八年級說明文
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是在作文中有重要意義的說明文，說明文通過對客觀事物的說明或對抽象事理的闡釋，使人們對事物的形態、構造、性質、種類、成因、功能、關係或對事理的概念、特點、來源、演變、異同等能有科學的認識。那麼寫這類作文時還應注意哪些問題呢？以下是小編爲大家整理的八年級說明文，歡迎閱讀與收藏。
八年級說明文1
深夜，獨坐窗口，望着遠處那隱隱的燈光，不禁陷入了沉思。
每天晚上我都喜歡這樣坐着，望着遠處，思考着什麼，而今晚，我又在思考這個簡單又深奧的問題：期待的價值。期待，我們每個人的這一生還算少嗎?可是，我們期待的又是什麼呢?期待的又有多少價值，多少意義?這，不值得思考嗎?
如果說花兒最終能變得絢麗多彩，那是因爲她們有過開放的期待;如果說河流能夠無止息地運動，那是因爲它有過流動的期待;如果說雨露能夠滋潤大地，那是因爲它們有過奉獻的期待……於是世間又多出了因爲期待而美麗的景象。期待，就是這樣得偉大。因爲期待，杜甫才能吼出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的壯志豪情;因爲期待，陸游纔會吟出“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的衷心期待;因爲期待，太白纔會嘆出“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的輝煌志向。
合上歷史的書籍，我發現，但凡成就之人，都有偉大的期待。他們期待的，不僅僅是自己肉體上的慰藉，更是心靈的高遠理想，與世人的切實利益。這就不僅僅是偉大了。
歷史上，太多的人期望能不朽，這對於他們來說，是做夢都在想着的夢，而他們大多都腐朽於歷史;另一類人，當然也想不朽，可是他們無暇顧於自己，而追求更偉大的東西，也許他們會變得一貧如洗，家徒四壁，可是他們確有了最寶貴的東西：永生。他們活在了人們的心中!這就是真正期待的價值
期待永生的人，數不勝數;永生期待的人，寥寥無幾……
八年級說明文2
我家是個典型書香家庭，家裏的書不計其數，光是我的書，就佔據了兩個四層書櫃，可見我們家的書很多吧!我們家每個人都有自己可愛的綽號，媽媽是“書蟲”，我是“書迷”，爸爸則是“買賣書商”，這些名字頗有特色，因爲媽媽特別喜歡看書，有時還跟我一起交流，所以書蟲的名字最適合她;我則是班上的讀書大王，說都不用說了;老爸也毫不遜色，也很愛看書，他有一個噹噹網會員，所以我和媽媽都“冒用”他的用戶，去買書，所以叫“買賣書商”。
我們家讀書故事很多，最有趣的是我和媽媽一起讀《假如給我三天光明》，我和媽媽在一次吃飯中，我偶然談論到這個話題，媽媽立刻滔滔不絕的講了起來，媽媽真是看的認真，媽媽先談論起海倫的老師，也就是了不起的安妮.莎莉文老師，媽媽很正經的說：“安妮老師太了不起了，既然可以將一個既盲既聾的孩子培育成震驚世界的天才作家，實在了不起，還能忍耐小海倫任性的性格。
海倫也很優異，最後考上了著名的哈佛大學，真是了不起呀，黃宇軒，你要多學習她的堅強不屈的性格。”我也很認同，海倫老師確實了不起，爲了考一考媽媽有沒有認真讀，我故意出題，問了媽媽幾道比較難的題，媽媽既然很好又很有道理的回答了我，幾乎把這本書背下來了，我發現，我媽媽還在我的書上坐上了批註，看來，媽媽讀書真是認真呀!
我爸爸也是很愛讀書，我跟他一起讀了《湯姆索歷險記》，爸爸讀完了後，就跑到電腦房，啪啪啪的敲了起來，我偷偷地走進去一看，原來爸爸在寫一篇簡短的讀後感呀!我也問了爸爸幾個書中的問題，爸爸也都流利的回答了，而且我爸爸回答時，還有自己獨特的見解，看來，他還沒有變成“書癡”，有一次，我爸爸在看這本書，我走進房間了他都不知道，真是沉浸在了書的世界裏面呀!我爸爸讀書還願意跟我交流，說出自己的見解，評論人物，我們可快樂啦!
我們家的書香氣氛很濃重吧!我們生活在書的世界裏，真是快樂幸福!
八年級說明文3
時代在改變，在不斷髮展的新時代不斷地涌現新的事物，對於一個從古至今經歷滄海桑田都挺過來的人類，對於新的事物接受能力非常強，電子遊戲就是其一。
在當今社會，多數青少年在接觸網絡後，運用的如魚得水，他們不是在用網絡做正事，而是去玩遊戲。
利：在某一種程度上說，適當的去玩遊戲可以緩解緊張的心情，鍛鍊自己的思維能力，豐富我們的業餘生活，但是在雙刃劍的影響下，總是弊大於利。
弊：玩電子遊戲會使學業荒廢，上課總是集中不了精力，這是大量玩遊戲，入迷的結果。
玩太多遊戲總是會讓玩遊戲的人上課“靈魂出竅”魂不守舍的去想玩遊戲的場面，幾乎是無法自拔，沉醉在自己的遊戲世界中，學習下降，玩物喪志，本來很有前途的學生就葬送在自己的手中，有些處於發育期的青少年，上課去想遊戲，放學去玩遊戲玩久了，對自己的發育都不好，對自己的作業敷衍了事導致自己的大腦不經常使用，就用在遊戲上變得愚鈍。
有些人爲了玩遊戲，家中也許有父母管教就會餓自己去攢錢玩遊戲，不僅抑制身體發育也容易得胃病。
玩遊戲玩久了對自己的眼睛也有害處，長時間的過度使用眼睛就會損害自己的視力，導致晶狀體聚焦光線離視網膜越來越遠，變成近視眼。也就是“四眼”。
有些時候，玩遊戲家長不支持或者家庭經濟條件不予許，有些人就會去幹一些偷雞摸狗的事，有了資金他們就會去網吧一類的場所，一般不滿18歲的青少年網吧是不予開放的，但是有些商家做沒良心的買賣，在這種場所極易結識不良人員，爲了所謂的英雄豪氣拉幫結夥的幹違法事，一次得手就有第二次，沒有被管教發現就會越做越大沒入歧途沾染不良習氣：吸菸，喝酒上不良會所......
所謂吸菸的下一步就是吸毒，一旦沾染，就是傾家蕩產的結果被父母拋棄。
我們的生活是多姿多彩的，在現在的網絡時代，我們不能被網絡遊戲主宰變成遊戲的傀儡!
