關於百家姓的禮儀

姓氏在現代漢語中是一個詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區別。姓源於母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關係。中國最早的姓，大都從女字旁，如：姜，姚，姒，嬀，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人羣。而氏的.產生則在姓之後，是按父系來標識血緣關係的結果，這隻能在父權家長制確立時纔有可能。因此，當我們讀到（黃帝軒轅氏，姬姓）以及（炎帝列山氏，姜姓）時，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關係組織起來的部落或部落聯盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱;列山，軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明，母權制已讓位於父權制，但母系社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。

《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學讀物，將常見的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。

《百家姓》

趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳諸衛，蔣沈韓楊，朱秦尤許，何呂施張，孔曹嚴華，金魏陶姜，戚謝鄒喻，柏水竇章，雲蘇潘葛，奚範彭郎，魯韋昌馬，苗鳳花方，俞任袁柳，酆鮑史唐，費廉岑薛，雷賀倪湯，滕殷羅畢，郝鄔安常，樂於時傅，皮卡齊康，伍餘元卜，顧孟平黃，和穆蕭尹，姚邵堪汪，祁毛禹狄，米貝明臧，計伏成戴，談宋茅龐，熊紀舒屈，項祝董粱，杜阮藍閔，席季麻強，賈路婁危，江童顏郭，梅盛林刁，鍾徐邱駱，高夏蔡田，樊胡凌霍，虞萬支柯，咎管盧莫，經房裘繆，幹解應宗，丁宣賁鄧，鬱單杭洪，包諸左石，崔吉鈕龔，程嵇邢滑，裴陸榮翁，荀羊於惠，甄魏家封，芮羿儲靳，汲邴糜鬆，井段富巫，烏焦巴弓，牧隗山谷，車侯宓蓬，全郗班仰，秋仲伊宮，寧仇欒暴，甘鈄厲戎，祖武符劉，景詹束龍，葉幸司韶，郜黎薊薄，印宿白懷，蒲臺從鄂，索鹹籍賴，卓藺屠蒙，池喬陰鬱，胥能蒼雙，聞莘黨翟，譚貢勞逄，姬申扶堵，冉宰酈雍，郤璩桑桂，濮牛壽通，邊扈燕冀，郟浦尚農，溫別莊晏，柴翟閻充，慕連茹習，宦艾魚容，向古易慎，戈廖庚終，暨居衡步，都耿滿弘，匡國文寇，廣祿闕東，毆殳沃利，蔚越夔隆，師鞏厙聶，晁勾敖融，冷訾辛闞，那簡饒空，曾毋沙乜，養鞠須豐，巢關蒯相，查後荊紅，遊竺權逯，蓋後桓公，万俟司馬，上官歐陽，夏侯諸葛，聞人東方，赫連皇甫，尉遲公羊，澹臺公冶，宗政濮陽，淳于單于，太叔申屠，公孫仲孫，軒轅令狐，鍾離宇文，長孫慕容，鮮于閭丘，司徒司空，亓官司寇，仉督子車，顓孫端木，巫馬公西，漆雕樂正，壤駟公良，拓拔夾谷，宰父谷粱，晉楚閆法，汝鄢塗欽，段幹百里，東郭南門，呼延歸海，羊舌微生，嶽帥緱亢，況後有琴，樑丘左丘，東門西門，商牟佘佴，伯賞南宮，墨哈譙笪，年愛陽佟，第五言福，百家姓終。