2017高一6月份月考語文試卷

　　【2017高一6月份月考語文試卷】

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現代文閱讀(9分，每小題3分)

國學中的自由，是儒家責任裏的閒情，是道家樸素中的安然，是法家理性下的遊弋，是士人重壓時的釋放。社會主義核心價值觀在社會層面提出的第一個價值取向，就是“自由”。自由，在國學裏也是隨處可見的。

道家的生命理想最接近自由的狀態，老子的一個重要觀點，就是要“道法自然”，意思是說：大道之行，既是要仿照大自然的規律法則，又是要效法事物本身自然而然的狀態，順其自然，這就是道之所在。而把道家思想與個人生命形態結合得更爲緊密、更爲藝術的莊子，對自由的感受也更爲強烈。一篇著名的《逍遙遊》，其實描寫的正是莊子心靈的馳騁和思想的放飛。《逍遙遊》中描述的那個叫做“鵬”的大鳥，能夠扶搖直上九萬里，能夠揹負青天激越雲間，上能飛天，下能入水，自由往來於天地間。其實，莊子哪是以如此瑰麗的筆墨來僅僅描寫一隻鳥的行爲呢?那“鵬”正是莊子自己的心，正是一顆開闊六合、含納古今、超越世俗、縱橫時空的心。 心的自由，纔是一個人真正的自由。人力所及永遠是有限的、人生環境永遠是有遺憾的，然而，心的開闊可以超越現實侷限，助你自由翱翔在無邊無際的精神世界。

儒家學派裏，孔子曾稱讚得意門生顏回說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”簞食瓢飲的清貧生活，人人都不堪憂苦，只有顏回不改其樂——他不改其樂的，也許是身在陋巷、心在書香的精神享受，也許是身在平凡、志在高遠的修身過程，也許是身雖未動、心已遠行的超越眼前的卓越見識。

可見，在中國文化裏，無論是入世有爲的儒家，還是出世無爲的道家，無論他們的生存環境和行爲特徵有何不同，但在內心和精神層面，他們都同樣擁有自由的靈魂。無論是腳踏實地的儒家，還是仰望天空的道家，他們不同的人生信條只是對生活哲學的探討。而對生命狀態的存在，他們都毫無異議地認爲，不管在朝堂、鬧市，還是在山林、陋巷，都可以也都應該自由而活。

甚至，提倡法制、法度嚴明的法家，也不與自由的本質相矛盾。自由突顯出秩序，在有形的層面，所有的自由都有其邊界，法度之內是令行禁止，那麼相對應的法度之外就是行動自由。而有秩序的自由纔是有保障的自在，無秩序的自由只是野蠻的亂象。所以，法家的“明法度”其實更好地規範了“享自由”。

如果在現實社會的嚴格秩序之內，一個人的靈魂依然能充分體會到自由，那麼這樣的靈魂才真正具有力度，甚至具有藝術性。中國古代的士人就是如此。所謂“大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於林”，當中國古代的知識分子受案牘之勞形、受朝堂之艱險、受宦海之沉浮、受宵小之傾軋而感覺受到待遇不公、受到制度禁錮、受到官場奴役、受到志向束縛的時候，他們釋放自我的方法，往往不是逃避到山林隱逸而不問世事，不是投降給世道艱難而躲避退縮——他們總認爲，遁入世外不是讀書人的理想抱負，“士不可以不弘毅，任重而道遠”，在負重前行中鍛煉出一顆豁達自在的隱士之心纔是真正的人生自由。所以，他們在任何困境裏都努力自我調節，他們寫詩、作畫、彈琴、讀書、品茶、賞花、雅聚、清談……這些構成了他們快樂縱橫的自由王國。

自由，從來不在遠方的烏托邦，而就在當下的輕安自在;自由，從來不依靠他人的給予，而全在自我的 獲得。因爲，沒有任何一種形式的自由抵得上心靈的自由強大有力。

(選自曹雅欣《國學中的自由》，有刪改)

1.下列關於國學中的自由的表述，不符合原文意思的一項是( )(3分)

