古代對人的稱謂怎麼叫

古代文化知識範圍相當廣泛。大致說來，舉凡天文地理、科舉職官、禮儀習俗、姓名稱謂，以及人們的衣食住行、器物用具等諸多方面，都是。就某一門類說，也有相當複雜的內容，且隨着歷史的發展，這些內容本身也在不斷髮展演變，這就更增加了它的複雜性。現在我們只能就中學課文中常遇到的，扼要地說明。今天我們一起來學習一下古代的稱謂。

　　1、對人的稱謂

第一種情況是直稱姓名。用於自稱，如廬陵文天祥自序其詩。用於作者所厭惡所輕視的人身上，如不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻諂於後。用於作介紹，爲人作傳，也多如此，如柳敬亭者，揚之泰州人。

第二種情況是稱字、號、齋名、諡號。這種情況是出於稱呼者對被稱呼者的禮貌和尊敬，如東陽馬生君則，賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也，以上稱字。五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也，這是稱號。稱諡號的，如稱王翱爲王忠肅公，稱左光斗爲左忠毅公，稱史可法爲史忠烈公。自稱多有稱齋的，如蒲松齡爲聊齋先生，梁啓超爲飲冰室主人。

第三種是稱官名、爵名。

如全祖望稱顏真卿爲顏太師、稱文天祥爲文少保，黃宗羲稱左良玉爲寧南。

第四種情況是稱籍貫。

如梁啓超稱康有爲爲南海。值得注意的.是，有時幾項兼稱。

如四人者廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父，馬副使鳴騄任太守民育及諸將列都督肇基等皆死，餘在史館，聞翰林天台陶先生言博雞者之事等等。這種稱謂，一般說來，先稱官名，次稱籍貫，後稱姓名字號。

此外，由於人們的身分、關係不同，尚有謙稱、敬稱及其它稱謂。謙稱類：寡人、孤(王侯自稱)、臣(臣自稱)、僕、不才、不佞、愚(一般人對人自稱)，妾(女子自稱)。敬稱類：陛下、大王、皇上、(稱君)，對已死皇帝多稱廟號，如宋太祖、宋仁宗之類。子、夫子、師、先生(稱師)，公、君、足下、丈、大人(稱朋友或尊長者)。爾、汝爲上稱下或平輩之間不客氣時，加太表示長一輩，加先表示已逝世的尊長者。

　2、特殊稱謂

1) 百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

2) 職業的稱謂。對一些以技藝爲職業的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業

的字眼，因而一看就知道這個人的職業身分。如《庖丁解牛》中的庖丁，庖表明職業是廚師，丁是人名。其他如《師說》中的師(樂師)襄和《羣英會蔣幹中計》中的師(樂師)曠;《柳敬亭傳》中優孟是指名叫孟的藝人(優，亦稱優伶，伶人。古代用來稱以樂舞戲謔爲職業的藝人，後亦稱戲曲演員。)