詩經讀後感600字
《詩經》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書裏記錄着許許多寂寞和不捨之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間爲了什麼，一個人的命運如何，是由自己良心所控制的。
詩經讀後感600字1
“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心”一直都很喜歡這句話，因爲它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心裏曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點淒涼，讓人回味無窮！
輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書裏，蘊藏着厚重的感悟。靜靜地讀着悠揚的詩詞，飽含着的是哀婉與悽豔。細讀這本書，你會發現，豪放是外骨，憂傷纔是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因爲這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因爲它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那麼後人也應該懂得珍惜。這本書裏記錄着許許多多地寂寞和不捨之情，總演繹着悲劇，但它敘述的令人驚歎不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，豔的讓我想起了一位絕代佳人--息嬀。她被世人稱之爲“桃花夫人”，因爲她長得猶如桃花般嬌豔欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的豔美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使後人無法忘記。可是，桃花夫人又何止息嬀一個？紅顏薄命的佳人數不勝數！再看看，詩經裏的“綠兮衣兮，綠衣黃裏”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭，又有一點點的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現在才知道她纔是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人着傳，後人追捧的書，其實它也有令人沉寂的地方。
慾望總會佔領人心的某些領域，但並非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間爲了什麼，一切就會清楚了。經典之作，固然有經典之處，而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內心深處，並得到永恆！
詩經讀後感600字2
《詩經》產生在一個特殊的年代（公元前8——4世紀）.這個時代奴隸制正在形成,古老的中國那五千年的文明史從此開元.人們的生活是開放、自然的,雛形的階級壓迫和鬥爭也逐漸出現.因此,在開始文明化的同時,文明古國——中國也正開始着壓迫、鬥爭和競爭的歷史.而淳樸的民風又豈是一時半會兒能被消磨得了的?《詩經》那優美的詞句加以哲學的思想,給這最古老的歌聲輸灌上了永恆的、偉大的血液.孔子言“不學詩無以言,不學經無以立.”詩歌的意義便不只是停留在欣賞的層面上了.
詩歌總能給人以沒的享受,有利於陶冶情操.《詩經》是最古老、最經典的詩歌之一,因此在美的意蘊上它更勝一籌.“七月流火,九月授衣.春日載陽,有鳴食庚,女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑.春日遲遲,采蘩祁祁.”試想,陽光明媚的春天早晨,鳥鳴聲給新鮮的空氣裏撒上清脆而歡快的調子,真讓人覺得風景可餐.這景,美的沁人心脾.誰不會渴望身處這樣一個鬱鬱蔥蔥的田野,盡情享受那美的讓人無法不神往的陽光、水、空氣以及質樸的民風?再試想,一個年輕的少女手執一個又深又大的筐,唱着歌去採摘他們的辛勤和汗水,你不會去說她沒有淑女姿態,而是覺得既和諧又寧靜.她低頭,柔軟的長髮不小心觸到那嫩嫩的桑葉,把露水沾在黑絲上,好美.她們嫺熟的動作會舞亂你的眼神,不到預料的時間,她便會滿載而歸了.也許她會憂鬱,你好奇嗎?請細聽,她再唱“女心傷悲,殆及公子同歸!”
“于嗟如兮,無與士耽!
士之耽兮,猶可說也；
女之耽兮,不可說也.”
每讀到這裏我不得不佩服古人對階級社會婚姻生活的經典概括!看到這樣的無奈使我陷入了沉思.於是我的思想不自覺地在歷史長河裏流淌,採摘那一個個不同遭遇的生活片段：
看着無邊的桑樹,日出而作,日落而歸的場面.我看到《氓》裏面的女主人公是多麼辛勤的婦女,但她這樣付出的結局卻是其黃而隕,淇水湯湯,漸車帷裳.於是爲這位可憐而又堅強的女人感動着.她在面對兄弟不知,咥其笑矣卻能夠勇敢地面對生活.她的心也許看透了階級社會醜惡的面孔,也許她的心理面有着強烈的反抗精神!
白娘子爲了報答許仙,她付出了很多很多,本來那麼完美的婚姻卻讓法海來了攪和.白娘子愛許仙如此的深,於是有了水漫金山的傳說,於是有了白娘子被關在雷峯塔的傳言.看着平靜的西湖水,一切都已灰飛煙滅,留下的只是可歌可泣的反抗壓迫的傳說.這個傳說在告訴我們中華民族的婦女反對階級壓迫的精神,她們在向歷史宣誓：女之耽兮,猶可脫也!
也許是爲了愛,也許是憎惡封建禮教的毒害,《詩經》超越了時代的界限,它所描述的一個個愛情故事似乎都在後代不斷地發生着.
孔雀東南飛,五里一徘徊,看到的是劉蘭芝婀娜的身影,她努力地做好她的本分工作,換回的結果卻是那深潭的一道道圓暈.她的命是苦的,但她以死的方式在向世人警告：她也有愛,也有恨,也有強烈的反抗精神.難道不是嗎?她死後化爲鴛鴦都在不日不夜地鳴叫着,那不是在控訴着對階級社會的不滿嘛,那不是一種強烈的反抗精神嘛!
《詩經》讓我想起了很多不幸的女人,它的出現似乎暗示婦女的不幸在不斷地延續着,但很幸運的是現代的女權運動在不斷的發展着,我想這是《氓》的作者的心願吧,這是婦女們的願望吧,但我更相信這是堅強的婦女們用淚、用血、乃至生命換來的!
詩經讀後感600字3
“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心”一直都很喜歡這句話，因爲它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心裏曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點淒涼，讓人回味無窮！
輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書裏，蘊藏着厚重的感悟。靜靜地讀着悠揚的詩詞，飽含着的是哀婉與悽豔。細讀這本書，你會發現，豪放是外骨，憂傷纔是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因爲這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因爲它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那麼後人也應該懂得珍惜。這本書裏記錄着許許多多地寂寞和不捨之情，總演繹着悲劇，但它敘述的令人驚歎不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，豔的讓我想起了一位絕代佳人--息嬀。她被世人稱之爲“桃花夫人”，因爲她長得猶如桃花般嬌豔欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的豔美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使後人無法忘記。可是，桃花夫人又何止息嬀一個？紅顏薄命的佳人數不勝數！再看看，詩經裏的“綠兮衣兮，綠衣黃裏”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭，又有一點點的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現在才知道她纔是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人着傳，後人追捧的書，其實它也有令人沉寂的地方。
慾望總會佔領人心的某些領域，但並非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間爲了什麼，一切就會清楚了。經典之作，固然有經典之處，而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內心深處，並得到永恆！
