【精華】高考作文彙總10篇

在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的高考作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高考作文 篇1

《舌尖上的中國》火了！那些美食，以及背後承載的故事，瞬間擊中了無數人的味蕾，引發了人們的興趣，一時間掀起觀影熱潮。

在商家的努力下，朝夕間那些曾深藏在大山深谷中的味道就呈現在人們面前。

有些人爲那些家鄉美食的畫面感動不已甚至淚流滿面

有人說：“買來的那些東西吃到嘴裏完全不是原來的味道！”

有人評價說：“電視節目真是這個世界最具有影響力的東西。”

也有人感嘆：“地球人已經攔不住商家的手掌了！”

......

就以上內容，你有何感想，請任選一個角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的，文體不限（詩歌除外）

名師.閱卷詳解

本題現實色彩較強，一部《舌尖上的中國》風靡大江南北，除了給觀衆帶來味覺上的刺激外，還引發諸多連鎖反應。本題由事實材料和相關評論組成，立意上可圍繞《舌尖上的中國》爲何會火展開；也可敘寫那些與美食相關的故事，通過美食這個紐帶拉近人心的距離，勾起那些美好的記憶，展現人情的真善美；可以圍繞媒體的時代下人們的生活方式的改變來立意；還可以從商家的角度切入，既可以認可商家的做法，畢竟合理合法，也是一種營銷的策略，也可以批評商家的行爲，利益的銅臭味已經蓋過了美食的滋味，利益的無孔不入是這個社會的常態，需要引起我們的反思。總的來說，立意的角度比較多元。

素材.論據方向

選材標準：選材可圍繞以下三方面展開，一是有關美食的故事，通過美食爲切入口挖掘蘊涵期中的真善美；二是有關媒體影響生活的例子；三是商業對生活的滲透與影響。

《腳步》帶來了這些家鄉美味

“這是劇變的中國，人和食物比任何時候走的更快，無論腳步怎麼匆忙，不管聚散和悲歡來看多麼的不由自主，總有一種味道以其獨有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我們認清明天的方向。”很顯然，《舌尖2》第一集《腳步》的這句話也是該集的主題所在。除了講述各種爲生計奔波在路上的人們的故事，第一集也帶來不少觀衆的熟悉的“家鄉味”，陝西的油潑面、臊子面，貴州的稻花魚、絲娃娃，樂山嫩豆花......影片跨越西藏、四川、陝西、山東、貴州、福建、浙江、廣東等幾個省份的“經典”，體現了“人與食物遷徒流變。”

素材點撥：腳步匆匆，但不管人在何方，那家鄉的味道卻從未淡忘。食物，不僅只是果腹的材料，更是思鄉的寄託。

別來侵蝕我們的精神淨土

自20xx年5月10日起，包括長沙麓山寺、衡陽雁峯寺等在內的湖南29家寺院開始取消門票，免費向遊客開放，以此抵制商業化。目前，中國佛教協會副會長、長沙麓山寺住持聖輝法師率湖南29所寺院的住持共同發起，主動取消寺院門票，以免費開放抵制商業化。包括國家級5A景區麓山寺在內，目前已有多所寺院開始免收門票。

素材點撥：在商業化的觸鬚無孔不入，逐漸侵蝕文化精神的當口，這些有識之士給高歌猛進的“寺院商業化”以當頭棒喝，還寺院以公共文化屬性，難能可貴。

羅文舒

中國人向來在美食的領域頗有研究，中國菜系更是博大精深，隨着《舌尖上的中國》的熱播，它喚醒了人們內心深處的記憶，同時也喚醒了商家的逐利本性。然而，商品化的食物終究而無味。愚以爲，喚起人們食慾的不是單純的食物，而是事物背後的人情味（引材料，提觀點。入題快而準）

在這個商品經濟快速發展的時代，一切變得商品化、利益化。朝夕間，人們便可品嚐到電視節目裏的美食。然而，人們卻覺得食而無味。在我看來，人們覺得食而無味是因爲沒有親身的體驗，沒有與食物背後的人情、記憶產生共鳴。畢竟，商家並不是無所不能的，商家可以出售商品，卻無法出售情感。食下留情，倘若沒有親身的體驗，無論多麼華麗精美的食物都淡然無味。然而，如果有過與節目中的當事人相同的經驗，記憶深處有一種懷念的味道，那麼即使是一顆糖，都能喚醒內心記憶，它會滋潤你的心靈，帶來甜蜜的感情。食下有情，情至深處。（美食承載着個人的記憶與情感）

