《不跪着教書》讀後感範文（精選3篇）
《不跪着教書》讀後感範文（精選3篇）
當閱讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編爲大家整理的《不跪着教書》讀後感範文（精選3篇），希望能夠幫助到大家。
最近有幸讀了吳非老是的《不跪着教書》一書，能感受到吳老師是主張做一個有獨立人格和有個性的教師，這是教師教育生命的靈魂！沒有風格就沒有自我。所以教師要“不跪着教書”，做一個“站立着”的教師。
做一個“站立着”的教師，首先要學會學習。“知識就是力量”，知識是智慧的源泉，而要獲得知識就必須學習。學習可以拓寬我們的視野，提高我們的人文素養和審美能力，淨化我們的心靈，提升我們的思維品質。一生都將自己的閱讀視野侷限在幾本教科書和教學參考書上的人，又能給學生怎樣的人文體驗？雖說教師不必上知天文，下曉地理，但如果你的基本的閱讀視野都比不上學生又怎麼可以引領學生呢？因爲你也不知道前方的路伸向何處。如果教師沒有“源頭活水”，又怎能有學生“浩瀚海洋”？
只有不斷地吸收知識的營養，你才能集百家之長於一身，使自己的思維之花絢麗綻放，使自己的風格之樹悄然生長。
做一個“站立着”的教師，還要善於思考。教師要做一個“思想者”，不人云亦云、隨聲附和，不邯鄲學步、不墨守陳規、死守教條，不盲目崇拜、失去自我。我們教育學生不要“死讀書”“讀死書”，同樣我們教師自己也不能“死教書”“教死書”。
“如果教師是跪着，他的學生只能趴在地上了。”以這樣的學生怎麼能肩負起振興中華和復興偉大民族的重任呢？教師首先應該是一個思考者，他要對教育的本質有自己獨特的思考和獨到的見解，能夠保持自己的獨特風格和個性。一個不願思考的教師只能是一個庸師，思考的目的不是作烏托邦的空想，而是尋求更好的解決問題的方式方法。教師成長=經驗+反思。教師要學會在自己經驗的基礎上加以反思，捕捉自己點滴的思維火花，逐步讓它明亮起來，指引着你的實踐之路。
做一個“站立着”的教師，需要學會創新。創新不迷信權威。對於權威，我們可以學習之，敬仰之，但那一定是經過我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師，是因爲他有自己的風格，自己的個性。如果簡單的學習和複製，你只能是一個贗品。創新就是要梳理自己的教學方法，建立自己的教學風格，形成自己的教學特色，創立自己的教學理論。
中國人已經有幾千年“跪”的歷史了，在加強民主和法制建設的今天，我們該學會“站立着”。只有這樣，才能使自己的教育教學保持獨特而恆久的魅力，也才能培養更多的“站立着”的公民。
《不跪着教書》讀後感2近幾日我又讀了吳非老師的《不跪着教書》這本書中，讀着其中隨感故事，也讓自己對教師有了重新的認識，書中所說觀點也觸發我的心靈。
在第三輯《愛與敬重的閱讀》中談到理直氣壯談“教養”。對於教養這個詞語，估計很多人只能隨口而說，卻很難做到。在現今的學校，太過多注重學生的學科學習的成績，而忽略孩子的“教養”，而德育形式繁多，而又偏偏忽略了養成教育。
我們現在很多德育工作其實也就流行於形式，要求過高，做不到，不如放棄這樣的“高空作業”，還不如交給學生最樸實的東西。例如“不要做妨礙別人的事情”，看起來這是一個很低的要求，很多孩子都是做不到或者做不好。比如在學校，課堂上教師都要花費一點時間處理與教學無關的時間，對學生進行德育教育；在教師的辦公樓裏，學生在樓道上，大聲喧譁，旁若無人，老師若是制止，只是短暫效應，還會引發不滿情緒；在教學樓，更是肆無忌憚，追打皮鬧，吃着零食，聽着音樂，更有甚至，高年級的孩子能在老師的面前說粗話，目中無人，這些簡直就是教育的悲哀。痛心於這樣的現實，一個沒有教養的孩子今後在文明社會也是寸步難行。
學生需要表率。我們可以看到這樣的現實：家長修養好的，孩子也比較文明；家長粗俗張揚的，孩子在學校惹的麻煩事也會不斷。寫到這，不禁想起放假前班級發生的一段小插曲：小A同學，在課堂上控制性很差，時不時接老師的話，拿同桌的學習用品玩，同桌還不敢與他爭搶，因爲家長會到學校找孩子的麻煩。班級時常丟失鋼筆，經查案斷定就是小A同學所拿，於是準備請家長到學校，配合老師教育孩子。
沒想到，孩子的家長，在老師面前對孩子進行拳打腳踢，髒話連篇，還和老師講理，沒有抓到孩子拿東西的手，就不要把這樣的罪名扣在孩子的頭上。你說，這樣的孩子在這樣的家庭教育中，還有教養之說嗎？
學校有位老教師，也是我小學的老師曾經說過，他一生從事教育，他說並不是把優等生送進大學就萬事了，如果有的學生只不過是“高分低能”，以後還有改造發展的可能，如果是高分低德，那就是社會的.垃圾。對於教養，我們不必遮遮掩掩，也不必去貼與時俱進的標籤，教育界就應當明明白白地提出“教養”的概念，國民素質的提高從娃娃抓起！
《不跪着教書》讀後感3去年，師兄送我一本《不跪着教書》。《不跪着教書》是中學語文教師吳非老師的教育隨筆。該書篇幅較長，分爲六部分，從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關教育問題的雜感隨筆，有的是記錄對教育問題的思考，有的是教學的隨想，有的則是和同行或學生的對話。
一看書名，我很驚詫，更是迷惑，立刻就被它吸引住了，迫不及待地想揭開它的真面目。想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？封面上的這兩句話深深地觸動了我。
吳非老師的字裏行間透着點點思想和智慧，給我許多啓發。在《母親教我的歌》中，他寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會學習父母的態度。這一點我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起着莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關係的密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有着強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領神會。若父母親缺乏理智，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收。家長在處理突發事件時，表現出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好；如果家長處驚不變、沉穩堅定，也會使子女遇事沉着冷靜，對孩子心理品質的培養起到積極作用。
家庭教育具有及時性。家長與孩子朝夕相處，對其情況可說了如指掌，孩子身上稍有變化，即使是一個眼神都能使父母心領神會，及時發現孩子身上存在的問題，及時教育糾偏，不讓問題過夜，使不良行爲消滅在萌芽之中。而學校，老師面對着幾十個孩子，只能進行共性教育，因時間及精力所限，不可能周全到每個孩子的特點，易產生顧此失彼的現象，因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行爲習慣和心理品質，爲接受集體教育奠定了良好的基礎，又可彌補集體教育的不足。
當然這裏只講了很少的一點，這本書還讓我收益頗多，比如讓我明白：教師不僅是園丁，教師自己本身更應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引學生；教師也不僅是春蠶，其生命在每個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師還不僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造；教師更不僅是蠟燭，他不應該用燃燒自己來照亮學生。他本身就應該站着教書。
