有關高考作文五篇
在日常學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的高考作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
高考作文 篇1
全國卷I：老外眼中的中國關鍵詞
作文題目：據近期一項對來華留學生的調查，他們較爲關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯;選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少於800字。
河北衡水中學“高考明星教師”王兵：今年作文題目開放性強、接地氣，又具有很深厚的文化底蘊。題目引導學生學習不能只停留在課本上，或者一味做題，要更好地關注社會、關注時事，關注我們科技的發展。
江西省語文特級教師鍾國粱：從審題立意看，難度較小，選擇較大，引導考生關注社會，關注時事，題目較好地體現了選拔人才時對考生價值觀考量的“國家意志”。所以，語文教學往往“功夫在詩外”。
石家莊二中語文備課組長、高級教師高雯：審題難度很低，這些關鍵詞看起來雜亂，其實都圍繞“中國符號”低的門檻和廣的視角，有助於緩解教育不均衡帶來的不公平，體現了高考對教育暫時落後地區考生的溫情關懷。
全國卷II：根據古詩句自擬文
作文題目：6個古詩句選2個或者3個，自行立意，確定文體，自擬題目。1、天行健，君子以自強不息《周易》;露從今夜白，月是故鄉明(杜甫);何須淺碧深紅色，自是花中第一流(李清照);受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方(魏源);必須敢於正視，這纔可望，敢想，敢說，敢做，敢當(魯迅);數風流人物，還看今朝(毛澤東)。
西安鐵一中高級語文教師何佔所：題目出乎意料，給六句話讓考生自由發揮，與以往不同，這給了考生一個巨大的解放。
雖然六句話，但字面意思，深層含義，都需要深刻理解，提煉出關鍵詞才行;其次，考查學生的篩選、組合能力，學生可以根據自己的理解，選擇自己比較熟悉的內容，可以根據自己準備的材料選擇;再次，考查學生自由表達的能力。
西北工業大學附屬中學正高級語文教師徐殿東：題目首先從內容上體現了教學大綱從修訂到頒佈反覆要求的“立德樹人”。材料給出的六句話都代表的是中華民族的精神傳承，都是主流思想，也都是中國的傳統文化，是教學大綱一直要求和強調的。
全國卷III：我與高考或我看高考
作文題目：今年是我國恢復高考40週年，高考爲國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就，40年來，高考激揚夢想，凝聚着幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含着無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲，想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點。看今天，你正與全國千萬考生一起奮戰在20xx的高考考場上。
要求：請以“我看高考”或“我的高考”爲副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題且不少於800字。
山西省特級教師劉補明：此次高考作文的命題很好，不僅展現了新材料作文的特點，也延續了傳統作文的特質。兩個副標題“我看高考”重在對高考的認識、態度、評價。“我的高考”則重在過程和聯繫。此外，“我”和“高考”兩者既有關聯性也有思辨性。考題中，“我”爲考生奠定了作文立意，而考生對於“高考”要有自己的思想，在這相對寬鬆的寫作空間裏，考生可以仁者見智的自由發揮。
江蘇卷：車輛與時代變遷
作文題目：現代社會車來車往，車的種類紛繁複雜，生活中已離不開車，車見證了時代的變遷和觀念的轉變，車代表了社會的發展。請以此爲話題，寫一篇不少於800字的文章，題目自擬，體裁不限，詩歌除外。
西安鐵一中語文高級教師何佔所：江蘇的高考作文秉持了一貫的原則——靈活。這樣的材料植根於現實生活，是考生所熟知的。然而，常見不等於有理解，有理解不等於深刻。這樣的作文題再一次把考生的目光引向社會生活，促使學生和教學都樹立起紮根生活的意識，避免了觀念領路，先入爲主，強行啓發的錯誤傾向，值得推廣。
“車”是載體，“有各種類型”，可以是自行車、也可以是小汽車，可以透過“車”來展現“真情”和“時代變遷”，反映“人世變化”和“人生哲理”。展現“真情”和“時代變遷”的作文可以側重敘事、抒情，通過講述和“車”有關的故事來展現人情冷暖、親情溫馨、社會發展、風氣變化等等。
浙江：有字之書無字之書心靈之書
作文題目：有位作家說，人要讀三本大書，一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本“心靈之書”，對此你有怎樣的思考?請對作家的觀點加以評說。(自擬題目，寫一篇800字的作文)
西北工業大學附屬中學正高級語文教師徐殿東：這個題目好就好在內容，從有字到無字到心靈，逐層的提升，梯度非常好。比如考生認可有字的書，就可以從“讀書改變命運”這個角度入手，考生如果認可無字的書，可以從“生活是最好的老師”這個角度入手。心靈的書怎麼理解呢，就是要強調“感悟”。考生答題時不必要每個都寫，選取一個最主要的展開，然後把其他兩個進行橫向對比就可以。
上海卷：預測
作文題目：預測，是指預先推測。生活充滿變數，有的人樂於接受對生活的預測，有的人則不以爲然。請寫一篇文章。談談你的思考。要求：1。自擬題目;2。不少於800字。
復旦附中語文特級教師黃榮華：上海的高考作文題延續了理性思考、理性實踐的思辨性命題方式，是一道很難的題，但是發揮的空間也很大。就這個題目本身而言，是希望學生能夠思考個體和社會、世界，甚至和宇宙萬物的息息相關性，思考人的個體命運和社會、世界以及宇宙萬物的關聯性。
此外，從審題來講，考生在作答時，可以肯定“預測”的作用。如天氣預報，通過數據分析獲取天氣的準確判斷。今天是大數據時代，通過大數據的分析，能更精準的判斷預測某些東西。從古至今都有預測學，有無數事實證明可以預測。從大的立意層次來講，研判時代風雲，做時代的弄潮兒、引領者。而除此之外，生活的本質是不可預測的。但具體而言也不能做悲觀的生活者，要儘可能用現在所能掌握的去分析、去作爲，要有一種達觀的心態。
山東卷：24小時共享書店
作文題目：一個24小時的共享書店營業，白領、流浪漢等各種各樣的人都在裏面讀書，有的就只是簡單的翻幾頁書。以此爲材料，進行作文。
山東省實驗中學高三語文備課組長吳靜：今年山東省自主命題作文題目穩中有變，既可以寫成新材料作文，也可以寫成時評類的。
