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《點絳脣·閒倚胡牀》譯文及鑑賞

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《點絳脣·閒倚胡牀》

《點絳脣·閒倚胡牀》譯文及鑑賞

宋代:蘇軾

閒倚胡牀,庾公樓外峯千朵。與誰同坐。明月清風我。

別乘一來,有唱應須和。還知麼。自從添個。風月平分破。

《點絳脣·閒倚胡牀》譯文

閒着無事就靠坐着胡牀,從庾公樓的窗子朝外望去,只見諸峯如千朵鮮花開放。和哪個一同倚坐?明月、清風、我(或他)。

別駕通判一來,有唱自然有和,酬唱贈答。你還了解嗎?深悉嗎?自從你的到來,那江上清風、山間明月的享受,自然是你我各一半了。

《點絳脣·閒倚胡牀》註釋

點絳脣:詞牌名。

閒倚胡牀:閒着無事坐於胡牀。閒:指辦公之餘。倚:坐靠。

庾公樓:杜甫《秋日寄題鄭盟湖上亭》:“池要山簡馬,月靜庾公僂。”用東晉庾亮(公元289-340年)在武昌乘月登南樓典故。

別乘:漢朝稱郡守的副手爲別駕,別:另外。郡守乘車出行。副手乘另外的車跟隨,所以叫別駕。“乘”也是駕車之意,宋代通判(知州事的副手)相當漢代別駕。這裏“別乘”當指袁轂。

風月平分破:享受美景,你和我各一半。

《點絳脣·閒倚胡牀》賞析

詞的上片,詞人自述遊山玩水的寂靜心態。“閒倚胡牀,庾公樓外峯千朵”,從室內視角攝起的`兩個鏡頭,一爲詞人自己的閒適倚牀的風姿。“閒”字突出了東坡的寂靜舒坦的心態;“倚”字描繪了坐靠“胡牀”的美姿。二爲朝窗外望,只見“庾公樓外”的山峯重疊美景。山外青山樓外樓,宛如花開萬朵,全部微縮在“窗含”的鏡頭中,美麗極了。這是杭州的典型山光。

“與誰同坐,明月清風我”,鏡頭轉到室外。開句用設問的方式,強調無有同玩、同坐的生活空間。“惟江上之清風,與山問之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也”(東坡《赤壁賦》),遺憾的只能陪伴着“我”。整個上片人格化、自然化和諧統一,突現了東坡那種身心幽閒、曠然天真、瀟灑自然,與大自然爲伍的綽綽風姿。“與誰同坐,明月清風我”,不僅富有“舉杯邀明月,對影成三人”(李白《月下獨酌》)的神韻,而且爲下片的“吾與子之所共食”風月的意境作了對襯性的鋪墊。

詞的下片,特寫與袁公濟暢遊湖山的獨特享受。“別乘一來,有唱應須和”,敘述賓主唱和贈答。是時詞人知杭州,袁公濟悴杭州。正當詞人獨自“閒倚胡牀”時,這位副使駕着車子來了,打破了詞人孤寂的沉悶世界,同遊杭州湖山,“相得甚歡”,唱和詩詞。“還知麼,自從添個,風月平分破”,進深一層,與上片對應,道出湖山之樂就在於袁公濟的到來,打破了東坡的沉寂感,獲得了情感上和語言上的共鳴,凝聚到一點就是:清風、明月,我們平均地享受吧,是畫龍點睛之筆。整個下片,詞人與袁公濟的遊山玩水、唱和贈答,濃縮了人生之精華,大地之靈氣。遊玩之樂,其樂無窮。

全詞,運用了敘述與描寫、寫實與用典、對襯與渲染之筆,盡情抒發了東坡知杭州時與友暢遊湖山之樂。那“樓外峯千朵”,“明月清風我”,“風月平分破”,如畫一般,沁人心脾。凡是與大自然打成一片,永葆自然青春的,大自然將賦予他藝術的美妙的人生。

《點絳脣·閒倚胡牀》創作背景

此詞作於宋哲宗元祐五年(1090年)秋。是時,詞人正在龍圖閣學士充兩浙西路兵馬鈐轄知杭州軍州事任上。袁轂(公濟)春夏間來爲杭悴,詞人與他、劉季孫(景文)登山玩水,賦詩唱和。此詞亦是詞人和袁公濟詞作之一,概括爲“風月平分”詞。

《點絳脣·閒倚胡牀》作者介紹

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”,爲“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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