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2023年龍應臺的語錄集錦89條

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這份絕望的無力感是誰造成的?——龍應臺《野火集》下面是小編收集整理的龍應臺的語錄89條,歡迎閱讀借鑑。

2023年龍應臺的語錄集錦89條

1、所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門外。你是門。

2、前朝史永遠是後朝人在寫,後朝人永遠在否定前朝,他的後朝又來否定他,但是負負不一定得正,只是累積漸進的扭曲變形移位,使真相永遠掩蓋,無法復原。說"不容青史盡成灰",表達的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿爲馬,也往往是可以得逞和勝利的。

3、幸福就是,早上揮手說再見的人,晚上又平平常常的回來了。

4、這個世界再怎麼現實再怎麼野蠻,最終贏得國際尊敬的,不是市場或武力,而仍是一個國家文明和道德的力量。

5、在華燈初上的外灘,我看見情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車在南京路上停停走走,我看見被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場裏有捧着大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依着畫廊雕柱對鏡頭做出粲然笑臉。

6、大武山上最後一道微光,越過渺茫從窗簾的縫裏射進來,剛好映出了她灰白的頭髮。

7、公民社會,因爲不依賴皇權或神權來堅固它的底座,因此,文化便是公民社會最重要的黏合劑。

8、她也有一個希望中國崛起之夢,但中國的這個崛起,不應該只是來自於片面的軍事力量或經濟富強,因爲這樣的大國很危險;她希望看到中國的"大國崛起",是根源於文明的崛起。

9、所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。

10、那個嬌稚的女兒,此刻望着鏡裏三十六歲的自己,覺得宇宙的秩序正踩着鋼鐵的步伐節節逼進,從開幕逼向落幕,節奏嚴明緊湊,誰也慢不下來。

11、愛情是隻有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶着毀滅性的愛情,纔是最高境界的愛情。

12、但是人生,除了自己,誰可能知道?一個曾經愛得不能自拔的人死了,蔡琴,你的哪一首歌,是在追悼;哪一首歌,是在告別;哪一首歌,是在重新許諾;哪一首歌,是在爲自己做永恆的準備?

13、我想說的是,K在我們整個成長的過程裏,誰,教過我們怎麼去面對痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育裏,它不在小學、中學、大學的教科書或教程裏,它更不在我們的大衆傳播裏,家庭教育、社會教育、社會教育只叫我們如何去追求卓越,從看櫻桃的華盛頓,懸樑刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典範。

14、所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠。你站在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

15、壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是叄個不同層次。

16、家,可以暫時揮別,可以離棄,可以忘懷,但家,永遠還是那麼一個。

17、這是一個陽光溫煦。微風徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白髮,他們想必也將我的日漸憔悴看在眼裏。我在心裏心疼他們眼神裏不經意流露的風霜,他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。

18、有知識沒有美,猶如大海里沒有熱帶魚。

19、二十世紀的人猶豫。懷疑。思索,不是因爲他知道得太少,而是因爲他知道得太多;不是因爲他西化太淺,而是因爲他西化太深。

20、我願意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他歲的手指。花繩繞過來,剛好要繫上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光裏,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。

21、我們會不會像風中轉蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘於人生的沙漠?

22、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過做官來掙錢。

23、在平凡和現實裏,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應臺 《目送》

24、所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追 ——龍應臺 《目送》

25、只能想象,他的內在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去。 ——龍應臺 《目送》

26、設想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米衝刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

27、因爲無法打開,看不見沙漏裏的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏……

28、曾經相信過愛情,後來知道,原來愛情必須轉化爲親情纔可能持久,但是轉化爲親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?——《相信不相信》

29、無法表達自己的人——不論是由於貧窮,或是由於不自由,或者單單因爲自己心靈的封閉,而無法表達自己的人,我最同情。因爲我覺得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實就是自我的表達。——《親愛的安德烈》

30、還有那瘋狂的藝術家,突然決定寫數字。醒來一睜眼就寫,吃飯,坐車,走路,如廁,洗頭時不斷地寫;搭飛機出國時,在飛機的座位上寫;到醫院看病打針時,在病牀上寫;到教堂做禮拜時,在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時寫,每天每月每年寫,數字越寫越大,字符串越來越長,藝術家這個人,是的,越來越老。