八年級說明文4
我的家鄉在河北正定，也是國家歷史文化名城。當然，我的家鄉也有特色美食-----正定八大碗。
正定八大碗的代表“宋記八大碗”製作技藝已被河北省列爲第二批非物質文化遺產保護項目，實際上主要是由豬肉製作組成的八碟八碗十六道菜。因當時儒家與道家文化盛行，人們崇拜“八”這個數字。當時酒家講究上八仙桌，每桌坐上八個人，上八道菜，都用清一色的大碗。主要由四葷四素組成。四葷：方肉、酥肉、扣肘、肉丸子等，材料精選肘子肉，後臀肉;四素：豆腐(炸豆腐或白豆腐)、海帶、粉條和農家時令菜蔬(如蘿蔔、白菜、茄子等)。其葷菜均是運用獨特工藝先煮後蒸，按照嚴格的程序和工序。其技藝主要在選料、刀功、火候的掌握以及配料的選擇上下功夫。
八大碗的作法有粗細之分，細八大碗指：熘魚片、燴蝦仁、全家福、桂花魚骨、燴滑魚、川肉絲、川大丸子、鬆肉等;粗八大碗有：炒青蝦仁、燴雞絲、全燉蛋羹蟹黃、海蔘丸子、元寶肉、清湯雞、拆燴雞、家常燒鯉魚等。由此製作的菜餚八大碗，製作精良，選材考究，經濟實惠，肥而不膩，老少皆宜，且具色、香、味、型俱佳兼具顯著北方菜系特徵，葷素搭配，營養豐富，吃法講究，現已形成一套完整、規範的工藝流程和技藝標準，不斷被不同食用人羣所接受和喜愛。同時，也被不斷的發展完善。
八年級說明文5
微笑，是我們人類生來就能學會的本領，每一次的笑，都會給人以太多太多的美好的回憶，哪怕沒有用相機，攝像機記錄，也會永遠留在我們每個人的心田裏，我有的時候就想，人的心靈一定會很累吧，許多珍貴的回憶並不是儲存在人的大腦中，而是我們的心底。我的心底，就擁有一片“笑的海洋”那裏容許我記錄着太多太多的笑聲：有年逾花甲的老爺爺的笑聲，有古稀之年的老奶奶的笑聲，有嬰兒那銀鈴般的笑聲，還有工作狂人舒緩壓力時的會心一笑。我覺得，世界上縱使有千座金山，萬座銀山，都不及我心中的這片地方，當我疲憊的時候，把他在腦海中過濾一遍，自己都不知道，我已經微笑了很長時間。在我的眼中，微笑是上帝賜予人類最大的財富了!
微笑是一把鑰匙，他爲我們揭開了世界的面紗!人與人之間，只需要一個微笑，所有人的心情都會變得豁然開朗。微笑，不分國界，不分語言，不論高低貴賤，不論貧窮富有!世界那麼大，世界有那麼小，當你覺得他大的時候，說明你沒有真心體會微笑的重要;當你覺得它小的時候，說明你可以用微笑走遍全世界了!世界還想就是這樣，只需要人與人的微笑，便可以近距離的去觀察她，感受它，愛上他!
微笑是一把鑰匙，他爲我們接進了人與人的距離!有一本書上說過“smilingisaself-cultivation(微笑是一種修養)。”的確是這樣，一個微笑，人們會感覺你親近了許多;一個微笑，人們會覺得你和藹了不少。微笑就是有這麼大的魔力，這麼大的好處，人們只要是相互給一個微笑，便可以代替到招呼，聲聲關照!
微笑是一把鑰匙，他可以解開人們心底的隔膜!只要人人都給予他人真心的微笑，敢問世界還是那個還會存在這樣的事情嗎?在市場因爲菜價斤斤計較;在市區因爲一些雞毛蒜皮的小事打的不可開交;在馬路上因爲行人的不注意兒破口大罵。很多人並不明白“退一步，海闊天空”這個道理，而這一步正是我們需要的微笑。
微笑是一把鑰匙，它就像我們生活中的良師益友，再大的困難，只要你以微笑面對，一定會輕鬆走過!每一次遇到危險的時候，請大家微笑，堅信：在猛烈的風也阻止不了愛的前進!
留一點微笑給自己吧!因爲微笑是一把神奇的鑰匙!
八年級說明文6
也許有人認爲校園生活肯定枯燥、單調，整天有上不完的課，做不完的作業，挨不完的訓……周而復始。可我覺得我的校園生活很有趣。不信，請聽我一一說來。
“叮零零零叮零零零……”鬧鐘響了起來，我換好校服，洗漱完畢，背起書包，急匆匆地去上學。
一到教室，我立刻放下書包，取出語文書，翻開書本，放開嗓子朗讀起來。“綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙……”古詩的'經典於馥郁的書香融合在一起，猶如噴香的飯菜，令人回味無窮，又猶如動聽的旋律，縈繞耳畔。
運動員進行曲響了起來，我們紛紛放下手中的書本，有秩序排好路隊，“噔噔噔”地下了樓梯，來到操場上做廣播體操。一千八百多人，揮舞的手臂，搖晃的身體，是那樣的整齊。啊!清新的空氣!富有活力的運動，讓我們的精神更加飽滿，個個都是朝氣蓬勃。
語文課上，吳老師那白花花的粉筆向我們構畫出鄉村生活的美好，並抑揚頓挫地講述着，彷彿一幅炊煙裊裊、瓜果飄香、村民們悠然自樂的鄉村美景就在我們的眼前，給我們帶來了無限遐想，令人神往。數學課上，莊老師娓娓動聽的聲音，讓我們沉浸在有趣的·數學王國中。四則運算、小數點的性質、作用等等，在莊老師的講解下，一點
八年級說明文7
注意說明文課堂教學的生髮，開拓與課文有聯繫的知識
初中生對新鮮事物比較敏感，只要是新奇的東西，就容易引起他們的關注。學生對學習說明文最厭煩的是老調重彈，所謂“說明對象、說明方法、說明順序”這些套話，他們一點就熟了，何需我們老師喋喋不休！是否可採用生髮和拓寬的方法，激發學生的興趣。比如上《大自然的語言》這一課，在理清該文內容，對物候學的知識有了一定的瞭解後，可以讓學生說說日常生活中所發現的大自然語言或收集的包含了物候知識的農諺，另外還可組織討論物候學的意義除了課文所介紹的外，還體現在哪些方面，這樣便觸發學生去思考，去查找資料，激發他們主動研究的興趣。在拓展延伸時可以通過課後練習，讓學生聯繫文中的物候知識來談談對白居易的《大林寺桃花》的理解，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”正說明了影響物候的一個因素是高下的差異，植物的抽青、開花等物候現象在夏秋兩季越往高處越遲，這樣用科學原理來解釋文學作品現象，打通了課文與生活的聯繫，學生興趣盎然，思路也就開闊了，課後，不妨再佈置學生查閱資料，或做社會實踐調查，如：向有經驗的老農詢問農諺知識等，並作好記錄，生髮和拓寬的教學方法激發學生讀寫說明文的興趣，豐富學生的課外知識，能取得較好的教學效果。