食物並非單純的味覺享受，更是情感的載體。不同的菜系代表不同地域的風土人情和地域文化，承載着一代又一代人智慧和記憶。食而無味，並非食物不是人類的情感的載體，承載着一個家庭，一代人甚至一座城的記憶。西班牙竭力保護古建築，不爲其他，是因爲這些古建築有國家的記憶，有歷史的凝聚。以物載情，重在於情。（食物承載着集體的記憶，與上文形成層次上的遞進）

倘若心中有情，再普通的食材都能勝卻人間無數。佛曰：世界本是幻象，人生本來無生。世上萬物或多或少都會隨着時間的推移而消亡，沒有什麼永垂不朽，人生能留下的本來就沒有什麼。可是在我看來，人的感情卻不會輕易消逝，它如酒，年代愈久遠，愈是香醇、濃烈，始終歷久彌新。心中有情，即便是最普通的炒飯、麪條都能喚起人們內心深處的記憶，令人不禁潸然淚下。食下留情，情存於心。（在次強調心中有情，食物纔會有味道。）

然而，令人惋惜的是人走茶涼，食物下的情感再也找不回了。正如汪曾祺所言：“步入冷徑仍採花，花非昨日花，人非昨日人。”有多少人，年輕時以爲時間還多，所以揮霍着青春，揮霍着身邊的感情。然而，當時間流逝，有些東西卻在也追不回來了，縱使拼命追尋，只能換來“曾經”二字。與其單純地從外物中尋找記憶，不如迴歸真情，親身去體驗人生的種種悲歡離合，大喜大悲（聯繫當下現實，發出呼籲。）

商品化的時代，商家能爲你呈現大山裏的美味，卻不能售出人情和記憶，食下有情，情就在你我心中。（再引材料，重申觀點）

佳作點評：審題準確，以食物所承載的情感爲立意方向，中心明確，結構清晰而富有邏輯。作者對具體問題的分析說理能力較強，條理清晰，說理充分，令人信服。語言流暢，富有表現力。

高考作文 篇2

嚴寒中，幸福與父愛的溫暖相伴。

乾渴中，幸福與父愛的細心相伴。

病痛中，與幸福與父愛的關懷相伴。

人生易老，韶華難留。父愛將定格在歲月的底片上，永恆而清晰地詮釋着親情的平凡與偉大。幸福與父愛相伴而行。

北風呼嘯，雪花飛舞。

母親嚴厲的目光讓我不覺打了一個寒顫。

深冬了，天越來越冷，窗外呼嘯的北風肆虐着荒涼的世界。

屋內燈下的我體會着苦讀的滋味，心裏開始怨恨母親冷酷無情。我不得不煎熬到改好全部錯題才休息。

我暗暗發誓“我一定要努力，考出自己實力”。我不再抱怨，不再煩躁。

每天晚上完成學校作業後還要繼續做母親佈置的練習題，她則是目不轉睛地盯在旁邊，一個“單位”甚至是一個“標點”的錯誤也會招來一陣劈頭蓋臉地批評。

梅花香自苦寒來，第二個月數學統測滿分。望着老師滿意的笑臉、同學們羨慕的神情，我感到輕鬆、自豪。

母親，像一堵牆，擋住了風雨，遮住了烈日，好讓我們這些不經風雨的小樹苗能茁壯成長；母親，像慈祥的鳥老媽，每天都用充滿愛的手撫摸着我們這些幼雛的羽毛，鼓勵我們去搏擊萬里長空。

母愛是深沉的，母愛是細膩的，母愛也是無私、偉大的。我用心去體會，去感受，纔能有資格接受這份愛，這份無價的愛。而今年的母親節，我又想起了一位哲人說的話：母親是一本讀不完的書。是啊，母親給予我的愛，我一輩子也忘不了……

總之，要感謝母親的事太多太多了，我記起孟郊曾作過一首《遊子吟》，“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”如今我也把這首詩送給我的母親，以表達我對母親的感恩之情。

讓我們行動起來，用一束最美的花，用一個細小的進步，用一句溫馨的話語，用一個甜蜜的吻，溫暖母親的心靈，回報母親的摯愛，告訴她——我愛您。

高考作文 篇3

　　閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

宋國有個富人，一天大雨把他家的牆淋壞了。他兒子說：“不修好，一 定會有人來偷竊。“鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家裏果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物 和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關係呢？是什麼樣的關係呢？請就“ 感情親疏和對事物的認知“這個話題寫一篇文章。

[注意〕①所寫內容必須在話題範圍之內。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。(4)題目自擬。⑤不少於 800字。⑥不得抄襲。

妙文如下:

　　那個憂鬱的大盜

黑夜。

暴雨。

小巷。

小巷邊的一堵牆塌了。

沒有壓着人，也沒有壓着小朋友，花花草草也沒有壓到。

因爲這樣的暴雨天氣，沒有什麼人出入。

我例外。

因爲這時候是我工作的時間。

我的職業與衆不同。別人休息的時候，我工作；別人沒有保管好的東西，我幫他保管，我就是這麼一個處處爲他人着想的人。對於和我一樣的職業的人，大家都稱爲“小偷”。

我很不喜歡這樣的名字，我既不小，也不偷小的東西。所以，我叫自己“溫 柔 大 盜”。

一堵牆倒的院子，很好進去。

進屋之前，我脫了沾了很多泥的鞋子，甩了甩手中的傘，不讓雨水帶入屋。雖然我去過很多人的家，但我從不弄髒弄亂人家的屋子。

有一次，一戶人家屋子實在太亂了，我實在不能下手，只好留下銀子，請他找個鐘點工打掃一下，忙也不能成爲屋子亂的理由啊！

一屋不少， 何以掃天下？

老毛病又犯了，我又羅嗦了。

黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來尋找我要的東西。

值錢的東西，都放在主人的屋裏。

在主人的房間，我拿走我需要的東西。

我也從來不翻箱倒櫃，到處找東西。

因爲那是沒有籌劃的表現，“工預善其事，必先利其器”。

在做一件事情之前，要未雨綢繆。

原諒我不時用些名言，因爲我的師傅多次告誡我，不管是與人交往，還是參加考試，要多用些名言，這樣顯得比較有水平，會給人家留下好印象。我很聽師傅的話。

很多人都說，我很像師傅，和他一樣驕傲，和他一樣憂鬱。我不知道這是不是都是一個學校畢業的緣故。

這種近親繁殖無論如何要改了，我暗暗地嘆息。回去後，無論如何要向師傅建議，不能只招魏國人了，也要招一些齊國、趙國的學生。

我來到了主人兒子的房間。

這是一個很聰明的孩子，昨天，他說過，牆倒了，不修好，就會有人來偷竊。

我笑了。他還小。

牆是防不住的。

心中的牆沒有修起來，磚石的牆修得再高再厚有什麼用？

我的國家魏國儘管修了很高很厚的城牆，還是擋不住虎狼一樣的秦兵。

屋裏的油燈沒有吹，孩子在睡夢中露出甜甜的微笑。

幫孩子拽了拽被角，我輕輕地吹滅了油燈。

在這麼一個有風的夜晚，燈沒滅就睡覺是很危險的。

我不知道這是我的第幾次做好事了。

要是哪一天，我失手被官府抓住的時候，不知道是否有人會因爲我的這些好事 ，而上書官府請求減免我的罪行。

想想，笑笑。

雨已經停了。

輕輕地我走了，正如我輕輕地來。

揮一揮衣袖，我帶走很多東西。

高考作文 篇4

高考作文要承載多少?該擔當何種角色?——高考作文命題的叩問及帶給我們的思考

第一、作文題型與體裁乃至考查形式非得要反覆變化，年年翻新，讓人找不着北?目前的高考作文不比現代文閱讀和文言文閱讀，讓師生心裏有底，作文命題穩定性不夠，考查方式變化大，師生每年心中無底，年年需要猜謎。其實完全可以昭告天下，一目瞭然，陽光作業，不必打啞謎。社會是有法可依的，社會也是有序的，要求年年變，規矩年年改，辦事無固定程序，不是理性的行爲，不應該讓考生在進入社會和走向競爭時覺得這個社會的無序化和不斷的變換性。

第二、人爲地神祕化且功利化高考作文，讓全社會都關注一道小小作文題而使其成爲一個炫目的焦點，是高考作文的應承之義?高考作文因爲高分值而成爲高利害的考試項目，事關考生前途和千家萬戶的利益，如因技術因素(如防止宿構、抄襲等)需要減弱考試的副作用而人爲地與考生捉迷藏，人爲地造成審題難、構思難、表達難，使考生面對的偶然因素多，風險加大，考生稍不小心，一失足成千古恨，這是不是正常的考試形態?是題目之過還是考生應擔之責?由命題的技術手段而引得社會更爲關注高考作文，這難道是考試常態?是高考作文的應承之義?這種傾向引得高考作文神祕化因此增加，利益化因素增多，也讓考生、家 長、教師容易滋生某些不正常心理(如押寶賭博心理、獵奇心理、機會主義心理、強權崇拜心理、等級畏懼心理等) ，這是不好的，應該降低其社會敏感度和利益關聯度。

現在有些作文題，爲出新出奇，想盡招數與考生作對，深奧、怪、難、偏現象時有出現，比如20xx年天津市高考作文題：請以願景爲題，寫一篇800字的議論文。而大多數考生都不知道願景這個詞的含義。浙江省的生有所息，生無所息的題目理解起來頗費思量，題於特別長，要完全讀懂，着實不易，這麼難爲考生，考生該要承擔多大風險?