31、一個歷史古城,應該讓每一條深巷橫渠都被溫柔地保留下來,每一棟老房子老廟都被細心地修復,還是應該被當作不合時宜的腐朽,進步的障礙,連根刨起?我們生活的城市,需不需要溫柔和細心?而"腐朽"和"進步"又究竟是什麼意思?我們追求的願景是什麼?這願景的藍圖由誰來畫?誰有資格來畫?一張新地圖,過了一個月就不能再使用,因爲一半的街道改了方向、另外一半不見了——這是不是一個城市的幸福所繫?

32、不要忘記這些過去的記憶,因爲這些記憶,會跟着我們的人生,一生一世,只不過,它們不再像我們兒時那麼的明顯。

33、我願意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他5歲的手指。花繩繞過來,剛好要繫上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光裏,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。

34、"你在想什麼,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小夥伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地擡起頭來,不可置信地問:"你說什麼?你說什麼?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"

35、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會蹲下來,保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長。

36、逃民"被時代的一把劍切斷了她和土地、和傳統、和宗族友羣的連結韌帶,她漂浮,她懸在半空中。因此,她也許對這個世界看得特別透徹,因爲她不在友羣裏,視線不被擋住,但是她處在一種靈魂的孤獨中。

37、到了士林站。我說:"媽,這是你生平第一次搭捷運,坐在這裏,給你拍一張照片。"

38、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應臺

39、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放鬆的地方。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

40、大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨的。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

41、親愛的,難道你覺得,兩個人一定比一個人不寂寞嗎?

42、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因爲不管他們經過了什麼看見了什麼,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢想,午夜低迴時有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長廊裏,或前或後;鮮花釋出清香,像絲帶繚繞。

43、"輕辭古之天子,難辭仿今之縣令者也",原因,不是道德,不是文化,不是民族性,是什麼呢?"薄厚之實異也",經濟利益,經濟問題,體制結構,造成了今天完全不一樣的行爲。

44、道德、宗教、烏托邦,種種高貴的理念,原來都是人類願望的投射,但藉助於投射作用,鏡子裏外的世界其實是相反的。

45、政客關心個人權利,譁衆取寵。政治家關心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。

46、講"道德勇氣",也不是可恥的事,說"社會良知",也並非不膚淺。受害者在主義與戰亂洗禮的現代人以複雜悲觀自許,以深沉冷漠爲傲;你就做一個簡單卻熱誠的人吧!

47、我知道他愛我,但是,愛,不等於喜歡,愛,不等於認識。愛,其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因爲有愛,所以正常的溝通彷彿可以不必了。——龍應臺《親愛的安德烈》

48、上帝造女人,使她成爲生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心裏充滿了幸福。——龍應臺《孩子你慢慢來》

49、我一直以爲大學校長是高瞻遠矚,指導學術與教育大方向的決策人,而不是管饅頭稀飯的保姆。——龍應臺《野火集》

50、中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無法挽留。——龍應臺《目送》

51、媽媽的眼睛,還兀自盯着那扇看不出有多麼深邃、說不出有多麼遙遠的門,看着看着,看得眼睛都模糊了。——龍應臺《孩子你慢慢來》

52、年輕時發生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情,不管願不願意,在發生的那一刻即已成爲我們自己的一部分。日後在我們以爲早已擺脫或相忘的時候,它就在我們最漫不經心的一瞥中突然涌現,竟然已經成爲我們看出去的眼瞳。——龍應臺《這個動盪的世界》

53、在一個西方的家庭裏就比較簡單。孩子的母親有最大的權利,任何人都得尊重"生母"的權利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次纔是她的孫子。對孩子的教養,她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經驗,甚至於表示不同的意見,但她最後一句話永遠是:"當然,決定還是在於你做媽媽的。"——龍應臺《孩子你慢慢來》