八年級說明文8
二）閱讀下文，完成17-20題。（11分）
植物“氣象員”
張曉天
①植物不僅供給人們氧氣和果實，而且也可以預報天氣。人們在生產過程中，觀察到了一些植物預報天氣的規律。發現它們可以預報陰雨和溫度。
②天氣晴朗時，南瓜蔓梢是向上翹起生長的。如果發現南瓜蔓梢下垂，那是天氣轉爲陰雨的徵兆；如果在連綿陰雨的天氣裏，南瓜蔓梢由下垂轉爲上翹，那就表明陰雨天氣即將結束，晴朗的天氣馬上就會到來。南瓜蔓爲什麼能指示天氣呢？原來，天氣在變化時，南瓜有向陽性和向陰性，這是南瓜在進化過程中爲了更好地適應天氣保護自身所形成的特性。
③風雨草生長在我國西雙版納的密林中，能預報風雨，它開花的習性很特殊，沒有固定的時間。可每當暴風雨來臨之前的兩三天，它那小巧玲瓏的花就開放了。而且暴風雨過後，它的花開得越發齊整和鮮豔，好像只有經過暴風雨的洗禮，才能顯露其本身。
④“含羞草害羞，天將陰雨。”天氣正常時，你用手指觸動它的葉柄，葉子馬上就會合攏，但是很快就會恢復常態。如果葉片自然下垂合攏，便是陰雨天氣的徵兆。
⑤在祕魯的安第斯山區生長着一種奇特的“晴雨花”，它的花瓣緊密無隙，吸水性和透氣性都很弱。因此，每當下雨前氣壓低、空氣中的水氣密度飽和時，花蕊深處的露珠也就消失了。這種現象是表明晴朗天氣即將逝去，陰雨天馬上就要到來。因此，當地居民將這種花稱爲“晴雨花”。
⑥在炎熱的夏季裏，茅草的葉子和莖的交界處會冒出一小團水沫來，好像螃蟹吐沫那樣，因此老百姓總結出“茅草葉柄吐沫，明天冒雨幹活”的農諺。
⑦在瑞典的南部生長着一種名叫“三色鬼”的草，人們稱它爲“天然寒暑表”，因爲這種草對溫度的變化極爲敏感。在20℃以上時，它的葉片都是向斜上方伸出；溫度若降低到15℃時，枝葉就向下運動，直到與地面平行時爲止；當溫度下降到10℃時，枝葉向下彎曲：如果溫度回升到原來的狀況，葉片就會恢復到原狀。
⑧栗子樹不但感覺靈敏，而且還能預測天氣。進入冬季以後，在預測到有霜或下雪的壞天氣將要來臨時，它會提前幾個星期長出芽來。研究證明，栗子樹是在對夜間的時間長度進行“測量”之後，預知嚴冬的到來。
⑨在我國東北各省，農民喜歡在房前屋後或田邊地頭種植鬼子姜，用它的塊莖來醃製鹹菜。據觀察，鬼子姜能準確預報初霜，在它開花10天左右，就要降第一場霜了，從而提醒農民做好防霜抗凍的準備工作。
（選自20xx年第5期《百科知識》，略有刪改）
17．選文標題運用了的說明方法，其作用是。（3分）
18．下面農諺適合用於本文的一項是（）（2分）
A．河裏泛青苔，必有大雨來。
B．日暈三更雨，月暈午時風。
C．老鷹盤旋，天氣轉晴。
D．子夜杜鵑啼，來日曬幹泥。
19．選文第⑥⑦段的位置能否調換，爲什麼？（3分）
20．閱讀下面鏈接材料，看看說明了什麼道理。（3分）
鏈接材料：
杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種莊稼；布穀鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什麼：“阿公阿婆，割麥插禾。”
（《大自然的語言》）
閱讀《動物的憂傷》，完成10—15題。（15分）
動物的憂傷
謝爾蓋耶夫
（1）動物是不是也會感到憂鬱、苦悶和沮喪呢？
（2）人們長期以來就知道，不光只是人才有感情，動物也有。例如：雌天鵝死了，雄天鵝就會表現出極大的悲痛；如果把小狗從母狗身邊拿走，母狗就會惱怒；受到寵愛的狗對主人的感情非常深厚，如果主人不在家，它就顯得悶悶不樂，盼望主人早點兒歸來。在米蘭，曾經有過這樣的事情：有一隻狗十二年如一日，每天都到火車站去接它的主人，但它的主人早就死掉了。它每一次到火車站去，都要在那裏耐心等待，一直要等到火車進站，等到乘務員全部離開火車站，它才拖着沉重的腳步，垂着頭，怏怏不樂地往回走。
（3）對高等動物來說當然也不例外。那麼更原始的生物情形如何呢？它們是否也有某種類似的感覺呢？直接去問蝴蝶看來是得不到答案的，惟一的辦法是，在相同的環境下對不同動物的習性進行研究。譬如，把它們與同類分開，不讓它們接觸，看它們的表現如何，觀察它們是怎樣忍受孤獨和寂寞的。
（4）對人來說，孤獨和寂寞是一種可怕的折磨。有許多人都知道魯濱遜的故事，魯濱遜在一個孤島上經受了長時間的折磨。有些人曾由於過度寂寞而患精神病。這並不奇怪，因爲人有社會性。
（5）至於動物，因爲它們處於原始的羣居狀態，寂寞對於它們來說無疑是一種殘酷的折磨。當原始生物離開“集體”以後，它們會感到非常難過。高級動物還比較容易適應寂寞的環境，有許多動物覺得跟人在一起的時候是一種安慰。譬如猴子也喜歡把我們人當成它們的兄弟。這種動物有些古怪，它跟我們人很合得來，即使不跟它們的同類在一起，卻也能生活得很好。
（6）寂寞對於低級動物來說就更難忍受了。我們人是無法和它們在一起的。有些小鳥，如戴菊鳥和長尾巴山雀被關進籠子以後，它們就會感到很憂鬱、很孤獨，因而它們很快就會死去。但是，如果你把很多隻相同的鳥放進同一個籠子裏餵養，談很就會生活得很快活。
（7）有許多魚也喜歡羣居。把一條鯡魚單獨放在水族箱裏，只幾天的時間它就會因爲孤獨而死。這並不是因爲它想回到大海里去而又回不去氣死的（過去人們就是這樣想的），而是由於沒有其他鯡魚的陪伴而死的。
（8）有些昆蟲沒有同類的陪伴也會死亡。在歐洲，變蛾子的毛蟲（它是林業的一大災害）就是羣居生長的。它們一個個緊挨着，排成長長的縱隊，從這根樹枝爬到另一根樹枝，從一棵樹爬到另一棵樹。它們所到之處，一切綠色的樹葉都會被吃得精光。但是，爬在後面的毛蟲如果跟不上隊伍而迷了路，就一定會死亡。當它知道自己掉隊以後，它就感到垂頭喪氣，從此萎靡不振。它的食慾消失，代謝速率下降到最低限度，再也不能長爲成蟲。但是，如果讓它隔着玻璃看見它的毛蟲朋友（哪怕只是一個毛蟲的模型），它的情緒馬上就會好起來，代謝也就會恢復。