只站在命題和閱卷的角度，總在琢磨如何施壓於考生、如何提高刁鑽度而與學生進行反圍剿，是值得警惕和反思的，更是廣大考生不歡迎的。

第三、考場作文到底該承載多少?高考作文題總是關注社會、關注人生。這是高考作文的大出發點。但高考作文到底是考場作文，是作文考查，不是思想品德與思維品質的檢測，也不是智力測驗，若在很長時間裏，將思維深度、價值觀、道德觀放在突出的位置，將審題與立意壓倒一切，是否偏頗?作文必然要有思想內涵，關注社會與時事，但這不應該成爲高考考場作文的主要要求與主要功能，語文學科的根本屬性是語和文，還不是思和德，考場作文的根本考查對象應是語文的文字、詞句、段落、篇章與情思，從能力上說即遣詞造句的能力、構思成篇的能力、表情達意的能力，而主要不是道德說教的能力、嚴密思辨的能力、大徹大悟的洞悉能力、全面平衡的處變能力。終究我們的應試對象是高中學生，不是社會成人。作文要文理兼顧是對的，但若總是重道德教化而輕言語工具，不是語文學科的科學化之路。

寫作能力對大多數人來說，只是一種適應社會的手段。一篇文章只要自然、通順、清楚、有一些內容就行了，硬要加上文采與深度，要抒情與哲理，要上綱上線，符合幾個發展等級，甚或將人生、教化都當成高考作文不可或缺的內容，這不僅對考生，就是對語文教師，對語文教育，是不是也要求太高。將這麼多東西加到作文上，作文還有多少趣味可言?

終究高考作文不是文學創作大賽，終究考場作文只有50分鐘寫作時間，終究考生還只是高中生。

第四、命題技術上限制與開放並舉時，是否流於假放 而真限?一道好的作文題，應利於學生自由、真實地展現才情與自我，而不是控制自由，即讓考生寫作心態、情感、思想能夠放，能說真話、心裏話、自己的話，而不是跟着材料說報紙上的話、電視上的話、書上的話。如誠信一題，考生在寫作中就可能有多樣顧忌，他只能說說誠信的必要、誠信的價值和功能、提倡大家都守誠信、抨擊非誠信言行等，沒有其他話可(敢)說，否則作文只能計四、五類分；堅強一一我追求的品格只能寫我要堅強，容不得考生作其他什麼選擇，考生必須要迎合命題意圖。這種命題就是強人所難，逼迫考生。這種限，限得太多太死，再怎麼三自都是虛假、不可行的。命題要限，應該是指提供一個特定的話語平臺、一個情境、一個寫作的由頭，不是限思路、不是限主題。高明的限制技術既要降低審題門檻，不封閉考生思路，又要達到考查的主要目標，起到一種平臺的發散作用，不會讓考生總在琢磨命題者及閱卷者想讓他說什麼，或者你喜歡看什麼我就寫什麼。好題就應如北京的符號 一題，有一個說話的重心，但又可以展開思路，馳騁想象，盡情展示寫作才情一一這就是放得合適，限得有度。

迴歸寫作的本真，自然而人文，彰顯個性化，突出想象與應用{解決問題型寫作}一一高考作文發展的科學化之路

自然，高考作文發展到今天，從總的趨勢看，是會朝着既開放又限制的方向改革。但是總結過去的得失，究竟該如何科學化設計和構擬將來作文的發展路子，放得合理，限得有度，有幾個方面是需要重視的。

第一、從語文課和寫作本身的角度設計作文題，少摻和太多的社會性一一純潔一點。語文就是語文，作文就是作文，簡單點、簡潔點，高中生還處在發展階段中，思想修煉與情感態度價值觀的形成還待來日，過多的文理的考慮不宜放在高考作文中，不要賦予考場作文太多的負荷，讓高考作文減些負，讓50分鐘輕鬆點，來些陽光作業，來些明明白白，純粹一點，工具性一點。

第二、從考生和考場的角度設計作文題，尊重個性，少來些強制與逼迫一一貼心一點。不要純粹從命題和閱卷的角度來設計作文題，多從考生角度，從考生心理、生活與能力積累來構思，少從成人化角度設計，多瞭解考生，多關照與呼應孩子的心靈與思想，讓寫作個性化一點，能寫他個人的體驗和獨到的觀點，有個性、有創意的表達。

