間融合”的語文教學思想。

1、將音樂引入語文課堂，藉助音樂，形象解讀《卜算子?詠梅》一詞。

2、將繪畫引入語文課堂，藉助畫面，再現梅之風姿，梅之品格。

3、通過對比閱讀，解讀梅花的兩種形象，詩人的兩種境界。

4、引導學生查找、蒐集、拓展閱讀毛澤東其他詩詞，通過組織澤東詩詞朗誦、演唱會，促使學生積累語言，積澱情感。

教學過程

一、背誦導入

我們已經讀過幾首詞了，請同學們把自己喜歡的詞讀或背給大家聽。

二、自-閱讀

今天我們要學習毛澤東的一首詠梅詞。請同學們自己反覆地讀讀課文，想想詞中寫了梅花的什麼特點，讚揚了梅花怎樣的品格，把自己的感受在空白處寫一寫。

三、交流討論

結合具體詞句，充分交流見解;教師相機點撥，使學生對毛澤東詞中的梅花產生讚歎之情。

1、從“飛雪”“百丈冰”等詞可以讀出，梅花綻放於最寒冷的時節。俗話說“冰凍三尺，非一日之寒”，更何況“已是懸崖百丈冰”，可以想象大雪紛飛，天地間了無生機，梅花卻不畏嚴寒，一花獨放。

2、從“俏也不爭春，只把春來報”可以讀出梅是報春的使者，卻不爭春邀寵，居功自傲，表現了梅花謙遜的作風。

3、從“待到山花爛漫時，她在叢中笑”可以讀出百花盛開之時，梅花卻無比欣慰地飄落叢中，表現了梅的豁達與無私。

四、有感情地朗讀、背誦

1、梅花以其樂觀自信、謙虛坦蕩的品格，贏得了毛澤東的讚頌，讓我們再來聽一首讚頌梅花的歌曲(播放《紅梅贊》)。

2、讓我們用自己的朗讀來讚頌梅花吧(學生放聲練習朗讀)。

3、邊讀邊想象畫面，有感情地讀。(引導學生根據課件呈現的音樂和畫面的變化，滿含激昂之情、讚歎之情地誦讀，教師相機引導示範。對學生富有個性的朗讀給予鼓勵，對學生動情的朗讀給以表揚。)

五、對比閱讀，感悟詩人的情感

1、閱讀陸游詠梅詞，簡介創作背景。

(乾道二年，陸游因“力說張浚用兵”，受到了賣國派的打擊，被罷免了隆興通判的職位。在山陰寂寞地度過了四年，便開始了西行萬里的遠遊。作品裏風雨交加的黃昏、孤獨綻放的梅花，正是陸游受打擊後心境的寫照。)

毛澤東在讀陸游的詠梅詞後，填詞一首，卻“反其意而用之”，表達了樂觀自信的胸懷。郭沫若在讀了毛澤東的詞後也和詞一首，寫道“曩見梅花愁，今見梅花笑”，鮮明地寫出了兩首詞中梅花的不同形象與兩位詩人的不同心境。

2、再讀毛澤東的詠梅詞，想象“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的景象，試着畫一畫，並給自己的畫寫上一個題目(如，寒梅傲雪、春的使者、凌寒獨放、寒梅鬥雪、一枝獨秀)。

3、配樂欣賞畫家爲毛澤東的詠梅詞所配的畫;有感情地背誦詠梅詞。

六、拓展閱讀

1、課外閱讀毛澤東的其他詩詞。

2、用一週時間進行準備，然後組織一次毛澤東詩詞朗誦、演唱會。