（9）這種社會性昆蟲還有蜜蜂、螞蟻和白蟻。在孤獨的環境裏，它們根本就不能活。只要它們單獨在一起，或者有時只是朋友少了一些，它們就會不吃不喝，很快死亡。只有等到它們的夥伴多到一定的程度，才能使它們的某些機能開始恢復。螞蟻和蜜蜂的夥伴不能少於25個，如果少於25個，這些習慣於正常羣居的動物就會感到非常憂傷。
（選自《科學家談新知識》）
10．這篇說明文的說明中心是什麼？（2分）
11．如果把文章開頭一段“動物是不是也會感到憂鬱、苦悶和沮喪呢？”改爲：“動物也會感到憂鬱、苦悶和沮喪。”表達效果有什麼不同？（2分）
12．第（2）段畫線部分是爲了說明什麼？（2分）
13．（5）—（8）段都依次說了那些動物的寂寞情形？爲什麼要按這樣的順序來說明？（4分）
14．第（6）段使用了什麼說明方法？有什麼作用？（3分）
15．由文中的信息得知螞蟻和猴子哪種動物更難以承受孤寂？爲什麼？（2分）
(二)閱讀《動物的憂傷》。(15分)
10．動物也會感到憂鬱、苦悶和沮喪。(2分)
11．原文用問句開頭，提起人們注意，引發讀者思考，又引起下文，改爲陳述句就沒有這樣的效果了。(2分)
12．動物也有感情。(2分)
13．猴子、小鳥、魚、昆蟲。(2分)是按照從高級動物到低級動物對寂寞環境的適應能力逐漸下降，憂傷程度逐漸加重的邏輯順序來說明的。(2分)
14．舉例子。(1分)舉戴菊鳥和長尾山雀被關進籠子以後，就會很憂鬱，很孤獨，因而很快就死去。(1分)以此說明對低級動物來說寂寞就更難以忍受了。(1分)
15．螞蟻更難以承受孤寂。(1分)相對螞蟻，猴子是更高級的動物，它們可以嘗試把其他種類的動物<比如人)作爲自己的夥伴。(1分)
閱讀下文，完成21—25題。（18分）
天賜良“源”
浩瀚的海洋不僅面積佔整個地球表面積的70.8％，而且是世界上最大的太陽能接收器：6000萬平方千米的熱帶海洋平均每天吸收的太陽能就相當於2500億桶石油所含的熱量。吸收太陽熱能的海洋表面溫度較高，而在一定深度下的海水溫度較低。海洋表面在太陽的照射之下，和長期未受到光線照射的深海產生了溫差，一般在熱帶地區，地層與1000米深處的海水溫差可達25℃。由於存在溫差，就可以利用海洋表面和海洋深處的溫度差來發電。按資源普查的經驗公式計算， 在幾種海洋能利用中，海洋溫差能可開發總裝機容量爲148億兆瓦。單從數量上來講，溫差能是最大的。
A
利用海洋溫差產生電力的研究已有120多年的歷史，海洋溫差發電的概念最早於1881年提出，但是當時世界上大部分科技發達的國家都處於緯度較高的溫、寒帶地區或者是內陸國，缺乏發展海洋溫差發電的基本條件。1926年法國科學家克勞德利用分別裝在兩個燒瓶裏的28℃溫水和冰塊實現了溫差能至電能之間的轉換。這個試驗雖然產生的電力不大，只能使幾個燈泡發光，但卻已經從原理上說明利用海洋溫差發電是完全可能的。
理論上的可行並不代表在工程上就可以立即應用。海洋溫差發電直到上世紀70年代全球爆發能源危機時期，在美國夏威夷成功建設了世界上第一座海洋溫差發電裝置後纔得到重視，近年來的研究使它取得了實質性的進展。
B
海洋溫差發電機系統是由蒸發器、渦輪機、發電機、冷凝器等幾部分組成。各部分間由很大的管道連接。蒸發器中是一種在13～15℃間即可蒸發的液體物質，向其中導入15～28℃的表層溫海水時，工作流體因受溫海水加熱，而致沸騰，蒸汽經由連接管路送到渦輪機，使其 轉動。 逸出的蒸汽則匯入冷凝器，當向其中導入1～7℃的深層冷海水時，這些蒸汽受冷凝結成液態的工作流體，隨由其他裝置重新送回蒸發器。這樣的操作周而復始地進行，只要表層溫海水管與深層冷海水管間存有溫差，即能經由上述循環從海水中不斷獲得電力。
廣闊的利用前景
對於海洋溫差能的利用存在的不足之處在於，它工作過程中所需換熱面積大，導致建設費用較高，並且海水會腐蝕設備，海洋生物也會在機器工作過程中進入設備等等。但是海洋溫差能發電對能源的浪費遠遠低於普通火力發電。當海洋電站離陸地較近時，可考慮直接向陸地上的變電站輸送電能；人們還可以利用海水在工作過程中分解出的氫作爲燃料，或從濃縮海水中提取鈾、重水以及一些稀有金屬，送往陸地供核電站使用。同時它幾乎不會產生污染物和溫室氣體，因此對海洋溫差能這種清潔能源的利用前景可謂十分廣闊。
21.文章第①段畫線的句子主要運用了哪些說明方法？試簡要分析其作用。（4分）
22.請在文章的A、B兩處分別撰寫兩個適當的小標題。（4分）
A：B：
23.簡要說明“海洋溫差能”爲什麼“利用前景可謂 十分廣闊”。（4分）
24.下列句子中刪去加點的詞語對原句意思表達影響最小的一項是（3分）
A.一般在熱帶地區，地層與1000米深處的海水溫差可達25℃。
B.單從數量上來講，溫差能是最大的。
C.但卻已經從原理上說明利用海洋溫差發電是完全可能的。
D.同時它幾乎不會產生污染物和溫室氣體。
25.閱讀下面材料，結合本文內容，寫出你從中的發現或思考。（3分）
材料：上海電力公司大力發展清潔能源發電項目，風力、太陽能、生物質能發電齊頭並進。根據測算，世博會召開時，上海併網清潔能源發電將達到146.4兆瓦，其中風電139.4兆瓦、太陽能光伏發電7兆瓦，可爲世博園區提供三分之一的用電量。這將減少二氧化碳排放約16萬噸。
（二）（18分）
21.（4分）列數字、作比較。（2分）突出說明海洋是世界上最大的太陽能接收器。（2分）（或：突出說明海洋接受太陽能數量之大）
22.（4分）A.漫長（長久）的研究歷史（2分）。B.海洋溫差發電機的工作流程。（2分）
23．（4分）（1）幾種海洋能利用中數量最大；（2）對 能源的浪費低；（3）產生的污染物和溫室氣體少。（答出 任意兩點即可）
24.（3分）C
25．（3分）清潔能源將越來越受到人們的青睞。
四、閱讀下面文章，然後完成9～12題。（12分）
低碳生活處處可爲
馮雲
①面對環境的惡化，科學家都鼓勵人們過低碳生活。那麼，什麼是低碳生活呢?