從作文立意來看，第一個角度從商家、經營者的角度，24小時營業的經營模式，以及模式背後的人文關懷入手。第二個角度，從更大的層面來講，材料很好地滲透了社會主義核心價值觀，和諧、平等、友善，關注底層、弱勢羣體，很好地弘揚了社會正能量;第三個角度，從讀書者本人來考慮，來讀書可以提高自己的修養。此外，從其他角度能自圓其說都是可以的。
天津卷：重讀長輩這部書
作文題目：請根據下面的材料，寫一篇文章。我們在長輩的環繞下成長，自以爲了解他們，其實每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會讀到人生的事理，讀到傳統的積澱，讀到時代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認知上的共識或分歧……十八歲的我們已經長大，今天的重讀，是成年個體之間平等的心靈對話、靈魂觸摸，是通往理性認知的幽徑。請結合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。
高級教師、天津南開中學語文學科主管王蕊：一般意義上，通過新材料文本，考生需要明確核心信息是什麼，如何界定其核心信息是重點。結合題目“重讀長輩這本書”而言，首先，針對重讀長輩的這本書，考生應該思考這本書具體指的是什麼，要選準角度書寫。有的書講的是人生哲理，還是傳統積澱、時代印記，是相互對話還是體會成長。關鍵點是“重讀”和讀到的真諦，即“悟”到之理。文章不建議泛泛而談，應該體現言之有“悟”。文章建議小角度深挖掘，談出“真情心意”。重在自身“讀到”與“獨到”。以“理悟”“真摯”爲核心，體現重讀的意義所在。
高考作文 篇2
全國卷高考作文素材：農之月令
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什麼時候播種，什麼時候收穫，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎麼看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“鬆土”，憋了一個冬天的黑土地，已經等不及了，急着出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積澱與昇華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地裏會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種經驗之談。不要着急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田裏去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死。“七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭着涼着偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴脣發紫，被媽媽拖着去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田裏要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田裏有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚着呢。還有水蛙，我們這裏稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒捲。
這是怎樣的景象!
大暑前三天後四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這麼想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然裏的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?
真願意做個莊稼人。
高考作文 篇3
題目：
今年是我國恢復高考40週年，40年來，高考爲國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚夢想，凝聚着幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含着無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點;看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在20xx的高考考場上……
請以“我看高考”或“我的高考”爲副標題寫一篇文章。
評析：
今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40週年這點出發，講高考的意義和40年來所取得成就，講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響，然後用一句“想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點;看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在20xx的高考考場上”作結，激起考生的寫作衝動，並且給出對作文命題的限制條件。應該說，這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求，緊貼考生生活和思想實際，難度適中，並且可以從作文中發現“立德樹人”的'高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度，也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度，因而是一道不錯的作文題。
在高考考場的實際狀況中，考生看到這道作文題，應該不會被嚇到，而是會發出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制，可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’爲副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的大忌。殊不知，今年全國卷III的這道作文題，貌似容易，實則錯就容易錯在這裏。這個“半命題”是就是所謂的“任務”，構思時必須先確定好副標題：是寫“我看高考”呢，還是寫“我的高考”?一字之差，差別大矣!
