漢服文化

今天國學經典網小編爲大家介紹的是中華民族五千年的傳統服飾--漢服文化。我們會通過多個角度、多個時間點、多個方面爲大家展示我們民族的傳統服飾，歡迎大家關注下面解說的漢服文化知識。

既然說到漢服文化，那在這裏我們首先爲大家介紹漢服。當我第一次看到漢服這個字眼時，我第一理解就是漢朝的服飾，其實不然，這樣理解太片面太侷限性了。所謂漢服，又稱漢衣冠，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱之爲漢裝和華服，是約公元前21世紀至公元17世紀中葉(明末清初)，在漢族的主要居住區，以“華夏-漢”文化爲背景和主導思想，以華夏禮儀文化爲中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和裝飾體系，是中國“衣冠上國”的體現。

“漢服”一詞的記載最早見於《馬王堆三號墓遣冊》： 簡四四“美人四人，其二人楚服，二人漢服”。《漢書》：“後數來朝賀，樂漢衣服制度。”這裏的“漢”是指漢朝的服裝禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》裏的冠服體系。漢服“始於黃帝，備於堯舜”，源自黃帝制冕服。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成爲儒家神道設教的一部分。“乗殷之輅，服周之冕”是儒家治國思想的要義。因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠爲國家大事，於是有了二十四史中的輿服志。

漢服自身內部體系非常完備，歷經千年的'發展，服制成熟，不僅本身種類豐富而且配飾是也非常繁多豐富。漢服的款式、形制、用料、剪裁在各個歷史時期都有着明顯的不同，但主體部分相同。在中國傳統社會，衣冠服飾被視爲“治天下”之道。“黃帝、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的。漢服還通過儒家和華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。