關於家鄉的風俗初二的作文彙總八篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的家鄉的風俗初二的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

家鄉的風俗初二的作文 篇1

我的家鄉在山西，在這裏有許許多多的風俗習慣，十分有趣。

就拿端午節來說吧，在這一天裏，人們會吃糉子，喝雄黃酒，戴花繩。而這些習俗中，令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經歷了。

那是在我四五歲的時候，有一次端午節，媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩。花繩，又叫五彩絲，也叫五色絲，是由五種顏色的細繩編成的，很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久後，我心生疑問，便對媽媽說：“媽媽，在端午節這天爲什麼要帶這種花繩呢？”媽媽對我說：“古時候，這種繩子是由五種顏色的細繩編成的，並不像現在這麼多顏色。而這五種顏色也代表着五行，據說可以避邪。”那時我不懂，又問：“媽媽，邪代表什麼呀？”媽媽又說：“就是不好、不正義的東西，你長大就明白了呀！”“哦，原來是這樣……”

端午節後的一天，下雨了，媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了：“那麼漂亮的花繩爲什麼要丟在髒水裏呀！”媽媽說：“順着水流走，代表着煩惱與憂愁都漂走了。”“那我一定會很開心了。”“哈哈……那只是一個說法而已。”“啊？好吧！”

後來我們還吃了糉子，糉子裏放着江米和紅棗，還有花生米。吃的時候放點兒糖，甜絲絲的，可美味了。那種味道令人留戀，讓人懷念。後來我才得知端午節是從古時候流傳下來的，是爲了紀念愛國詩人屈原。

中華民族風俗源遠流長，從古至今，有許許多多的傳統節日。每個節日都有不一樣的，、特殊的意義，我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。

家鄉的風俗初二的作文 篇2

我的家鄉葉家是淳安縣威坪鎮六都的一個大村莊。這裏有着獨具特色的民風民俗，而舞龍就是這裏最熱鬧的風俗了。

舞龍的時候，人們可以向龍祈禱幸福、祝福吉祥。每年的正月初三，就是舞龍的日子。

在去年正月初三的下午，廣播裏響起了招人蔘加舞龍的聲音。我們在家閒着的人都去參加舞龍這個活動。因爲舞龍不論男女老少，只要願意誰都可以參加。聽到這個消息，我可高興壞了，便和幾個小夥伴去當彩旗隊的成員。我們練習了好幾個小時，爲的是在觀衆面前展示出美好的姿態。3：00多鐘的時候房頂上陸續升起炊煙，在4：30左右家家戶戶陸陸續續都吃好了晚飯。雖然舞龍還沒有開始，但人們都還是迫不及待地來到廣場上等候。

當天一擦黑兒，舞龍就正式開始了。演員們都穿着各種各樣的古裝，敲大鼓的人有節奏地敲起來‘咚鏘咚鏘咚咚鏘’，這個鼓聲給場面增添了幾分熱鬧感。舞龍的隊伍要出發了，此時，已是人山人海歡呼聲不斷，但觀衆還是爲隊伍讓出一條道路來。隊伍走到哪兒，觀衆就跟到哪兒。整條大街上處處懸燈結彩，鞭炮聲不斷，一串串煙花陸續射入天空，在天空中綻開了笑臉，彷彿就是在辦喜事，真是熱鬧非凡，燈紅酒綠！

大約過了半個多小時的遊行，我們把大龍頭放在大會堂裏，有無數的人來參觀，並且於龍頭合影，人們還輪流去摸龍頭，並且向龍祈禱幸福，祝福吉祥。

到了8：30左右，舞龍結束了，人們都回家了，各家門口都堆放着爆竹紙。這就是我家鄉的風俗一一舞龍。

家鄉的風俗初二的作文 篇3

進入臘月，家家都盼着過年。過年的準備忙碌而愉悅。大人們忙着採辦年貨，打掃除塵，祭拜先祖，忙活年夜飯。我們男孩子參與最多的是貼春聯和放鞭炮。

把所有的零花錢都換成鞭炮，和小夥伴找一空地一起放鞭炮。我拿出一根“老鼠尾”點燃，隨着手臂的揮舞，它開始翩翩起舞，在夜色中閃耀除一個個迷離的光圈。它一點點燃燒，不停的發出“吱吱”的聲響，我的手指也跟着一點點熱起來。看着它慢慢熄滅，只剩一股煙還在不屈不撓的繚繞。

