家風家訓黑板報資料

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　　【家風家訓黑板報資料：中國經典的家風家訓】

　　一、《誡伯禽書》

作者：周公旦(約公元前1100年)，姓姬名旦，稱爲周公。相傳他制禮作樂，建立典章制度，被尊爲儒學奠基人。

“一飯三吐哺”

周成王親政後，營造新都洛邑，大封諸侯。他將魯地封給周公之子伯禽。

周公告誡兒子說:“你不要因爲受封於魯國就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了。

可是，一次沐浴，要多次停下來，握着自己已散的頭髮，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，唯恐因怠慢而失去人才。我聽說，德行寬裕卻恭敬待人，就會得到榮耀;土地廣大卻克勤克儉，就沒有危險;祿位尊盛卻謙卑自守，就能常保富貴;人衆兵強卻心懷敬畏，就能常勝不敗;聰明睿智卻總認爲自己愚鈍無知，就是明哲之士;博聞強記卻自覺淺陋，那是真正的聰明。

這六點都是謙虛謹慎的美德。即使貴爲天子，之所以富有四海，也是因爲遵循了這些品德。不知謙遜從而招致身死國喪，桀紂就是這樣的例子。你怎能不慎重呢?”

伯禽沒有辜負父親的期望，沒過幾年就把魯國治理成民風純樸、務本重農、崇教敬學的禮儀之邦。

【圈點】有道是“周公吐哺，天下歸心”。周公對兒子的諄諄教誨，可謂良苦用心。

　　二、《命子遷》

作者：司馬談(?—前110)，西漢夏陽(今陝西韓城)人，子司馬遷。漢武帝時任太史令。

“此孝之大者”

司馬談學富五車，所以他後來做了漢武帝的太史令，通稱太史公，掌管天時星曆，還職掌記錄，蒐集並保存典籍文獻。這個職位是武帝新設的官職，可以說是武帝爲司馬談“量身定製”的。因此，司馬談對武帝感恩戴德又盡職盡責。

由於責任心極強，司馬談在臨死的時候，拉着兒子司馬遷的手，邊哭邊囑咐，這就是司馬談的《命子遷》。司馬談希望自己死後，司馬遷能繼承他的事業，更不要忘記撰寫史書，並認爲這是“大孝”，“且夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。揚名於後世以顯父母，此孝之大者。”

他感到自孔子死後的四百多年間，諸侯兼併，史記斷絕，當今海內一統，明主賢君、忠臣義士等的事蹟，作爲一名太史而不能盡到寫作的職責，內心十分惶懼不安。所以他熱切希望司馬遷能完成他未竟的大業。

司馬遷不負父親之命訓，最終寫出被譽爲“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，名垂青史。

【圈點】有人說，沒有司馬談的《命子遷》，就沒有司馬遷的《史記》。此話信然。