A.國學裏是隨處可見“自由”的，比如儒家責任裏的閒情，道家樸素中的安然，法家理性下的遊弋，士人重壓時的釋放等等。

B.國學裏的自由在道家的表現可以是老子的“道法自然”，也可以是莊子的超越現實侷限，自由翱翔在無邊無際的精神世界。

C.國學裏的自由在法家那裏的“明法度”就是自由突顯出秩序，在有形的層面，所有的自由都有其邊界，法度之外才是行動自由。

D.國學裏的自由在儒家那裏的表現是身在陋巷、心在書香的精神享受，身在平凡、志在高遠的修身過程。儒家像是大地上的苦行僧。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )(3分)

A.中國古代的士人認爲真正的人生自由只有在寫詩、作畫、彈琴、讀書、品茶、賞花、雅聚、清談中鍛煉出一顆豁達自在的隱士之心。

B.儒家和道家，他們有不同的人生信條，而對生命狀態存在的理解上的觀點是一致的，都認爲不管在朝堂、鬧市，還是在山林、陋巷，都應該自由而活。

C.法家雖然提倡法制，嚴明法度，但也不與自由的本質矛盾，而有秩序的自由纔是有保障的自在，無秩序的自由只是野蠻的亂象。

D.老子的“道法自然”認爲道之所在就是既要仿照大自然的規律法則，又要效法事物本身自然而然的狀態，順其自然。

3.根據原文的內容，下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)

A.自由，其實是一種心靈的自由，它是在當下的輕安自在，是自我的獲得 ，在儒家、道家、法家那裏都能體現這一點。

B.人力所及永遠是有限的、人生環境永遠是有遺憾的，一個人真正的自由是心的自由，心的開闊可以超越現實侷限。

C.中國古代士人們釋放自我的方法，往往不是隱逸山林，也不是降世退縮，而是在負重前行中實現理想抱負。

D.社會主義核心價值觀在社會層面提出的第一個價值取向，就是“自由”，而自由不只是西方價值觀才存在的，在國學中也隨處可見。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

郅都者，楊人也。以郎事孝文帝。孝景時，都爲中郎將，敢直諫，面折大臣於朝。嘗從帝入上林，賈姬如廁，野彘卒入廁。上目都，都不行。上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬復一姬進，天下所少寧賈姬等乎?陛下縱自輕，奈宗廟太后何!”上還，彘亦去。太后聞之，賜都金百斤，由此重郅都。

濟南瞷氏宗人三百餘家，豪滑，二千石莫能制，於是景帝乃拜都爲濟南太守。至則族滅瞷氏首惡，餘皆股慄。居歲餘，郡中不拾遺。旁十餘郡守畏都如大府。

都爲人勇，有氣力，公廉，不發私書，問遺無所受，請寄無所聽。常自稱曰：“已倍親而仕，身固當奉職死節官下，終不顧妻子矣。”

郅都遷爲中尉。丞相條侯至貴倨也，而都揖丞相。是時民樸，畏罪自重，而都獨先嚴酷，致行法不避貴戚，列侯宗室見都側目而視，號曰“蒼鷹”。

臨江王徵詣中尉府對簿，臨江王欲得刀筆爲書謝上，而都禁吏不予。魏其侯使人以間與臨江王。臨江王既爲書謝上，因自殺。竇太后聞之，怒，以危法中都，都免歸家。孝景帝乃使使持節拜都爲雁門太守，而便道之官，得以便宜從事。匈奴素聞郅都節居邊爲引兵去竟郅都死不近雁門匈奴至爲偶人象郅都令騎馳射莫能中見憚如此。匈奴患之。竇太后乃竟中都以漢法。景帝曰：“都忠臣。”欲釋之。竇太后曰：“臨 江王獨非忠臣邪?”於是遂斬郅都。

(選自《史記•酷吏列傳》)

4.下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是( )(3分)

A.上目都，都不行 目：以目示意 B.野彘卒入廁 卒：最終

C.已倍親而仕 倍：通“背”，離開 D.臨江王欲得刀筆爲書謝上 謝：謝罪

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)