如果確定寫“我看高考”，重點就在“看”，要談對高考的看法，最適宜寫議論文;如果確定寫“我的高考”，重點就在“高考”，要寫出我和高考的關係，可寫議論文，也可寫記敘文，還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點，才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。
寫議論文，要先確定論點：你對高考的看法是什麼或你和高考的關係是一種什麼關係，然後再選擇論據和確立論證方法;寫記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點或中心思想，然後或記敘幾件事，或編擬一個或幾個小故事，或抒發你對高考的複雜感情，等等。但是，不管寫何種文體，最好都應該先根據作文題中所提供的
立意角度：
1、高考一直影響着我的中學生活。
2、從我幾年來爲高考所付出的汗珠和淚水的角度寫。
3、從高考爲國選材，推動我國的教育改革和社會進步的角度進行分析。
4、從牽動全社會神經的角度進行分析。
高考作文 篇4
這是一個陽光明媚的夏天早上，周圍的一切都在深呼吸，好像都在緊張的籌備着什麼要緊的事，小鳥都停止了嬉鬧，似乎今日會發生什麼大事一樣。
忽然，一個穿着古代服飾的人，在人羣中引起了一片騷亂，大家七嘴八舌的議論：“這誰呀？這不是唐朝詩聖杜甫嗎！他怎麼跑到現代來了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，誰也不知所以然。
杜甫一副赴考的打扮，身上還揹着唐朝趕考的揹簍裝備，上面還頂着一頂遮陽的簾子，在人羣中顯得格格不入；他一邊走還一邊搖頭晃腦，之乎者也的文縐縐的語句從他嘴裏不斷吐出。
他爲什麼要參加現代的高考？衆人的疑問讓有些好事之人上前問道：“請問杜甫先生，您爲什麼要到現代來參加考試呢？”“聽說現在高考很厲害，已傳到天庭去了，玉帝派我下來看看是什麼厲害的考試，也想檢驗我們這些古代文科聖人是否與時具進乎。”杜甫不緊不慢的回答。
來高考的人越來越多，漸漸地考場外擠滿了考生，黑壓壓一片。放考生進去時，大家一擁而上，差點把杜甫擠倒。杜甫費盡九牛二虎之力終於擠進學校，拿出准考證一看，眼睛瞪得像銅鈴一樣大，嘴裏張得足已塞進幾個雞蛋，原來他的准考證上寫着：“44中4年紀4班4排4號……”
這一節考的是歷史。杜甫想我乃唐朝詩聖，這些小小的古代題目還能難道我嗎？
第一道題：請問越滅吳之戰是那二國的戰爭？“當然是越國和吳國的戰爭，這還不簡單。”杜甫毫不猶豫的寫下了答案。“請問這次戰爭中死去的主要人員的名字？”“這不是找茬嗎？”杜甫神色黯然，有些失落。爲使自己成績不會太差，便開始做下一題。“請問二個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……”“這還不容易，我自己寫的詩還不會做？”杜甫接着看下段：“……請問這段詩在老師裏的主要評語裏會出現什麼字眼？””我的天，這誰出的題目呀？還讓不讓人答題呀。”他接着又看下一題：“請問杜甫何年何月何日生？”杜甫長嘆一口氣，終於有會做的題目了。接着這一題：：“請問與杜甫同時出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神聖出這些刁鑽的題目，何人會答呀？”
杜甫“深一腳淺一腳”的答完了題，最終絞盡腦汁，暈倒在考場上，可能心力交竭，一命嗚呼，到玉皇大帝那裏去報到了。
人間後來的雷聲裏，轟隆隆的似乎傳來了天庭的責問：“誰出的題目？誰出的題目？……”
高考作文 篇5
雨後天清。冷綠色的溼氣一滴一滴沿樹葉的脈絡滴下，溼潤了母親的視線。我也看不清母親的臉龐，只是背上書包，在她溫柔的凝視中邁步遠去。
我知道我將要踏上一條怎樣的路，一條既定的路線罷了，可我總歸是不甘心的。