②低碳生活涉及碳足跡，碳足跡表示一個人或者一個團體的碳耗費量，是測量某個國家和地區的人口因每日消耗能源而產生的二氧化碳排放對環境影響的一種指標。第一碳足跡是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳，比如一個經常坐飛機出行的人會有較多的第一碳足跡，因爲飛機飛行會消耗大量燃油，排放出大量二氧化碳。第二碳足跡是因使用各種產品而間接排放的二氧化碳，比如消費一瓶普通的瓶裝水，會因它的生產和運輸過程中產生的碳排放而帶來第二碳足跡。碳足跡越大，說明你對全球變暖所要負的責任越大。碳足跡越小，說明你對環境的保護做出的貢獻越大。
③就個人而言，每個人可以從自我做起，從生活中的細節做起，儘量減低碳足跡，選擇低碳生活。例如，少開一天車，少吃一頓肉食大餐，少用一次性筷子，少開一盞燈等等，都可以減少碳足跡；甚至用餐做菜時選擇烹飪方式也可以減少碳足跡。以土豆爲例，用烤箱烘烤土豆產生的二氧化碳比用鍋煮的要多，而用鍋煮產生的二氧化碳又比微波爐做產生的多。所以，用微波爐做土豆就是一種更好的低碳生活。
④另外，棉布衣服與化纖衣服，爬樓梯與坐電梯，走路與開車等等，都是前者是低碳生活，後者是高碳生活。生產化纖衣服要消費更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳，所以應當選擇棉布衣服。在家居用電上，使用風電或水電等清潔能源產生的碳排放會比使用熱電低。在交通出行方面，小排放量汽車在同距離時碳排放量較少，應大力推廣小排量節能環保型汽車。
⑤儘管低碳生活值得提倡，但是，由於工作需要或其他原因，人們不時會進入高碳生活。這時就應當對自己的高碳生活進行補償。這種補償就是所謂的碳中和。這種補償就是碳中和。碳中和指的是，人們可以計算自己日常活動（生產）直接或間接製造的二氧化碳排放量，如果過高，則可以通過植樹等方式把這些排放量吸收掉，或者計算抵消這些二氧化碳所需的經濟成本，然後個人付款給專門企業或機構，由他們通過植樹或其他環保項目抵消大氣中相應的二氧化碳量，以達到降低溫室效應的目的。可以說，碳中和就是人們對自己高碳生活的補償。
⑥因此，人類的低碳生活處處可爲。
（摘自《百科知識》，20xx年第12期，有刪改）
9．本文圍繞“低碳生活處處可爲”談了哪幾個方面？請簡要概括。（3分）
答：
10．“生產化纖衣服要消費更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳”一句中爲什麼連用兩個“更多的”？（2分）
答：
11．第③段畫線部分運用了什麼說明方法？有什麼作用？（4分）
答：
12．從全文看，文章主要內容是介紹“低碳生活”，但爲什麼還要談“高碳生活”？（3分）
答：
四、（12分）
9、（3分）談了三個方面：（1）從碳足跡談什麼是低碳生活；（2）個人日常生活可以減少碳排量，選擇低碳生活；（3）面對高碳生活應利用碳中和進行補償，降低碳排放。（每點1分，要點概括恰當即可）
10、（2分）兩個“更多的”體現了說明文語言的準確性和科學性。它強調了與生產棉布衣服相比，生產化纖衣服將帶來更多的碳排放。說明了生活中通過選擇衣服也可以選擇低碳生活。（語意相近即可）
11、（4分）運用了舉例子和作比較的方法（2分）。運用人們生活中熟悉的例子，說明了生活中個人是可以選擇低碳生活的（1分）；運用作比較的方法，讓人們更具體，更明確地知道了那一種烹飪方式更能減少二氧化碳的排放，有助於人們在生活中有效地選擇低碳生活（1分）（語意相近即可）
12、（3分）①高碳生活是無法迴避的，必須正視，因此寫高碳生活是對前面低碳生活內容的補充，使文章內容更加全面、完整。（2分）②高碳生活通過補償可以降低碳排放，因此談高碳生活有助於加強對“低碳生活處處可爲”這一認識的理解。（1分）（語意相近即可）
八年級說明文9
如果，你看過了“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”的黃山;看過了氣勢磅礴的萬里長城;看過了歷史悠久的故宮;看過了濃妝淡抹的西湖;看過了清奇俊秀的桂林山水……那麼你來江西瀏覽一番吧。既然來到江西，你就應該去廬山瀏覽一番，纔不枉此行。
日出東方時，廬山像剛剛甦醒的少女，被晨霧籠罩着。在這時上山，你準會有一種飄飄欲仙，騰雲駕霧的感覺。晨霧中的廬山像是人間仙境，有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫道：“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”廬山的雲霧以瞬息萬變聞名全國。瞧，剛剛還是仙女舞動的飄帶，現在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會兒又變成巨大無比的天幕;一會兒又變成奔馳的駿馬;一會兒又變成瓊枝玉樹、粉妝玉砌的天堂……
江西還有很多特產。如：廬山雲霧茶、景德鎮陶瓷、會昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山雲霧茶在國際茶葉市場上是深受歡迎、供不應求的高檔產品。“幸飲廬山雲霧茶，更識廬山真面目”，這詩一般的讚語，足以說明它的地位和價值。黃山有“四絕”，而廬山雲霧茶有“六絕”：條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗軲腦茶，是江西珍貴名茶之一。此茶的特點與其它茶葉迥然不同，它葉片細嫩均勻，碧色中微露黛綠，表面覆蓋一層柔細軟嫩的白毫，茶葉五至七片，茶水清澄而略呈金黃，茶味清涼、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味經久不去。
江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅遊勝地;有與衆不同、獨具一格的民風民俗;有引人入勝、感人肺腑的民間傳說;還有味道獨特，令人回味無窮的民間小吃。耳聽爲虛，眼見爲實。趕快來這裏親身體驗一下吧。你不來會終生遺憾，來了會終生難忘的哦!