另一個夥伴從褲兜了抓出一把響炮往地上一灑，其他人紛紛衝上去踩，看誰踩的多，踩中一個就發出“啪”的一聲。空地上一陣紛雜的腳步聲和此起彼伏的“啪啪”聲。夥伴們興奮的不得了，聞着空氣中嗆人的煙硝味也照舊樂開了花。

大人們放的自然不是同等級的小玩意兒了。他們放的“二踢腳”威力巨大，點着以後，“碰”的一聲躥上空中，灰白色的沉重晚雲中發出閃光，接着一聲巨響，如炸彈爆炸一般。小孩被大人們護着躲着看。震耳的聲音還未息，又來一個鞭炮，一而再，接二連三。

爸爸告訴我，這威力巨大的鞭炮古時候是用來驅趕年獸的。年獸平常在深海里睡覺，到了年底，它非常餓，就爬出海洋，到陸地上面來吃人。爲了趕走年獸，百姓們想了很多辦法。最後發現，年獸懼怕紅色的東西，火光和巨響。於是家家過年放鞭炮，貼春聯。年獸趕跑了，這年也就過了。

春聯不僅辟邪避禍，還寄託了人們的企盼和美好願望。家裏有孩子上學的，就貼”金榜題名“；家裏有老人的就貼”福壽安康“；家裏做生意的，就貼‘日進斗金’。

我看着這一派熱鬧忙碌的景象，腦海中浮現出王安石的詩：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這正是過年的真實寫照啊。

家鄉的風俗初二的作文 篇4

“咚咚咚，啪咚咚咚咚！”大年初一的街上光景熱鬧極了，街上人流如潮，到處一片喜慶的紅色，聲音就像放鞭炮似的連綿不絕。

在我的家鄉，大年初一一定少不了劃綵船，更少不了圍觀的羣衆，一個人穿得花花綠綠的在踩船裏把腳伸出來，兩隻手抓住綵船兩邊，旁邊有兩個手拿紅綢帶同樣穿着花花綠綠的，三個人隨着旁邊唱的那個老爺爺的'節奏，邁前邁後地扭動着，絲帶像是跳舞的蝴蝶一般上下飛舞，旁邊還有一套樂隊，敲敲打打，歡慶新年來到，並祝願明年有一個好收成。

每當街上一開始吆喝，我都會跑到樓下等待表演，街上沸沸揚揚，滿街的人都盯着他們，很快鑼開始敲了，“鐺一一鐺一一”有節奏地發出聲響，突然，一轉話風，鼓也加了進來，老爺爺拿起木棍，摸摸鬍子，開始唱道：“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀！呼呼呀胡也！”走過的巷子無不歡聲鼓掌的，“啪啪啪”的掌聲在人滿爲患的巷子裏響起，過了好一陣子才停息。停頓片刻後，那老爺爺用頭大身細木棍輕輕地敲着，有一水盆那麼大的鼓，越敲越重，越敲越快，突然一停，人們的心提到了嗓子眼，一眨眼，管絃樂組做好了準備，樂器一起奏了起來，老爺爺唱歌像小雞啄米一般，字字清楚不含糊，在最高潮的時候，三個人同時從一間房門走出來，划起了綵船，調子又回到了開始的調子“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀嗎胡呀嗎胡也！"也許這就是告誡人們勿忘初心的根本吧！