我常常幻想我正走向走向一條背離人羣的道路。喧囂漸漸淡出，我將迎接最赤忱的懷抱。我躺在沙漠裏，看天邊的斜陽，聽一隊駱駝悠悠遠去，駝鈴一聲一聲敲打着我將要耷下的眼簾，身下的沙子正悄悄變冷；我追着水塘裏一條調皮的魚，它忽前忽後，彷彿和我嬉戲，卻又頃刻間無影無蹤；我化作風飄進一個幽暗的洞口，白色的鱗片映起熒熒微光，或許是條白蟒，它的尾尖輕輕拍打地面的塵土，卻又突兀豎起細長的脖頸，徹骨寒氣撲面而來；我又化作雨落到平靜的海面，模糊的陰影從水下浮起，或許是條蝠鱝，我突然被它拋向空中，再回首時，海面依舊沉默無痕。
不知什麼時候，我成了掛在樹上的一片葉，旁邊是一隻夜鷹，它正眯着眼看向我從未探求過的遠處，我又迷失在它的世界裏；待我從夜鷹的深沉裏醒來，我又化作一根橫躺在地面的枯枝，一隊螞蟻專注的趕路，彷彿沒有什麼能擋住它們的腳步，輕小的細足從我身上踏過，積癢成痛。有些失落，卻遠不至於怨懟。熱情是它，冷漠是它，親近是它，敵對也是它。絕對的真誠，所以我敢放縱自己在它門的世界裏，就算墮入深淵，就算遍體血腥。不會後悔，“雖九死其猶未悔”。
我熱愛沒有樊籠的寧靜，卻也同樣愛着這個奇妙的人類世界。人類是最值得驚歎的奇蹟，而思想是人類最寶貴的財富，我固執的追求先人的腳步。我想問問莊子，何謂逍遙？我想問問孔子，仁字何解？我看看康德，又看看中國千年歷史，心中升起的疑竇幾能將我淹沒。我無意要到達多麼高的思想高度，我只不過不想太愚蠢；我只是覺得，人若昏昏而來，又昏昏而去，不如不曾存在。
我欲向歷史追問答案，它冷靜的告訴我辯證的思考。它總說任何事物都有兩面性，對與錯一定程度上並無意義。可是真的無所謂對錯嗎？無解。我只好幻想，幻想我是古代行軍隊伍中的一名士兵。我會看到什麼？心胸開闊的詩人吟着“胡兒淚啼”，專注朝堂爭鬥的大臣上奏請求退兵，而理由是不宜與鄰交惡、大動干戈。可我身邊的戰士屍骨未寒，身上同胞的血還未冷透。的確，從來，戰爭是不被大多數人喜愛的，可他們說那些話的時候，有沒有想過他們能夠在朝堂上侃侃而談停戰事宜，是戰場上戰士的鮮血的貢獻。戰爭是錯，那不戰就是對了嗎？遠沒有那麼簡單，置身事外才無所謂對錯，纔會冷冰冰的分析史實然後下個結構完整的結論。我縱然並未身處其中，也聽到自己的悲咽。我想做個頭腦清醒的人，但不意味冷漠。如果可以，我想問問于謙，那個“要留清白在人間”的人，他有沒有怨，有沒有不甘心；如果可以，我想問問被史書評爲頑劣不堪的明武宗，面對滿朝文武時，是不是也想過重振高祖之業。我想盡力探求這個世界，並承受它帶給我的一切贈予。無論是嘲諷、傷害、信任，還是祝福、保護、懷疑。複雜纔是這個世界的最可愛之處。
我曾試着把自己完全的外放，可回饋給我的是難以接受和難以理解。我最終也只好收斂起自己的每一根羽毛，埋頭沉入自己的幻想中。沒有人問候的世界，並不寂寞。因爲這世上一定還有許多個我，怎會寂寞。我享受於剖析自己，怎樣做是對的，怎樣做是對的，並告訴自己儘量做一個好人。然而，我總是陷入自我厭棄的僵局。所以我常常強迫自己，人不知而不慍，道不同不相爲謀。強迫自己，也挺有趣的。
我全部的除學習之外的生活節奏也就是這樣，我自以爲足夠瀟灑，連別人也這樣認爲。
我突然想起一對老夫妻，我小時候常常忘他們家跑，去和他們一起聽戲。那個時候，還不懂事的我，竟沉醉在戲劇中。依稀還記得，兩位老人跟着調子眉飛色舞的比劃，依稀也記得，我會輕輕跟着婉轉的腔音哼唱。年歲漸長，我匆匆往返於學校和家，不知道什麼時候，那兩位老人早已消失在我的世界裏。直到現在，腦海中才突然閃現出他們的身影，恍如隔世。我忙碌着我的學業，可我，丟了什麼呢？
我大概是忘記了很多。我記得我以前讀書的習慣是尊重每一個作者，不妄加評論。可是後來呢，我似乎是沉浸在了一針見血、肆意評論的快意中。可我自己喜愛的作者越來越少，我加給別人言論上的傷害，最終都回饋到我自己身上。我被自己的自由折磨的痛苦不堪，我終於是失去了什麼。直到現在才意識到，書的高貴正在於，它允許了所有人的任意解讀。
我似乎已經失去了太多，關懷、寬容、悲憫。我心中曾說好要堅持的東西是什麼呢，如今又到哪裏去了呢？所幸，我終於開始警覺，我的生活正一步步走向貧瘠。
我或許該放一放手中的筆和永遠也做不完的題。如果回不去了，我就只好更沉默。
地上的花朵，都由我散落。卻已無法再拾起。退後幾步，高考之外的自己，又在自我厭棄。如果能再種出那樣的花，我會不會才真正體味到瀟灑。