八年級說明文10
今年暑假，爸爸帶我到姑姑家度假。來到廈門的第二天，我就吵着要姑姑帶我到海邊來玩。
我雖也生在海邊，但青島的海與廈門的海確實如此的不同。青島的海溫柔明媚，像窈窕的淑女；廈門的海則不同。聽，還沒看到海，海的聲音就傳到了耳畔，如此鏗鏘有力，猶如千軍萬馬奔騰而過。看，浩瀚湛藍的大海，那顏色是多麼的分明澄澈。在海天交界的水平線上，有棕色的機帆船和銀白色的軍艦來來往往，給海增添了許多生機。
瞧，金黃色的沙灘上更是熱鬧非凡。大人們穿着游泳衣，坐在沙灘上盡情地享受陽光，孩子們呢？捲起衣管和褲管，在海邊玩水、拾貝殼。我們也加入了他們的行列，開始拾貝殼。這裏散佈着五顏六色的貝殼，大的、小的、圓的、扁的……形態各異；白色的，棕色的，黃色的，帶有各色花紋的……真是五彩繽紛。我俯下身子，打量着這些散落滿地的小精靈，把可心的一顆顆拾起來。
忽然，姑姑叫着：“俊俊快來，這裏有個好貝殼。”我跑過去一看，果然是個好貝殼，它有一塊小碟子那麼大，身上印着一條條棕色的花紋，和老虎身上的花紋很是相似。我急忙接過貝殼，輕輕地擦掉上面的泥沙，小心翼翼地放入籃子。
這時，不知怎麼回事，我感覺腳如刀割般的疼痛，我低頭一看，原來是一隻螃蟹把我的腳給夾住了，我急得都快哭了。姑姑說：“不要動，等一下它自己會放開。”我忍着疼痛，一動不動地站着，不久，螃蟹果然放開了它的大鉗子，搖搖擺擺地走了。姑姑眼疾手快，抓住它的硬殼，放入籃子，螃蟹只好束手就擒了。我好不容易找了幾隻螃蟹，學着姑姑的樣子把它們抓進籃子。有些螃蟹不服氣，試着爬上來，但是它們的腿太多了，互相糾纏在一起，誰也無法爬到籃子的邊緣，最後都筋疲力盡了。漸漸地，小籃子裏裝滿了貝殼和螃蟹，我和姑姑提着籃子，高高興興地離開了。
夕陽漸漸落下，天空中逐漸有了彩霞，海灘上的人也越來越少了，我也只得依依不捨地大喊一聲：“再見了廈門的大海，我會想念你的！”
八年級說明文11
我的家鄉在寧波，在每條江上都有大橋，然而在兩百多年前我們寧波才只有兩座浮橋。直到1936年我們寧波纔有了第一座永久性的橋———————靈橋。1971年建成了新江橋，1981年解放橋也建成通車，3年後興寧橋也完工了，1990年江夏區建成通車……
靈橋坐落在奉化江上，是連接海曙和江東的重要通道，長132米，寬97。5米，它用鋼鐵連接像一個變形金鋼，在奉化江上雄偉無比。
晚上靈巧上燈火通明，橋下也是彩色的，像一個七彩燈，散發出無限的光芒。
琴橋也建成在奉化江上和靈橋是一對兄弟，琴橋像一把淑琴，將面向一位分度翩翩的紳士，衣襟隨風飄揚，他正在瀟灑地談着豎琴。淑琴不斷地跳出一個個的音符，再加上風的呼呼聲和汽車的滴滴聲形成了一首美妙的音樂。
杭州灣跨海大橋大家應該不陌生吧，它還是世界第二長的跨海大橋，它北起嘉興，南至慈溪全長36。463公里每5公里一種顏色，共7種顏色分別是：赤、橙、黃、綠、青、藍、紫被人們叫做“彩虹橋”，也叫“七彩橋”在十三公里時，有一個觀光平臺，它有好幾層樓高。從遠處看，它像一位鋼鐵巨人一樣矗立在那裏。從最高的一層樓上往右看，可以看見慈溪的海岸線，也可以看見洶涌的大海。在晚上，杭州灣跨海大橋上的燈不約而同地發出了耀眼的光芒，把整座橋都照得如白天一樣亮在這座大橋上形勢十分灑脫，向兩邊看，一片明亮，觀光臺上更是金碧輝煌，多美的橋呀！
我也要好好學習，長大後爲我的家鄉建造更多、更好、更美、更結實的大橋。
八年級說明文12
1、說明文分類：
按對象：事物性說明文《蘇州園林》；事理性說明文：《花兒爲什麼這樣紅》。
2、說明順序：
時間順序（按時間先後進行說明），空間順序（由遠及近，由內到外，由上到下，由左到右等）；邏輯順序（由表及裏，由果到因，由淺到深等）。
3、說明方法：
舉例子 列數字 打比方 引資料
分類別：是按照一定標準對事物或事理進行分類，加以說明，使之眉目清楚。
下定義：用簡明的語言對某一概念的本質特徵作規定性的說明（如統籌方法是一種按排工作進程的數學方法）用A是 的B或 的B，叫A。
作比較：用具體的或大家比較熟悉的事物與被說明事物作比，使它留下具體而鮮明的印象，突出事物的性狀特徵。
列圖表：用圖表說明事物，往往能夠彌補單用文字表達的缺欠，說明更直接，更具體。
摹狀貌：就是對說明對象用生動語言進行描繪，相當於記敘文中的描寫。
4、體會語言的準確性。
戰法推介：說明文閱讀解題方法
1.說明對象（注意區分：全篇還是局部）
2.說明對象的特徵一般是事物說明文，可在文中直接找出或概括各段的要點。
3.說明的主要內容
A、事物說明文：主要內容＝說明對象＋說明對象的特徵。
B、事理說明文：可從現象的起因（根源）、性質（工作原理、危害性）、解決措施（用途、發展前景）等方面入手。
4.說明順序：時間順序、空間順序（常見於事物說明文）；邏輯順序（常見於事理說明文）
5.常見的說明方法及其作用
⑴常見的說明方法：舉例子、列數字、作比較、打比方、分類別、下定義、作詮釋、列圖表、摹狀貌（即說明文中的描寫）。
⑵作用：其目的是爲了說明事物的某一個特點，往往是該段所要說明的。
6.說明文的語言：準確和生動
⑴準確：常以 加點字能否刪去的形式出現。答題規範：不能刪去，＊＊（加點字）表示……，去掉後就變成了……，不符合實際情況，影響了說明文語言的準確性。
⑵生動：主要的體現在形容詞、動詞和修辭手法的運用上。
解題演示：
遙感衛星
①信息技術革命，是傳送信息技術的更新，是獲取信息手段的突破。獲取人類認識世界的一些深層次關鍵信息是至關重要的。a遙感衛星就是人類獲取重要信息的重要工具。它遠在太空就可以看清人們在地面察覺不到地質斷層，代替人們勘察無人區內的情況，發現地下的石油、古蹟。
②我國寶成鐵路自建成以來，長期被滑坡、塌方災害困擾。長期以來，鐵道專家一直找不出內在原因，只能年復一年的在災害與維修的怪圈中折騰。然而在我國發射的返回式遙感衛星拍攝的照片上清晰的顯示出，這條鐵路一些地段處於地層的斷裂帶上，於是鐵路部門立即採取了加固地層的措施，才從根本上減少了山體滑坡時事故的發生。
③利用遙感衛星進行國土普查，是人類獲取信息的另一重要途徑。b例如，我國對於青藏高原等人跡罕至、自然條件惡劣之地進行普查，遙感衛星提供的一幅照片的覆蓋面積是航空照片的140倍，只需1人用3天時間就可以完成解譯判讀工作；如用飛機航拍，則需30人用幾個月時間；如用人工則需幾年。
④我國石油地質隊員在對柴達木盆地“伊克雅烏汝”油氣構造進行調查時，26人苦戰4個月，才測出568個點，以此繪製出五萬分之一的地質圖；而衛星僅用一張照片就把情況看清，還發現了地面測量中無法發現的斷層構造。
⑤我國考古工作者還利用遙感衛星圖片，發現了一批古代遺蹟。比如內蒙古昭烏達盟附近的一座被黃沙深埋的古城，在遙感衛星照片上被發現，並確認是元朝忽必烈爲其女兒魯國大長公主興建的應昌古城。