54、我願意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他5歲的手指。花繩繞過來,剛好要繫上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光裏,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。——龍應臺《孩子你慢慢來》

55、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。——龍應臺《孩子你慢慢來》

56、意識,自遙遠、遙遠處一點一點回來,像一粒星子從光年以外,回來得很慢。睜開眼睛,向有光的方向望去,看見窗上有防盜鐵條,鐵條外一株芒果樹,上面掛滿了青皮的芒果。一隻長尾大鳥從窗前掠過,翅膀閃動的聲音讓你聽見,好像默片突然有了配音。你認得了。

57、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成爲社會。而公民社會,因爲不依賴皇權或神權來堅固它的底座,因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。

58、過了二十年,你們就會和我一樣,體重多了一點,靈魂少了一點。

59、每一個被我"看見"的瞬間剎那,都被我採下,而採下的每一個當時,我都感受到一種"美"的逼迫,因爲每一個當時,都稍縱即逝,稍縱,即逝。 ——龍應臺 《目送》

60、我也要求你讀書用功,不是因爲我要你跟別人比成就,而是因爲,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。——《親愛的安德烈》

61、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時光。——《目送》

62、一個人走路,纔是你和風景之間的單獨私會。——龍應臺語錄

63、曾經相信過文明的力量,後來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。——龍應臺語錄

64、安德烈,我們自己心裏的痛苦不會因爲這個世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實的,很重大,很痛。 你應該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我願意和你分享的是我自己的"心得報告",那就是,人生像條大河,可能風景清麗,更可能驚濤駭浪。出處:親愛的安德烈

65、金門的美,怎麼看都帶着點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落裏柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳,就會看見斷壁下壓着水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一隻野貓悄悄走過牆頭,日影西斜。出處:目送

66、我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。出處:目送

67、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。出處:目送

68、很長時間後的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰鬥,而僅僅是兩個不同的惡,在爲了控制世界而相互爭鬥。出處:野火集

69、人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之後,他究竟還有什麼依靠呢?如果勇敢領袖們的心裏深埋着仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢?出處:目送

70、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說"不可能"!在你沒有努力奮鬥過以前,你也不能談"無力感"。出處:野火集

71、春節的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,彷彿浸在水缸裏的酸菜。出處:目送

72、才子當然心裏冰雪般的透徹:有些事,只能一個人做。有些關,只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。出處:目送

73、所謂父母,就是那不斷對着背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。出處:親愛的安德烈

74、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放鬆的地方。——安德烈出處:親愛的安德烈

75、你能想象比‘物質撐得過飽後的漠然’更貧乏的存在狀態嗎?

76、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

77、在暫時裏,只有假設性的永久和不敢放心的永恆。

78、人生其實就像一條寬闊的平原走進森林的路,在平原上,同伴可以結伴而行,歡樂的前推後擠,相濡以沫,一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨。

79、我的人生裏沒有那麼多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。

80、你站在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

81、幸福就是:生活中不必時時恐懼。

82、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。

83、每個時代都有思考和不思考的人。——龍應臺《親愛的安德烈》

84、個健康的社會必須是"官不聊生"。權力越大,責任越大,所以可能辜負的人越多。有權的人要慎重,要謙卑,要隨時隨地檢查自己。文人可以快意恩仇,官員卻必須忍辱負重。

85、人跟人之間願意花時間交流,坐下來爲了喝咖啡而喝咖啡,爲了聊天而聊天,在歐洲是生活裏很大的一部分,是很重要的一種生活藝術。香港沒有這樣的生活藝術。 ——《親愛的安德烈》

86、對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂。而在現代的生活架構裏,什麼樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成爲工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的 ——《親愛的安德烈》

87、因爲,請問品味是什麼?它不就是細緻的分辨、性格的突出,以及獨立個體的呈現嗎? ——《親愛的安德烈》

88、懂得尊重自己——他不苟且,因爲不苟且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因爲不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因爲不掠奪所以有永續的智能。

89、爲了你,孩子,不會有一天上了街就被逮捕或失蹤,我不得不盡一切的努力,防止國家變成殺人機器,不管我們在哪一個國家。

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