A.匈奴素聞郅都/節居邊/爲引兵去/竟郅都死/不近雁門匈奴/至爲偶人/象郅都/令騎馳射莫能中

B.匈奴素聞郅都節/居邊/爲引兵去/竟郅都死不近雁門/匈奴至爲偶人象/郅都令騎馳/射莫能中

C.匈奴素聞郅都/節居邊/爲引兵去/竟郅都死不近雁門/匈奴至爲偶人/象郅都/令騎馳射/莫能中

D.匈奴素聞郅都節/居邊/爲引兵去/竟郅都死不近雁門/匈奴至爲偶人象郅都/令騎馳射/莫能中

6.下列對原文相關內容的解說和分析，不正確的一項是( )(3分)

A.《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分。“本紀、世家、列傳”三部分，佔全書的大部分篇幅，都是以寫人物爲中心來記載歷史的，由此，司馬遷創立了史書新體例“紀傳體”。

B.郅 都是西漢時期著名的酷吏，文景之治時期曾被稱爲 “蒼鷹”。“酷吏”一詞在西漢時期具有褒揚之意，代表着對皇帝的高度忠誠、對社稷的絕對維護和對犯罪人的嚴懲不貸。

C. 秦漢時期郡的最高行政長 官稱爲“太守”。郅都被漢景帝提拔爲濟南郡太守後 ，雷厲風行地打擊濟南豪強，影響極大，周圍十幾郡太守對他衷心臣服，視他如上司。

D.郅都執法不阿。臨江王被傳到中尉府受審，臨江王請求郅都給他刀筆，欲寫信直接向漢景帝謝罪，郅都不許。臨江王自殺，郅都也因此遭竇太后記恨，最終被處決。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)亡一姬復一姬進，天下所少寧賈姬等乎?陛下縱自輕，奈宗廟太后何!(5分)

(2)孝景帝乃使使持節拜都爲雁門太守，而便道之官，得以便宜從事。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首唐詩.完成8—9題。

烏夜啼

李白

黃雲城邊烏欲棲， 歸飛啞啞枝上啼。

機中織錦秦川女， 碧紗如煙隔窗語。

停梭悵然憶遠人， 獨宿空房淚如雨。

注：秦川女：唐代李善注引《纖錦迴文詩序》曰：“竇韜，符國秦川人。被徙沙漠，其妻蘇氏。韜臨去別蘇，誓不更娶，蘇氏織錦，作迴文詩以贈之。”

8.這首詩描繪了怎樣的景象?“黃雲城邊烏欲棲”一句在詩中起什麼作用?(5分)

9.這首詩是如何突出表現織錦秦川女的情感的?請就其中兩點作分析。(6分)

(三)名篇名句默寫 (6分)

10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

(1).荀子在《勸學》中說，君子需要通過廣泛學習和不斷省察自己來提升自己的句子是 “ ， 。”

(2).杜甫的《登高》中表現詩人登高望遠，感慨秋天蕭瑟，韶華易逝的句子是 “ ， 。”

(3).李白在《蜀道難》中描繪水石激盪，山谷轟鳴這一動態場景的句子是：“ ， 。”

三、文學類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字，完成文後各題。(25分)

鴿

【美國】歐•亨利

陶柏蒙鎖上公文包的時候，感到口乾舌燥;他顫巍巍地伸手入袋，掏取香菸，覺得手在發抖。他站到窗口，俯視窗外中央公園的一片新綠;點燃一支菸，深深地吸了一口，內心的緊張，稍微緩和了一些。他那疲憊的藍眼睛，惶惑不決地注視着那個公文包，公文包里正裝着他的命運。雖然他心裏仍然矛盾，但是他到底還是那樣決定了。片刻之後，他就將提着那個公文包，悄然離開這間辦公室，一去不再復回。但是，他真不能相信，個人五十四年來的信譽，即將就此毀於一旦。因此他取出飛機票來，困惑地審視着。這是一個週末的下午，辦公室裏靜寂無聲;陶柏蒙的視線，遲緩地從大寫字檯移向紅皮沙發，然後經過甬道、外室，停駐在魏爾 德小姐桌面插瓶裏的一束玫瑰花上。魏爾德小姐將和許多其他的人們一樣遭受破產;這束玫瑰花，亦將被棄置於垃圾堆中。這似乎太霸道，太殘酷;但是，有什麼比自保更重要呢?即使是玫瑰，也長出刺來保護自己!他知道魏爾德小姐在愛戀着他，而且竭盡一個四十歲未婚女性的可能，在深深地愛戀着他，她供職於陶柏蒙信託公司已經十二年了;雖然他和她之間不會熱絡交談、繾綣蜜語，但從她的眼波中，從她羞澀的 神情裏，從她的行動舉止上，她的心思已經很自然地流露出來。她的相貌並非不動人，所以在他們單獨相處的時候，對陶柏蒙是一個誘惑。但是，他卻不想放棄自己寧靜的獨身生活……他陷於沉思之中，不經意地把桌上的日曆翻到了下禮拜;忽然間他從沉思中覺醒過來，發覺到剛纔這些無意識的舉動。他長長地嘆了一口氣，提起公文包，整整衣冠，悄悄走過玫瑰花旁，出門去了。飛機要六點鐘才起飛。正是醉人的春天，公園裏的景緻，燦麗錦簇;陶柏蒙決定在回家準備行李之前，先散散步，瀏覽一下悅人的美景。春陽透過叢林，疏落的影子交相輝映。明天抵達里約熱內盧之後，開始新的生活，往後的享樂多着呢!雖然到南美去頤養天年，是他的畢生大願，但卻不曾想到這個願望竟會實現得這麼快!這完全是醫生爲他決定的，他回想起醫生對他說：“一切取決於你自己如何調養，享樂優裕，也許還能多活幾年。”