1、本文的說明順序是 。對本文結構理解正確的一項是
A.①/②③④⑤ B.①②/③④⑤
C.①②③④/⑤ D.①/②③/④⑤
2、理解文中畫橫線句子所運用的說明方法：
①a句運用的說明方法是 （A、下定義 B、作詮釋）
②b句除運用了舉例子、列數字外，還運用了什麼說明方法？運用這種說明方法有何具體作用？
3、第四段畫浪線句子所說明的對象的特徵之一是
4、理解第二段中加點詞 ：
①“一直”不能刪掉，這是因爲
②“才”的用法是 。
A、表示強調所說的事 B、表示對比之下數量少
C、表示事情發生得晚 D、表示只有在某種情況下然後怎樣
關鍵提示
以上訓練和考查的重點是整體感知說明文內容的能力。整體感知說明文內容，指的就是能明確說明對象及其特徵，把握說明順序和說明方法，理清結構和理解文意，等等。“能整體感知課文的大概內容”，這是《教綱》提出的要求，據此，中考對說明文閱讀能力的考查格外看重，我們必須予以足夠重視。
解題思路
解答第1題，先要整體把握文意，明確第一段末句的幾點意思對下文的作用，據此就能一舉兩得，揭開“順序”和“結構”之謎。
第2題，解答①要弄清下定義和作詮釋的根本區別，用換位法（主語與連同定語在內的賓語互換位置）加以鑑別，換後意思不變的是下定義，換後意思發生邏輯錯誤了，就是作詮釋。解答②，目光要在“航空照片”、“飛機航拍”和“人工”上聚焦，並揣摩作者的用意，就不難看出意在用它們跟遙感衛星的工作效率用比較，以突出遙感衛星工作效率高的優點。
解答第3題，只要扣住“僅”和“還”這兩個副詞，答案就會撩開面紗。
第4題，解答①要看到“一直”是與“長期以來”相照應的，便可揣摩出它對查找“內在原因”的難度之大起了強調作用。解答②，要聯繫上文理解，會很快排除A和B，卻可能會在C和D中猶豫不決，但只要聯繫“長期以來”和“一直找不出”去揣摩，你就會覺得選C纔是準確的。
實戰演習：
Ⅰ、閱讀訓練
蘇州園林裏都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合着竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使遊覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至於池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬暢，就把池沼作爲全園的中心，其他景物配合着佈置。水面假如成河道模樣，往往安排橋樑。假如安排兩座以上的橋樑，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒佈置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是爲了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼裏養着金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開放。遊覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
1、這段文字說明的對象是[ ]，其中又以[ ]爲主。
2、首句的“假山和池沼”能否換成“池沼和假山”？爲什麼？
3、蘇州園林假山和池沼的共同特徵是[ ]
4、這段文字說明的中心是（ ）。
5、第二句話中的“藝術”與“技術”的詞序能否對調？爲什麼？
6.這段文字的說明順序是（ ）
7．遊覽者“忘卻蘇州城市，只覺得身在山間”的原因是什麼？（用原文回答）
（三）課外閱讀
（一）①雨林的消失，意味着人類將永久喪失一大批物種。物種將瀕臨滅絕。很多物種現在就遭到危險。橙色皮毛的猩猩(因其臉像人臉，被稱爲“森林老人”)過去在亞洲的任何地方都可以看到。由於其棲息地遭到極大破壞，這種在樹上生活的惟一的一種大猩猩越來越少，只能在印度尼西亞蘇門答臘和婆羅洲找到。
……
②爲何要摧毀如此珍貴的資源呢？有一定的原因。伐木公司砍伐大量樹木，將硬木木材運往各國銷售。順便說一下，日本是世界上最大的熱帶木材進口國，每年用木材生產的大量一次性木筷子，可以建造1.1萬間住宅。
③在雨林區，砍掉樹木、興建牧場的做法也很普遍。然而這種做法的效率極低。據估計，需毀掉6平方米的巴西雨林方可換得100克漢堡包。人們都不會想到，雨林的土壤居然又薄又脆弱，幾場大雨可沖走所有的表土。用不了幾年時間牧場主就得放棄原來的牧場，去尋找新的牧場。
④砍伐和焚燒熱帶雨林遠不止毀滅無數的動植物物種。地球上生命多樣性的毀滅意味着破壞人們賴以生存的大氣。這是一種連鎖反應。
……
⑤利用“刀耕火種”毀林興建農場造成了雙重後果。首先，砍伐林木減少了光和作用，最終造成大氣中二氧化碳濃度增加，同時也會減少大氣中生命必不可少的氧氣含量。其次，放火毀林產生的大量二氧化碳，造成環境進一步惡化。這樣，最後只能是帶來災難性的氣候變化，冰川融解，洪水氾濫。這不是一般性的災難，它會造成更多的動植物死亡。
11.選文采用的是什麼說明順序？
12.第③段畫線句運用了什麼說明方法，有什麼作用？
13.第④段在結構上有什麼作用？
14.請你設計一條公益廣告，警示人們增強環保意識。
生字詞
勻稱(chèn) 惟妙惟肖(xiào) 推崇 巧妙絕倫 剎(chà)那 駐(zhù)足 失之毫釐，差之千里 軒(xuān)榭(xiè) 胸中有丘壑(hè) 嶙(lín)峋(xún) 鏤空(lòu) 薔薇 因地制宜 重巒疊嶂(zhàng) 御(yù)道 磬(qìng) 鎏(liú)金 雍(yōng)正 攢(zǎn) 琉璃 蟠(pán)龍 中軸線 傖(cāng)俗 帷幕 雅俗之分 竺(zhú)可楨(zhēn) 孕育 翩(piān)然 銷聲匿(nì)跡 風雪載(zài)途 農諺 榆葉 連翹 衰草連天 周而復始 草長鶯飛 蟾蜍 囊(náng) 繁衍 胚胎 鱗片 脊(jǐ)椎 (zhuī) 兩棲(qī) 相安無事潮汐 褶(zhě)皺(zhòu) 遺骸(hái) 劫難(nàn) 緻密 追溯(sù) 天衣無縫 歸咎(jiù) 藩(fān)籬 嘯 (xiào)聚山林 棲(qī)息 監控 在劫難逃 五彩斑斕 束手無策 物競天擇 無動於衷 潛(qián)意識 過濾 頃(qǐng)刻 面頰(jiá) 噴嚏(tì) 激盪 嘈(cáo)雜 嘮嘮(láo)叨叨(dāo) 充耳不聞 視而不見
八年級說明文13