節目到了尾聲，唱歌的老爺爺聲音越來越小，劃綵船的人步子也放慢了！紅色的綵帶絲綢卻還舞得起勁，上下翻舞着。是啊！傳承的中國長河就如絲帶一般，永遠也不會斷掉，那些銘記的與永遠的，永遠會傳承下去吧！

家鄉的風俗初二的作文 篇5

我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己獨特的風俗習慣。我的家鄉在福建周寧，在那個地方，我留下了很多的回憶，我最喜歡的就是正月十五。

這裏的正月十五不一般，這兒過得分外熱鬧。你聽說過“搬鐵枝”嗎？這可是我的家鄉獨特的風俗呢！

先來介紹一下吧。搬鐵枝又稱臺閣，是福建省的地方傳統民俗活動。至今約有500多年的歷史了，被列入世界非物質文化遺產。搬鐵枝是將鋼管或鐵條焊接成枝狀並固定於車轅上，每架鐵枝高2至3米，上面可容納5至7人表演。演員多爲少兒，或坐或站在扶枝位置上，手持道具，表演一些簡單情節和動作。鐵枝車可推行，樂隊隨後伴奏。

正月初七左右，各社居就忙起來了，製做鐵架、挑選服裝、找演員、排練隊形，整個社居都爲正月十五做出了充足的準備，就盼着這天趕緊到來，好讓整個周寧都活躍起來。

到了正月十五，全縣人民早早就吃過晚飯，準備觀看遊行表演，整個街上的霓虹燈都亮了，也點燃了全縣人民的心。

遊行表演開始了，警車在前方開道，鐵枝的兩邊有兩條五米長的繩子，不讓觀衆往前擠。臺上的演員舞動着身軀，精緻的妝容在燈光的照耀下顯得格外迷人。鐵枝花樣很多，有“八仙過海”、“鯉魚仙子”、“鄭和下西洋”……這次搬鐵枝最令人眼前一亮的非鯉魚仙子莫屬啦！花苞緩緩上升，花瓣徐徐綻開，可以說這個荷花座是此次搬鐵枝中最高科技的部分了。大家能看到“仙氣十足”的童子可不單單是靠升降機，荷花座下也是玄機巧藏，設有煙霧和彩燈，這才使得荷花上升時光彩耀人、雲煙氤氳。

搬鐵枝讓人民感受到了熱情，也使正月十五過得更加熱鬧。我也很想參加這樣熱鬧的活動，但年年開學都在正月十五前，只能看奶奶發來的圖片羨慕別人了。

家鄉的風俗初二的作文 篇6

連綿不斷的山峯；一眼望不到邊的湖；數不盡的高樓大廈……這，就是我的家鄉——千島湖。

要說我的家鄉有什麼特別之處？那可就多了，有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然，從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。

在竹馬這項藝術中，有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝，還是跳竹馬的姿態，沒有一處是不令人陶醉和讚賞的。

雖然身在千島湖，可看竹馬錶演的機會卻很少。每一次觀看竹馬錶演，都會非常激動，以至於睡不着覺，吃不下飯。記得我第一次觀看錶演，是在書香瀰漫的校園裏。

在我四年級時，學校裏建了一個陽光圖書館，裏頭各式各樣的書都有，在圖書館裏還有一個竹馬館。在竹馬館門外的牆上，掛滿了關於竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料，看完資料，我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。

沒過幾天，學校的主席臺上被佈置得漂漂亮亮：紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。佈置完場景，老師就在教室裏宣佈了第二天要表演竹馬的消息。那晚，激動的我在牀上興奮的睡不着覺，滿腦子都是第二天表演的事。

到了表演的時候，同學們到了操場上，滿臉期待的我聚精會神地盯着。演員出場了，紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了，在竹馬館門外的資料上，我瞭解到：表演竹馬的都是青少年男女，分生、旦、淨、醜的角色，正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有，上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看，果然，小丑騎着黑馬，拿着馬鞭，蹦來跳去。紅色的狀元馬，讓我立志前行，也代表千島湖的成功，黑馬還有前程似錦的寓意，寄託着千島湖人對未來的美好憧憬。