他順着公園漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情卻並不緊張。他和藹地對一個巡邏警察古怪地笑笑，甚至想要攔住他，而且告訴他：“警察先生，我實在不如我的外表一般值得別人尊敬。我是個拐騙六百家客戶的經紀人，我自己也和別人一樣，對於我自己的行徑感到驚奇，因爲我一向誠實，但是，我在世之日已經無多，公文包裏的錢財，足夠我作最後的享用。”

路過一處玫瑰花叢，他又想起了魏爾德小姐。記得是在兩個月以前，她怯怯地交給他一張三千元的支票，“陶柏蒙先生，請你把這筆款子替我投資好嗎?”她忸怩地說，“我覺得我早就應該託付給你了。儲蓄存款比較起來是最可靠的，而且自一九二九年以來，我一向對股票證券不大信任。”

“魏爾德小姐，我很願爲你效勞，”他內心暗暗得意，“但是，你既然不信任證券，爲什麼又變了主意呢?”她低下頭，羞答答地不作聲，停了半晌才說：“是的，我在這裏服務已經很多年了，親見你爲別人賺了許多錢……。”

“你總該知道，這種事情多少有些冒險性，萬一有個三長兩短，你真準備承受嗎?”

“我相信託付給你是不會有什麼不妥的，”她看看他，爽直地說：“萬一不幸，我也不會有二話的。”

他提提精神，繼續向前走去，遠處，哥倫布廣場已經隱隱在望了。忽然，他看見路邊蹲着一個人，那人的年紀，和他自己不相上下，也許比他還稍稍大一點;頭上蓬着蒼蒼白髮，衣衫襤褸，補綻斑斑。陶柏蒙放緩腳步，許多野鴿子正圍繞着那個人飛舞，爭着啄食他手上的花生;在他懷裏，還露出花生袋子。從側面看去，那個人很和藹，很慈祥：但是滿面皺紋斑駁，想是歷經風霜使然。他看見陶柏蒙正在看他，就說：“可憐的鴿子喲!它們經過了漫長的嚴冬，自從飄雪以來，它們早就被人們遺忘了;我只要能買得起花生，不論氣候多麼惡劣，我都必定會來的，因爲我不願意讓它們失望。”

陶柏蒙茫然地點點頭，他盯着那個孤零零的人出神;“那個人這麼窮苦，還肯把僅有的錢用來喂鴿子，那些鴿子 信賴它們的窮施主……。”