第三、從想象與應用的角度設計作文題，立足生活，多些形象思維一一實用一點。我們看看這兩道美國的高考作文題：

想象型：以“在多年以後，他想起自己第一次與冰有關的實驗一句爲開頭，寫一個故事，故事須提及一雙襪子、一個紀念碑、一串鑰匙、一頭家畜和莎翁全集”。

應用型：“設計一個電視節目並撰寫計劃書，其中要提及一點德國的歌劇、費米的私人教師和梵高那隻被割的耳朵”。

這樣的題，立意質樸而生活化，自然、實用，題幹給定的材料具有較強的啓發性、開放性，寫作束縛少，有利於有創意的表達，有利於調動考生的生活閱歷和情感積累，有利於抒寫真情實感、張揚個性，有利於檢測學生課內外的語文學習活動，有利於培養他們的創造意識和人文精神。這大概就是我們需要追求的吧。

我們相信，通過數十年考試命題的摸索，通過不斷總結經驗與教訓，我國高考作文命題將更符合語文考試規律，將走向更加科學、更加藝術的境地。

高考作文 篇5

說話的境界分三個等級：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、訥於言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，於“有字之書”中初步領略世界，於“無字之書”中體悟世間冷暖，最終在“心靈之書”中沉澱深邃靈魂。循序漸進，方可臻於完滿。

“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國語》，抑或是清新淡雅式的《世說新語》，它讓我們從中獲取知識，領略六韜三略的風采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩歌，這些世間流傳下來的經典亦是人生不可或缺的法門。

然而拘囿於“紙上得來”的東西難免“終覺淺”。人生不需要過於厚實的理論堆砌，因爲我們深諳“只可意會不可言傳”的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無字之書”，我們可引申爲親身經歷、人生閱歷。

於時光中，某些細碎經歷會化爲齏粉，如“字”的昇華，語境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚;這不是光耀萬世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線。這便是體悟的昇華。“無字之書”脫離了字的束縛，自然也增加了人性養成的難度。背道而馳、南轅北轍;人云亦云、旅進旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時便需有“心靈之書”作爲靈魂指引。

因此，“心靈之書”便是萬千閱歷、森羅萬象在心靈中的最後沉澱。篩去附贅懸疣，掌握人生方向;積澱潛思“哲理”，挖掘生命的深度。它是蓋茨比於黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦;它是“畫魂”潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術巔峯;它甚至可以是理查德·帕克這隻猛虎背後隱藏的人性。

然而，這種境界豈是普通大衆都可攀緣而至的!時下，浮躁之風盛行，很多人無暇顧及“心靈之書”的修煉，甚至連“無字之書”都不樂意總結分析，停留在“有字之書”層次的人則越來越多。如此之勢，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，範雨素的成長經歷，纔會掀起互聯網衆多網民點贊轉發的狂潮，這種共鳴也揭露了當代人的精神短板、“心靈之書”缺席的現實。

人生如書，需逐級而讀，終級境界仍需以心體之，以心察之。

名師點評

文章寫作角度新穎，立意深刻。開篇以說話的境界入題，高人一招。第二、三、四段，考生分別從不同角度論述了“有字之書”“無字之書”的特點及其作用，言簡意賅曰而後，考生在第五段指出“無字之書”存在的問題，並順勢提出“需有‘心靈之書’作爲靈魂指引”這一觀點，過渡自然曰在此基礎上，考生從正反兩個角度說明“心靈之書”的重要性，說理深刻透徹。

高考作文 篇6

我的表姐，名叫悅，她和我只差兩歲，今年她就要升高三了，以前我們常在一起玩，現在很少了，幾乎可以說是沒有了。她不是在學校，就是窩在家裏學習。記得以前，她總是習慣性地打電話對我噓寒問暖，然而現在連一條這樣的短信都沒有了。我曾無數次打回去。“您所撥打的電話已關機。”

我只能失望地放下電話，也許她忙着，嗯，高三了，一定很忙。

那天我在街上亂逛，欣賞着路邊的飾品，恍惚間，我似乎看到了表姐的影子。我側着身子往後一看，呀，是表姐。鄰居們常誇表姐眼睛漂亮，清澈得像一面湖水，靈動得好像會說話。她擦眼睛的時候最迷人，雙眼微閉，長長的睫毛輕輕下垂，宛如出水芙蓉。如今，那雙眼睛早已被眼鏡弄得不成形了。她似乎也瞟到了我，扶了扶從鼻樑上滑下的眼鏡，盯着我，上下打量了一番，本以爲她會過來和我開開玩笑，或拉我說上幾句。然而，表姐的嘴角只是輕輕上翹，顯得那麼陌生，我不禁顫抖了一下，這一切來得那麼突然，讓我難以接受。表姐沒再說什麼，轉身離去，剎那間，我從她眼神中讀出的不只是迷茫，更多的應該是無奈。望着她的背影，望着她緊緊拽着的幾捆試卷，心中莫名地失落，驀然回首，物是人非。我呆了一會，而後，不禁傻笑，也許這就是現實。

