中學生2015歷史手抄報資料
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歷史手抄報資料：五種五帝
《五帝德》所說的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。其說根據《國語·魯語》對他們的讚譽而定。《帝系》爲其編造了以黃帝爲始祖的世系。《呂氏春秋》及《史記·五帝本紀》承用了此說。
《戰國策·趙策》與《易·繫辭》提出的宓戲(伏羲)、神農、黃帝、堯、舜五人。《莊子》、《淮南子·淑真訓》及《三統曆》亦承此說。《通鑑外紀》反對三皇五帝說，但其所列最早的帝王仍是此五人。
《呂氏春秋·十二紀》所載的太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。《禮記·月令》亦同此說。王符《潛夫論》並將古代各帝王部分別納入此五帝的血胤系統之下。
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《世經》所編排的古史系統依《十二紀》與《月令》，在黃帝與顓頊之間有少昊，鄭玄注《中侯敕省圖》即加少昊於第一個五帝說，謂五帝有六人，俱合於五帝座星。然東漢以來《稽命徵》等之說，把黃帝升爲三皇之一，皇甫謐《帝王世紀》從之，而以少昊以下五人爲五帝。於是僞《尚書序》即據以將《世經》前面三名伏羲、神農、黃帝爲三皇，接着的少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜爲五帝。以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一“三皇五帝”說被奉爲古代的信史。
《通鑑外紀》及《路史發揮》引梁武帝蕭衍畫像碑述，以黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯爲五帝，似是最晚的一說。但樑武只有《通史》六百餘卷，據陳立《白虎通疏證》，以爲畫像碑述可能是《武樑祠堂畫像碑述》之訛，則此說仍出自漢人。