這個念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心，使他瞿然以驚。他忽然看見那些鴿子變成六百家嗷嗷待哺的客戶，其中有幾家是孤苦無依的老寡婦，靠亡夫留下的一點薄產，節衣 縮食地活着，其中有一隻鴿子是魏爾德小姐。而他，就是那蹲在路邊喂鴿子的人;至少在今天以前的那些日子裏，他就正是這樣一個人物。但是，他不但從來不曾衣衫襤褸，而且一向豐衣足食!羞惡之心，不禁油然而生。他回過頭來，跑回公司。雖然他的心裏還有一個聲音在譏嘲他重投樊籠，爲人役使，太不聰明。但是他的意念趨於堅定，不再爲邪惡的企圖心所撼動，心志固如金湯磐石一般。他面對着桌上的日曆，衷心喜悅;也許這是一個好預兆。他不應該毀滅自己一生的名譽。他爲那個喂鴿子的人祝福，因爲那個人把他從噩夢中拯救出來，使他及時省悟，懸崖勒馬。到南美去，並不就是惟一可行的休養辦法;如果能得愛人的悉心服侍，也可以延年益壽的。他要從頭拾起那位愛玫瑰的人給予他的愛，他得到一個新生的機會。

這時，那個喂鴿子的人還在公園裏。他茫然地環視四周，回過頭來，看見一隻肥美的鴿子正在他掌中吃得高興，他熟練地把它的脖子一扭，揣進懷裏，然後站了起來。

“朋友們，很抱歉!”他對四散飛舞的鴿子們溫和地說：“你們知道，我也需要果腹呀!”

(節選自《世界經典小小說》，有刪改)

(1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )(5分)

A.這篇小小說的結尾出人意料，構成了一種“含淚的微笑”的特殊的藝術 美感，而這裏面也包含了很多諷刺意味，體現出一種深層次的人道主義精神。

B.小說安排魏爾德小姐因爲陶柏蒙決定投資這一情節，既可以從側面補充陶柏蒙這一人物形象，他在過去工作態度認真，誠信而受人尊重，也表現了魏爾德小姐希 望陶柏蒙爲她賺更多的錢。

C.人生是由很多迷途組成的，面對迷途和疑惑，我們都需要強有力的精神來支撐和引導。陶柏蒙最終的選擇源於他內心深處的羞恥心和責任心。

D.小說用大量的細節和心理描寫來刻畫陶柏蒙的掙扎和反思，是爲了向讀者暗示陶柏蒙本性並不壞。

E.第一段中“即使是玫瑰，也長出刺來保護自己”的含義是任何人都會在自己陷入困境時不擇手段地保護自己。

(2)出色的心理描寫是這篇小說的一大亮點，請簡要概括主人公陶柏蒙經歷了怎樣的心理變化。(6分)

(3)請聯繫全文分析小說設置老人在公園中喂鴿子這一情節有何作用。(6分)

(4)在小說結尾，主人公雖然受到感化而及時醒悟，但將來他是否會像喂鴿子的老人一樣，爲了生計而“扭斷”客戶的脖子呢?請結合文章談談你的看法和理由。 (8 分)

第Ⅱ卷 表達題

12.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是( )(3分)

①精於謀劃小圈子的人，拉幫結派，編織自己的關係網，以使自己左右逢源，如魚得水。結果卻是_________，到頭來圈住的定會是自己。

②機器能夠爲人類造福，但如果將來機器發展得足夠智能，那麼人工智能就是“人類最大的潛在威脅”，玩弄人工智能等同於“召喚惡魔”，_________。

③作爲城裏人如果錯誤地認爲農村遠離城市，對農村污染視而不見，甚至把城市污染物轉移到農村，終究要_________，用自己的健康來償還。

A .作繭自縛 自食其果 玩火自焚 B.玩火自焚 自食其果 作繭自縛

C.自食其果 玩火自焚 作繭自縛 D.作繭自縛 玩火自焚 自食其果

13.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)

A.工 商總局網監司發佈的《關於阿里巴巴集團進行行政指導工作情況的白皮書》， 實際是行政指導座談會會議記錄，不具有法律效力。

B.《中國人最易讀錯的字》一書以近200箇中國人最易讀錯的字爲對象，除了從語音的正誤方面作出判斷外，還注重對讀錯的原因進行分析。

C.英國曼徹斯特大學的兩名俄裔學者在獲得諾貝爾物理獎後，俄羅斯總統當天批評俄政府沒有在年輕學者畢業時爲他們提供有吸引力的條件，導致人才流失。

D.區旅遊發展中心組織了40多家我區知名旅遊企業參展，並獲得2015中國國際旅遊產業博覽會最佳組織獎。

14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是( )(3分)