家長總喜歡在飯桌上把別家孩子與自己的孩子搬出來議論，也許這就是孩子出現一系列“消化不良”的原因吧。爸媽談到了表姐，那天的相遇不禁引起我的好奇。

“悅這孩子聽說一直在文科方面混得挺好的，也不知道晴（大姑媽）爲什麼要那孩子上理科班，聽說還是排進去的，現在在理科班排九十幾名，想當年在文科班裏排六十幾名的。晴說這樣那孩子纔有上重點的希望，以現在這樣的趨勢發展下去，等咱的孩子到了那時候，也上理科班。”媽媽盤算着，爸爸應和着。看樣子，現在的表姐也許就是我將來的影子。

我也聽說了這幾年的理科明顯比文科佔優勢，也難怪大家都會往理科跑。文科生總是被忽略，理科生的榮耀早已蓋過了文科生，文科生能上重點的機率是多麼渺小。然而，世人誰會去理會這些，結果只能讓人忽略一切。

因爲要複習高一的知識，媽媽向表姐借了幾本書，書遞到我手中的時候，顯得無比沉重，畢竟，現在我已經是高中生了。再次想起表姐那副面孔，對於高中生活，我不再抱有多麼美麗的幻想。

我大概翻了幾下書，一張紙片從書中滑落，安靜地躺在地上，拾起紙片，上面有兩個人的字跡：

悅，既然不願意，就去文科班，別勉強自己。

我很好，這樣的環境，我很吃香。

可是你嚮往的是文科班啊，成爲文科生一直是你的夢想。

此刻的自己，早已沒有資格去選擇了。

……

一切恍然大悟！

表姐嚮往的並不是理科班，而是文科班。出於對生活的無奈，現實的逼迫，她不得不聽從父母的安排。也許，這一切就是宿命。

陽光的味道，漸漸地消散離去，花開的瞬間就像散開的煙花，璀璨得美麗，短暫而又耀眼，大家不都在追求那花開的瞬間麼？那些責無旁貸的年輕歲月，放任一切的自由，企圖換取更多的夢想，然而現實終歸無奈，就像現在——

高考選理很“重要”。

高考作文 篇7

讓我飛吧!用雙手去感觸天空的溫度，沒有一處只有陽光而絲毫無陰雲;用雙腳去踏遍千山萬水，沒有一隅只有坦途而絲毫無荊棘。但精衛鳥因爲天空不暖而放棄填海了嗎?夸父的腳步也沒有因爲滴血而停止。當身邊的一切向你撲來，告誡你“天上冷，不要飛”時，請振翅沖天。高考作文格式模板。

讓我飛吧!探索的道路上總會有障礙。在你我失足摔倒時，總會拋來“出事了吧”的言語。他們阻礙我們探索，而且在我們失敗後，他們報以先知般的告誡。我們不怕摔倒，但請不要嘲諷我們的嘗試。少年強則國強，休煞少年才!給我們飛翔的天空，讓我們飛得更高，飛得無憂。

江上的狂風，肆虐地吹翻王勃的蘭舟。江風一時勁，折殺少年才。是無情的風將才子的思火澆滅，成就了《滕王閣序》的悲壯。多少如《滕王閣序》般的佳作沉入江底?這肆虐的江風與我們身邊的告誡與扼殺有何差別?少年的探索是世界進步的中堅力量，他們敢於嘗試，不懼摔倒，但他們懼的是世界的阻擋，懼的是知音的缺失。“欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽?”請不會動情的風吹弱些吧，休殺少年才。

讓我飛吧!我不懼前路日炎風疾霜險，穿越唐風宋雨的呼喚是千古的交響。聽到了，是李白仰天大笑衝出樊籠的笑聲，世俗左右不了他的腳步;聽到了，是在那碎花油傘下采擷易安小令髮髻的李清照，世俗以女爲弱的醜思擋不住她夏日絕句的浪濤，“水通南國三千里，氣壓江城十回州”。她用女子一飛沖天的志氣將宋朝的詞篇斷裂成兩截，巾幗辭賦閃耀牛鬥。讓我飛吧，無懼周身的桎梏。是荊棘鳥，就無懼地歌唱，哪怕流血而亡?讓我飛吧，將一切樊籬勇敢地衝破，聆聽天空的呼喚，那是屬於你我的天堂。

讓我飛吧，去窒息在亙古不變的拼搏回憶裏，感受“天空沒有翅膀的痕跡，但我已飛過”的感受。讓我飛吧!東風乍起，春的第一枝花屬於沖天而起的第一隻青鳥。不再去擔心會不會摔倒，因爲我已飛過。

讓我飛吧!