表演結束，我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗，既讓千島湖有了代表作品，又凸顯了淳安“錦山秀水，文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。

家鄉的風俗初二的作文 篇7

“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”。說起我們東北的習俗，不得不提“臘八節”。

提起“臘八”，大家並不陌生。其實臘八節的別稱還有很多，因爲在這一天，相傳是佛祖成道之日，所以又稱“法寶節”、“成道會”、“佛成道節”等。

臘八節的節期在每年農曆十二月初八，主要流行在北方。“臘八”一詞源於南北朝時期。它本是佛教節日，後來經過演變也成了家喻戶曉的節日了。

在我們這，過“臘八節”必不可少的就是“臘八粥”了。臘八粥又稱“七味五寶粥”、“佛粥”、“大家飯”。臘八粥由多種食材熬成，活像一件由農作物製成的“工藝品”。臘八粥的食材因各地的產物而有所區別。但其中糯米、蓮子、白果、薏米必不可少。最多可放十餘種食材，可別小看這一碗臘八粥，它盛滿了溫暖，圓滿，和諧，吉祥，健康，感恩等美好的感覺。喝起來甜甜的，糯糯的，苦中有甜，甜中有酸。喝了臘八粥就證明已經做好了迎接新年的準備，並且好運很快就會降臨，因爲它象徵着幸福。所以在節日間，我們這的鄰里鄉親、親戚朋友都會互相贈送臘八粥，送的人要客氣地說是請對方嚐嚐自家的味道，並把好運帶給對方，這不就是圓滿嗎？

在北方，臘八節的美食除了臘八粥，還有色如翡翠的臘八蒜，那味道別有一番風味。

臘八意味着拉開了過年的序幕，所以過了臘八大家就會好好歇一天，然後做好過年的準備！辦年貨，大掃除，貼春聯，穿新衣，還有更多忙的事情等着我們哩！

這就是我家鄉的臘八習俗。其實不論是喝臘八粥還是吃臘八蒜，這背後蘊含的都是每個人對於未來生活的美好期盼。那麼，你的家鄉有什麼獨特的風俗呢？

家鄉的風俗初二的作文 篇8

春節是中國的傳統節日，不同的地方也會有着不同的習俗，那麼，今天我就來講講禹城當地過年的習俗吧。

年糕是禹城人過年必備的食品，當地人叫它“泡子糕”。先用準備好的糯米粉和麪摻水攪拌均勻，然後切割成小塊、下鍋油炸，原本小塊的米粉團，瞬間變成一個個杏仁般的圓泡。再把這些炸好的米泡加上飴糖，攪拌、粘合、擀壓成塊狀，大塊的年糕就成型了。怎麼樣，是不是很誘人呢。而我則有幸吃過一次，那種味道甜甜的有些粘，像是粘米混合了紅棗的味道，吃起來滿滿的幸福感，到了現在年糕也是我回禹城之後必吃的一道美食。這泡子糕的起源還有一段歷史傳說。相傳清朝末年，禹城有一名從事糯米經營的商人。在一次運輸過程中，糯米因受潮無法售賣。商人於是將受潮糯米碾成粉後進行油炸食用，沒想到風味獨特。因其油炸過後稱”泡“狀，商人便爲其取名爲”泡子糕“。如今在禹城，”泡子糕“不但申請了國家非物質文化遺產，更成爲春節人們走親訪友和婚宴餐桌上不可或缺的一道甜點。

除此之外我們還要守歲，除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。古時守歲有兩種含義：年長者守歲爲“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是爲延長父母壽命。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

過年是多麼美好呀，家人們都聚在一起吃着年夜飯聊着這一年的收穫，真是靜謐又美好。