黃山屯溪老街歷史悠久， 。 ， ， 。 ， 。因而更顯出老街的“老滋老味”。

①透溢出一股濃郁的皖風徽韻

②街道兩旁店鋪鱗次櫛比

③但內進較深，形成“前店後坊”“前店後庫”“前店後戶”的特殊結構

④老街店面一般都不大

⑤早在上世紀二三十年代，就已盛極一時

⑥多爲雙層磚木結構，全是徽派建築風格

A.②⑥①④③⑤ B.②⑤⑥①④③ C.⑤⑥①②③④ D.⑤②⑥① ④③

15.根據所給材料的內容，在下面畫線處補寫恰當的句子。要求內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。每句不超過15個字。(6分)

大約公元前4000年，尼泊爾人發明了自己的“楔形文字”。這些文字_①_，少許幾筆即可完成。泥版是尼泊爾人最主要 的書寫材料，除此之外，_②_。但是，木板文書不易保存，所以現在_③_，即便有些存留下來，也是破損嚴重;堅固的石料在當地又極爲稀少，幾乎成爲神廟或皇室專用。相比之下，泥版成了最好的選擇。

16.根據設定的情景和規定的身份進行採訪，設計出兩個你想了解的問題。(要求：提出的應是人們普遍關注的問題，各問題之間要有聯繫，要具體恰當，便於採訪者回答;語言要得體、準確。)(5分)

2016年3月，山東警方破獲案值5.7億元非法疫苗案，疫苗未經嚴格冷鏈存儲運輸銷往24個省市。山東問題疫苗事件引起了社會的極大關注，使人們感到十分恐慌。請你以《健康報》記者的身份，對衛生部部長陳竺就這一事件進行採訪。

(1)

(2)

六、作文(60分)

17.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)

有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說，路邊的一根稻草如果沒人搭理，它永遠只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜，它的價值就與白菜一樣了;賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時也像一根稻草，與自身無關，就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”並非人生寶典，稻草什麼時候都是稻草，螃蟹什麼時候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永遠不會散發的，稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值;稻草的價值在於它是稻米成長的母體，它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　語文試題答案

1.D( “儒家像是大地上的苦行僧”無中生有。)

2. A(A選項曲解文意，對應文章第六段，對照原文可發現A選項並非原文所述。)

3. C(解釋錯誤：原文說他們釋放自我的方法是自我調解。)

4.B(卒通“猝”，意爲突然。)

5.D(匈奴素聞郅都節，居邊，爲引兵去，竟郅都死不近雁門。匈奴至爲偶人象郅都，令騎馳射，莫能中 )

6.C(秦時稱“郡守”;拜爲任命，而非提拔;周圍十幾郡太守對他臣服表述有誤。)

7.(1)失去一個妃子，可以再找一個，難道天下缺少賈姬這種人嗎?即使您不珍惜自己，那怎麼向整個國家，向您太后交待呢?(“亡” 失去，“寧” 難道，“自輕” 不珍惜自己;“奈何”怎麼樣;各1分，句意1分。)

(2)景帝於是派了一個使者持着旌節去郅都家任命他擔任雁門太守，讓他從家中直接走便道赴任，並授予他遇亊可以隨機處裏的特權。(“使使”派使者，“拜”任命，“之”動詞，到;“便宜” 隨機處理各1分，句意1分。)

　　【參考譯文】

郅都是河東郡楊縣人，曾以郎官的`身份服待過孝文帝。孝景帝在位時，郅都做了中郎將，他敢於直言勸諫，能在朝廷上當面駁斥一些大臣的意見。有一次他隨從景帝到上林苑，景帝的賈姬上廁所時，一隻野豬突然也竄了進去。景帝使眼色讓郅都去救賈姬，郅都不去。景帝抄起兵器想自己去救，郅都就跪在景帝面前攔阻說：“失去一個妃子，可以再找一個，難道天下缺少這種人嗎?即使您不珍惜自己，如果萬一出點亊，那怎麼向整個國家，向您太后交待呢?”於是景帝便停住了，而野豬後來也自己離去了。太后聽說這件亊，賞給了郅都一百斤銅，郅都從此受到了重視。