名師·模板點評

這一模板的最大特點是結構醒目，只要圍繞主題輻射出的幾個相關的小觀點組織行文即可。本文就是圍繞“讓我飛吧”這一主題延伸出幾個今古交叉的美段，因爲涉及的.面比較廣，所以對文章內容要求的深度不高，特別適合應對話題比較淺顯而難於成文的現象。

高考作文 篇8

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的鬆聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什麼呢?這樣密而不宣的內心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動曾經引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些隻言片語。

人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界彷彿越來越模糊這一點，太多的外人期望，衆目已待，太多的衆望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什麼是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落?

同樣存在着人的空間裏，我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客，彷彿除了寫作與習畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人，心旌已經襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急於升官進仕，正是他人期望宦達的年代，而他卻不顧暇這些，當後人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產物發現，悽美與驚豔——這樣令人驚訝的精神果實，惟獨沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質世界的充裕，這事實上已成爲一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼裏完全是個廢人，蘇格拉底日日拖着肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成爲偉人。我們不禁要反省他們對於人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮鬥拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝於成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會追源溯流，從自己認定的精神家園中打撈成功的魚羣，最終他會像漁家拉動海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長，最終拉動整個大海。

閱卷老師點評：該文分別選取了兩組人物，他們面對別人過高或過低的期望，通過自我認識，有的堅守自我，有的“走向輝煌”，充分地證明了“自我認識”在人生命運中的重要性，主旨突出。全文綜合運用了記敘，議論，抒情等表達方式，生動豐富。

高考作文 篇9

“675分以上全省僅一人！”今天下午6點多，壽光二中的李海健老師把20xx年山東省普通高考分段表上文史類一欄看了一遍又一遍，終於確認：675分的榮秋豔的確就是20xx年山東省文科第一名。

李海健老師教了榮秋豔三年。20xx年壽光二中文理分科後，李海健的身份從歷史老師變爲榮秋豔的班主任老師，一直到她高中畢業。對於學生的這一驕人成績，李老師非常興奮，同時表示“並不意外”。高考完畢，榮秋豔曾告訴李海健，估計能考660多分。

和以往不少第一名身邊高手如林、互相激勵不同，榮秋豔同學在班裏可謂“一枝獨秀”。李海健說，他現在掌握的班裏第二高分是610多，比榮秋豔低了60多分。“她自我要求很高，不像有的同學很容易知足。平時，她不怎麼在意自己總分多高，而是常常從單科上找自己和別人的差距。找到不足之後，她會認真地查漏補缺。”

“榮秋豔給您留下的印象有哪些？”問。

電話那端的李海健老師沉思了十幾秒，然後慢慢說道：“作爲學生，她自我要求比較高，學習態度很端正，對老師很尊重。她信任老師，很聽老師的話。還有，榮秋豔是個非常誠實的人。因爲學校在紀律上要求比較嚴格，即便是犯了很小的錯誤，她都會坦誠地告訴老師。”

在李海健老師看來，高考與其說是榮秋豔和別人的比較，不如說是在自我挑戰。“對高考，她有種強烈的自我挑戰的渴望，她要看看自己有多大的潛力，能夠達到什麼樣的高度。這是一名有理想有追求的學生。”

高考作文 篇10

又到普通高校招生考試的時候了。多年前，我曾經歷過這樣一次考試。十年寒窗，經過兩天的痛苦煎熬，留下了揮之不去的記憶和銘刻終生的遺憾。

和大多數貧苦孩子一樣，我們註定只有通過叩開大學之門，才能走出貧困，並帶給自己的家庭和父母餘生的幸福。我記得我的父親這樣告訴我：“我給予不了你們什麼，但是你們遇上了一個重視知識的好時代。”父親一生遭遇的不幸很多，有過改變命運的機遇，但都屈服在那個知識和物質同樣匱乏，卻無視這種匱乏事實的時代。父親對我的期望最高，不是因爲他對我們兄弟三人有所偏顧，而是我表現出的天分和個性，讓他聯想到年輕時的自己。在家庭出現重大困難的年代，父親也是基於此而選擇讓老大輟學撐起整個家庭。他說,老三寧折不屈的個性會讓他在今後的人生中吃盡苦頭，如果連自身資本都沒有，他的一生也就毀了。

