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散文欣賞:家庭怪圈

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不知從什麼時候起,現代家庭都不約而同地行成了這麼一個怪圈:丈夫怕妻子,妻子怕孩子,孩子怕老子。特別是在時代的車輪步入21世紀的今天,這種怪圈似乎又平添了幾許時髦和現代文明的色彩,於是天下家庭爭相仿效。自然我乃凡人亦未能免俗,不知不覺也誤入了這個怪圈之中。只是這種怪圈的形成究竟有多少合理性和必然性,是好是壞暫且不論,單就我們這些大老爺們大權旁落的失落感,就讓人受不了,對此我是深有體會且深受其害的。

散文欣賞:家庭怪圈

曾幾何時,鄙人在家也是權傾一時,威風八面,呼風喚雨,說一不二者,不曾想我苦心經營多年,自認爲是針扎不進水潑不透,獨自統領一方的“封建帝國”也被所謂的現代文明之風吹的七零八落,天翻地覆,沐浴着家庭文明之風的妻兒紛紛向我的權力發起顛覆性挑戰,面對挑戰,儘管我一個人嚴防死守,苦苦支撐那岌岌可危的封建式家長之尊,企圖苟延殘喘於搖搖欲墜傾覆於即倒的“權力寶座“,怎奈我單槍匹馬,勢單力薄,如何能抵擋得了妻兒那猛烈而持久且挾裹着親情與血緣的抗爭與反叛,又加上大環境的”污染“,我只好眼睜睜地看着權力旁落。由昔日的專權者變成普通一員,由昨天的尊貴之人降爲弱勢羣體。你說這樣天淵般落差放在誰身上能受得了,況且又是我們這些死要臉皮的大老爺們呢!

天哪,誰來拯救我們這些處於水深火熱之中的“弱勢羣體”。

在被“壓迫”的層面上生活,我原以爲是很可怕的事情,可是經過一段的‘適應期’,現在反倒覺得很愉快甚而有種幸福感,(也許這是阿q精神)於是對這種怪圈就產生了一種好奇,強烈的好奇感驅使我最近對它進行了一番細心“研究”,研究中發現這種怪圈在當今社會。不僅有其一定的歷史必然性,而且完全是原始人際關係的一種天然迴歸,真是美極了。家庭成員之間互相制約,互相監管,互相慰貼,形成一種美麗的.親情鏈,環環相扣,保持着一種永久性的平衡與親和,這種平衡與親和使得家庭始終處於穩定、溫馨、樂觀、生動的氛圍中。過去那種在“父爲子綱,夫爲妻綱”的儒家禮教的影響下,有的男人在家中居高臨下,霸道無理,動輒對妻兒撒野動粗,有是打又是罵,容不得妻兒有絲毫的反抗和不滿,這種被嚴重扭曲了的家庭關係構成,完全是愚昧與落後派生的社會怪胎,也實在是人性的極大殘缺,現代文明給封建式家庭關係帶來的革命性衝撞,加速了這種怪圈的形成。

其實怪圈所呈示的這個“怕”字,並不是本來意義的畏懼和害怕,而是包含着妙不可言的人倫之美。

先說|“丈夫怕妻子”,這個怕裏隱含着丈夫對妻子的忍讓寬容和男人的大度與放達。丈夫是家庭的頂樑柱,妻子的保護神,男人不僅要有陽剛之威,還要有如海情懷,在家裏不與妻子爭長論短,家中事務任由妻子擺佈和安排,給妻子以足夠的空間。因此這個怕實在是一種美德。再說“妻子怕孩子”,女人天生柔性似水,對孩子往往只會愛不會管,送給孩子的永遠是一付慈祥和善良,在孩子面前很少說不,一切都任由孩子使性撒潑,一般母親是不會輕易打孩子的,氣極了也至多隻會說“再這樣看我不叫你爸打你”,這就是母親常用的最具威脅性的殺手鐗,可是真要是丈夫打孩子,她又會心疼之至,所以孩子也往往敢於“欺負”媽媽的軟弱。最後說說“孩子怕老子”,三怕裏面這個“怕”字應該說最接近本來意義上的怕。古語道“子不教,父之過”,父親肩負着教育孩子的歷史性使命,父親是孩子的第一任老師,孩子犯了錯,父親是毫不含糊的,父親的話在孩子的心中有着山一樣的重量,父親在孩子的眼裏有種不可冒犯的尊嚴和神聖,既覺得親切慈祥,又感到敬畏和崇敬。

這種近乎完美無缺的家庭怪圈,就象一個美麗的光環,套在每個家庭成員的心裏,使天下每個家庭都充滿幸福和溫馨,柔情與威嚴,生動與活潑。

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