濟南郡的瞷氏是個有三百餘家的大族，強橫奸猾，前幾任的郡太守都對他們無法管制，於是景帝就任命郅都去做了濟南太守。郢都一到任就把瞷氏的一些首惡通通滅了族，其餘的人嚇得個個心驚肉跳。僅僅一年多，郡中就變得路不拾遺了，附近十幾個郡的太守都像敬畏上級長官一樣敬畏郅都。

郅都爲人勇敢，有魄力，公正廉明，誰給他私下寫信他都不看，誰送東西他也不要，不接受任何人說情。他經常自勉說：“我既然離開父母出來做官，那就應該奉公守節以身殉職，無論如何不能再顧及妻子兒女。”

後來郅都做了掌管京城治安的中尉。那時朝廷裏地位最高待人最傲慢的是丞相條侯周亞夫，可是郅都見了他僅僅是作個揖而已。當時民風樸實，人人自重，都害怕犯罪，而郅都卻率先實行嚴刑酷法，他執法不避權貴，使得那些諸侯王公和皇家宗室都怕得斜着眼看他，給他起了個綽號叫“蒼鷹”。

當景帝的兒子臨江王劉榮被徵到中尉府受審時，劉榮想要刀筆給皇上寫信謝罪，郅都不讓府吏給他。魏其侯竇嬰派人暗中給了臨江王。臨江王送出書信後就自殺了。竇太后聽說此亊非常生氣，找了一個別的藉口說郅都犯了大法，將其罷職爲民。而景帝則派了一個使者持着旌節去郅都家任命他擔任雁門太守，讓他從家中直接走便道赴任，並授予他遇亊可以隨機處理的特權。匈奴人早就聽說過郅都的爲人，郢都一到任後，匈奴便自動地把軍隊撤走了，直到郅都死都沒有再靠近雁門。匈奴曾用木頭刻了一個郅都像，叫騎兵們練習射箭，結果沒有一個人能射中，郅都居然能使人怕到這種地步。匈奴把他看作心腹之患。竇太后後來又援引了法律陷害郅都。景帝說：“郅都是忠臣。”想寬釋他。竇太后說：“他是忠臣，難道臨江王就不是忠臣嗎?”結果郅都就這樣被斬了。

8 .本詩描繪出傍晚時分歸鴉棲枝，織錦秦川女空房中思念丈夫，自傷孤寂的情景。(2分) “黃雲城邊烏欲棲”一句突出城邊景色之暗淡，渲染(營造)了淒涼氣氛，奠定了詩歌之感傷基調。(3分)

9.①以歸烏夜啼渲染氛圍，爲下句表現織錦秦川女思親念遠的孤苦作鋪墊。

②化用竇滔妻蘇氏織錦贈迴文詩的典故，使織錦秦川女思念丈夫的情感內蘊更加豐厚。

③“隔窗語”或“停梭悵然”等細節描寫細膩，讓人能真切感受到思婦的孤寂哀傷。

④“淚如雨”運用了比喻(誇張)，形象地刻畫了一個獨自哀傷的思婦形象(以上答案答出任意兩點即可得滿分，其他答案言之有理可酌情給分。)

10.(1)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

(2)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

(3)飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷

11.(1)A C(答A給3分，答C給2分，答D給1分，答B.E不給分。試題分析：E中對這句話的正確理解是：即使是有美好德行的人，爲了自保，也會做出有違道義的事情;B中“也表現了魏爾德小姐希望陶柏蒙爲她賺更多的錢 ”理解有誤。)

(2)①準備逃走時的緊張惶惑。②在公園散步時輕鬆與沉重的矛盾。③看到喂鴿子的老人時感到羞愧。④做出正確決定後的堅定與感恩。

(3)①照應標題。②象徵，鴿子象徵着像陶柏蒙的客戶這樣善良純樸的社會弱勢羣體，鴿子的命運也暗示了他們的命運，昇華了小說的主旨。③推動情節的發展，爲下文寫陶柏蒙受到老人感化而轉變思想做了鋪墊。