爲了改變命運，給自己積累足夠的知識資本，我付出難以想象的努力和艱辛。以至於整個中學時代，我的成績始終名列全校前茅，這讓我的家人尤其是父親倍感欣慰，也成了這個家庭在人前唯一值得說道的談資。父親在這樣的時期給我定下了人生的起步目標：中國人民大學。這是父親夢的移植，也是父親對我努力地肯定和給我施加的壓力。

高三的第一次全市摸底檢測，我以638分的高分（總分750），位列全市文科前十。這在我們這樣一所普通中學，是破天荒的第一次，從班主任到校長，都將我視爲學校生源振興的希望。我記得當年校長拍板，免除了我拖欠的學費，我第一次感受到了榮譽帶來的實惠，也看到了父親久違的釋懷微笑。第二天，父親送給我一盒當時最流行的學生保健品“三勒漿”，他愉快的眼神告訴我，這是對我的一種補償和獎勵。

第二次是年級檢測。我的同學們都付出了努力和智慧，不論是長期地挑燈夜讀，還是考前的臨陣磨刀，都給他們帶來了分數的增長，和縮小了與我的差距。我感到了不安，對失敗有了前所未有的恐懼，因爲失敗將意味着我會失去，失去父親的信任，學校的期望和自己唯一值得炫耀的資本。起初，我不斷地自我加壓，拼命地做題、背書，廢寢忘食，恨不得一天當兩天用。但是我沒有感覺到自己在提高，反而遇到了更多同學能夠解答而自己無能爲力的難題，這些讓我感到痛苦和絕望。由於長期的壓抑和營養不良，我在第一學期的最後一次摸底測試結束後病倒了。天公不作美，戲謔有心人。我期待一次突破性的高分能讓自己心情愉快，以便自己儘快好轉、省去家庭不必要的開支。而事實上我卻獲得了一學期來的最低分，排在了年級的五名之後。這樣的晴天霹靂，讓我整個春節都悶悶不樂。

當時，老大從廣東打工回家過年，父親特意下廚，做了我們平時最愛吃的豬蹄燉藕。父親夾起一支肥碩的蹄子給老大，老大又夾給我，說，老三最辛苦，都讀得病怏怏了。我看到父親的眼神飄忽，我想那是不滿和愧疚。我想哭，但不敢。

等病好了，春節過了，老大背起行包，又要南下爲我積攢學費了。父親讓我送他。在去火車站的路上，我們沒有什麼言語，看着車外嗖嗖倒退消逝的風景，有些傷感。到了火車站，我第一次見證了老百姓求生的艱辛，小小的廣場容納了數萬人，購票的隊伍排了數裏；有的衣衫襤褸，目光呆滯；有的扛着大包小包，攜着一家老小；有的乾脆席地而坐，啃起兩塊饅頭當一天的口糧。車站爲了管理，將這些人用鋼製的柵欄隔成一道道，因而，就算購票窗口近在眼前，也要排上數小時。我看着老大擠進人羣，矮小的身材迅速消失在人海中。我就站在遠處巴望着售票口，內心焦躁不安。直到日落西山，老大從人羣中冒出來，一隻腳耷拉着一隻皮鞋，另一隻腳只剩下髒兮兮的襪子。老大樂呵呵地說，老三，買到了，馬上要走了！我憋不住的眼淚終於流了下來。老大勸我，別哭，以後你上了大學，就不會像我們這樣，我也能沾你的光坐飛機了。

馬上開始最後的衝刺。但是我的成績不穩定，父親的臉也變化不定，我的情緒就更加糟糕了。不過，好在我的班主任及時和我談心，給我打氣，她說，你是這所學校最有潛力的學生，高考成敗的關鍵就在於你是否足夠自信。我脆弱的自信又一次回升，最後的一次摸底測試，我獲得了很大的成功。我記得當時《語文》最後是命題作文《我有一個夢想》，我說我帶上我的家人坐飛機。

世事常變，尤其是對心智不堅定地人來說，在遭遇人生拐點時，多半會因內心的脆弱和過分的自我加壓而失敗。我的高考最終也是這樣的結局。在兩天的煎熬裏，我的內心惶恐不安，很多深刻腦海的記憶蕩然無存。後來進了一所二流大學，懷揣着滿腹的鬱悶，感嘆時運不濟，渾渾噩噩地過了四年。畢業後，滿世界地找工作，卻不斷地遭遇非名校不錄取的尷尬。倒是在不斷地失敗中，逐漸變得堅強，對得失變得淡然。隨後，在人生的一次次“高考”中，都交出了滿意的答卷。

我要告訴即將經歷和正在經歷高考的孩子：我們改變不了高考以分數論英雄的教育模式，但人生不止一次“高考”，無須太注重每一次的得失。跌倒了，爬起來繼續！