中元節，定於農曆七月十五日，俗稱七月半。佛教稱之爲“盂蘭盆節”，傳說有個叫做目蓮的人做夢，他夢見自己去世的母親淪落在餓鬼行列中，於是，他送飯給母親，卻屢屢不行。木蓮將此事告訴佛，佛勸他供養僧衆多行善事，以解脫母親在陰間的罪孽，木蓮在七月十五這天作盂蘭盆(梵意爲“解救倒懸”)，於是，佛教僧衆集體爲木蓮母親唸經超脫，使得其母脫離了苦海。
據說，當日閻王也會披着盛裝和鬼衆們共度佳節，並且讓我們活着的人一起爲他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
那麼杭州中元節的習俗有哪些呢?在杭州，七月十二晚，家家必備蓮蓬、藕、老菱等時鮮食品，以供祖先，說是七月地獄之門開放，祖宗進出自已，故每家須接之。前二日，凡新近有喪事的人家，靈前持白燈，結白彩，供上好的點心，拜佛唸經稱爲“拜中元節”。
七月十五日，以雞冠花供祖宗，這日祭祖，須有素餛飩一碗，以麪粉皮裹雪裏薺菜及豆腐乾爲餡子。
杭州各縣還有七月半在家祭祖的習俗。先做好白紙封筒，內裝錫箔摺疊的銀錠、元寶，封口後，上寫某代祖宗字樣，上首書“敬奉”二字，下首書祭禮者輩份名字，背後書封口的日期。
祭祀在晚上舉行。或在中庭，或在中堂，供桌上擺好菜餚、酒壺、酒盞和盛好的飯，然後燃燭點香，由家長領着小孩拜祭祭畢，在門外地上燃燒封筒。燒過封筒後，再從每碗菜裏挾出一點菜和酒，灑在地上，好告結束。
晚明時，杭州西湖的各大寺院這天晚上都要舉行盂蘭盆佛會，爲信徒們誦經拜懺，以超度其祖先亡魂。所以，七月半晚上，杭州人去西湖夜遊的很多。
江南水鄉的“七月半”祭祖活動中的一個特點是吃毛豆。那時毛豆剛熟，用鹽水煮上一大盆，祭奠完了以後，中元節放河燈就着初涼的秋風和明亮的月色，一邊吃毛豆，一邊聊天。
杭州中元節禁忌
1、直呼姓名。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外避免連名帶姓的直呼別人名字，否則一旦給好兄弟(閩臺民間對鬼的敬稱)聽到後，會趁機取走他的三魂六魄，同時若聽到有人喊自己的名字時，也千萬不要立刻回頭或迴應。
2、別拍肩膀。從靈學的角度來說，人的身上有三把火，分別在頭及兩個肩膀上，所以鬼月的時候不要隨便拍別人的頭及肩，以免熄掉他身上的火，讓好兄弟有機可乘。
3、不可吹口哨。經過墳地時，口中要不斷默唸“對不起，打擾了!”並保持肅穆不可吹口哨，以表示對好兄弟的尊重。
4、不可去危險水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當替死鬼，以便投胎。
5、不可偷吃祭拜的祭品，與鬼爭食，恐遭來厄運。
6、牀頭不掛風鈴，因風鈴會招陰;也不玩碟仙。住家門口前別種容易卡陰的榕樹，另外屋子內也別亂掛風鈴，不玩碟仙、不上陰廟，這樣可以減少陰靈上身的可能。
八年級說明文14
吳川是一個泥塑多的地方。
梅菉泥塑起源於瓦窯村。瓦窯村始於唐朝(公元618年)，開基祖姓廖，從佛山石灣遷徙而來，佛山石灣精湛的陶瓷工藝從此也傳入吳川。唐朝中期，有一年元宵，有個陶工隨手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少觀衆，後來別的陶工也來湊熱鬧。這就無形中成了元宵泥塑展覽。從此，泥塑這一民間藝術斷斷續續經歷了唐、宋、元三個朝代。到了明朝洪武年間，皇帝派遣官吏四出挑選美女進宮尋歡作樂，民間百姓對此無不怨聲載道。於是，梅菉頭村的羣衆便乘鬧元宵之機，特地造了一套醜化皇帝與皇后的泥塑。其特點是：人像的眼大、肚大、腳大、乳大、耳大。果然觸動了官府衙門，竟派遣大批衙差，聲言要抄斬全村百姓。後來，炮製這套泥塑的爲首者便出滅辨解道：“皇上眼大看得準，肚大有福份，腳大乾坤，乳大養子民，耳大聽民音，這爲何不妥?”這幫趨炎附勢的官兵聽了無言可答，只好罷休。此後，當地羣衆對“造泥塑”、“看泥塑”、“評泥塑”的興趣更濃，熱情更高。這便成了當地居民鬧元宵的一項主要內容。隨着歲月的流逝，“泥塑”作品的題材也不斷有新的發展。原先大都取材於神話傳說的“盤古開天闢地”、“女禍煉石補天”，“嫦娥奔月”、“哪吒鬧海”、“八仙過海”或取材於歷史戲曲的“三顧茅廬”、“七郎打擂”、“平貴別窯”等，進而發展到取材於現實生活的“金盃獻給祖國”、“軍威震敵膽”、“向四化進軍”等多樣化題材。
若從“泥塑”製作工藝來看，逐步也不斷有新的發展。過去，老是用稻草竹篾綁“樹杆”作“泥塑”支架，如今已被“鐵線扎鋼筋”所取代了。有的羣衆還別出心裁地搞“活泥塑”，只要來人輕輕按一下機關，小舞臺上的“書生”就可吹簫彈琴，又可啓步運行;“公主”既可眉來眼去，又可翩翩起舞;何去何從也跟着擰起羅傘，確是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像還神氣活現地當着觀衆的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”來。原來，這些巧奪天工的“泥塑”已被製作者搞成“電動化”了。
八年級說明文15
在我記憶的銀河裏有許許多多難忘的第一次，第一次考級、第一次演講、第一次學游泳……但是最讓我刻骨銘心的還是第一次坐船看大海。
XX年級的暑假，我們一家去廈門旅遊。我們拿着船票來到了船的查票處，遠遠地，我就看見了我們要坐的那艘船。它的上半身是白色的，下半身是灰色的，真是氣勢宏偉啊！查完票，我迫不急待地衝到船艙門口，用右腳邁進船，哈哈，感覺就是爽啊！一上船，我就四處觀察起來，船分上下兩層，可以容納兩百多名乘客，我還發現船的兩邊掛着幾件救生物品，有救生圈、救生艇……看得我眼花繚亂。
我急切地盼望着輪船開啓。終於一聲長笛響起，輪船慢慢地啓動了！從船後傳來一陣陣轟隆隆的聲音，像拖拉機似的喘着氣，船越開越快，不知不覺中船已駛出港口。
我懷着激動的心情迫不及待的讓爸爸帶我來到甲板上。我看見陸地離我們遠去，碧藍的海水輕輕地拍打着輪船，海鷗在天空中自由的翱翔。我不由自主的大喊：“好美呀！”隨着一起一伏的船身，我的腳也左右搖晃起來。
船越開越快，船邊的浪花都濺到了我的臉上，“哇！好涼啊！”只見海面上籠罩着薄薄的霧，越遠越深，使天空與海水渾然一體，分不出哪是天，哪是海。遠處的燈塔好像一個小精靈若隱若現。船的後面和前面的水花越來越多，一朵朵浪花追着我們的船兒奔跑，好像在說：“羅一翔，和我們一起來玩吧！”浪花一直追着我們跑，就像一條小龍圍着我們歡快地唱歌跳舞。
我突然想到在電視上看到的遊戲。我找來一個空礦泉水瓶，拿來一張紙，在上面寫下了幾個字，塞進瓶子裏，就做好了一個漂流瓶。我把漂流瓶扔進了大海，希望有人撿到它，並把它打開，和我做朋友。
船快要到廈門了，我真想再坐一次船呀！第一次坐船，讓我領略到了大海的美麗、壯觀，讓我難以忘懷。