(4)觀點一：我認爲主人公受到 感化並能及時醒悟，即使將來爲了生計他也不會“扭斷”客戶的脖子的。(2分)①陶柏蒙有着自尊向善之心。白髮蒼蒼、衣衫襤褸、補綻斑斑的喂鴿子老人和藹慈祥地同陶柏蒙交談，並盡己所能給鴿子餵食的善舉，激起了陶柏蒙五十四年來清白無疵的自尊心，使得他及時醒悟、懸崖勒馬，這樣的自尊向善之心必將在未來的生活中會一直警醒着他。(2分)②陶柏蒙有着強烈的羞恥感和責任感。雖然陶柏蒙曾經因爲身體的原因而有過錯誤的選擇，但當他意識到自己的客戶將會因爲自己的自私而陷入生活的窘境時，他內心深處強烈的羞恥感和責任感不僅驅使他在今天做出了正確的選擇，也會驅使他以後同樣做出正確的選擇。(2分)③陶柏蒙身上有着那個社會底層小人物的人性美。相對於對上流人物巧取豪奪、利慾薰心的無情揭露和鞭撻，歐•亨利在本文中對卑微的小人物充滿溫情，寫他們的悲慘與墮落，也展示他們的自尊悔恨以及在痛苦中的相互幫助和慰藉。(2分)

觀點二：我認爲主人公雖然受到感化而及時醒悟，但將來他一旦再次陷入困境，也會爲了生計“扭斷”客戶的脖子。(2分)①促成陶柏蒙及時醒悟、懸崖勒馬的，原來是一個誘捕鴿子得以果腹的騙子的謊言。這使得陶柏蒙的悔悟多少有些荒誕。當陶柏蒙發現老人的所做作爲後，他那脆弱的信仰大廈必定會轟然倒塌。(2分)②喂鴿子老人的語言和最後的動作之間形成強大的反差，展示了當時社會上不擇手段追逐利益和私慾的瘋狂人們，而生活在這樣一個社會中的陶柏蒙既然有過一次邪惡之念，就說明他心底也有這樣的私慾，只要時機合適就會付諸行動。(2分)③促使人們放棄惡念追求尊嚴的外部原因如果不是美好與善良，僅靠偶然的靈魂發現，會使整個社會缺乏向善向美的原動力。生存在這樣的社會中，人們會感到悲涼和無助。而陶柏蒙正是生活在這樣的社會中，悲涼和無助感如影隨形，這就意味着他隨時有可能爲了自己的生計而“扭斷”客戶的脖子。(2分) (其它答案，言之有理可酌情給分)

12.D。解析：作繭自縛：比喻做了某件事，結果使自己受困。也比喻自己給自己找麻煩。玩火自焚：比喻幹冒險或害人的勾當，最後受害的還是自己。自食其果：指自己做了壞事，自己收到損害或懲罰。

13. A。解析：B.有歧義，是“近200個字”最易讀錯，還是“近200箇中國人”最易讀錯，不明確。C.主 語中途易轍，將“英國曼徹斯特大學的兩俄裔學者”移至“在”後面。D.語序不當，把“我區”移到“40多家”的前面。

14.D。試題分析：⑤是談歷史的，緊隨“黃山屯溪老街歷史悠久”;②⑥構成闡釋關係，①是評述應緊隨⑥ 後;④③構成轉折關係，體現了老街的“老滋老味”。

15. ①寫法簡單;②木板和石料也曾充當過書寫材料;③它們基本都已消蹤滅跡。(每處2分，意思對，且能與上下文銜接即可。)

16. 答案：示例：(1)陳部長，請您介紹一下目前山東問題疫苗事件進展情況好嗎?

(2)陳部長，針對目前這種形勢衛生部將採取哪些措施呢?(每句2分，兩句有關聯1分，共5分。符合題幹要求即可。)

17. 立意分析：這是一道材料作文題，讀後可知，材料中有兩種觀點，一種是價值的實現與環境有關;價值或成功要靠外因來實現;另一種觀點是，價值的實現要靠內因，自我品質。故可從稻草的角度，從“有人”的角度，從綜合的角度構思立意。參考立意：①環境可以影響/決定事物的價值;②聯繫現實探討如何增加人(事物)的附加值。③依附他人可能會擡高自己的身價，卻不一定能提升自己的社會價值;④人(事物)的價值取決於自我的品質(質量、作用等)。⑤論述看問題不能只看表象，而應深入本質(看問題不能看錶象)。⑥聯繫社會現實(如奢侈品消費、 過度包裝等)探討“價格”與“價值”倒置的現象。