初中關於端午節手抄報:溫嶺端午節的風俗

吃過端午糉，棉衣遠遠送

這句老話的意思很簡單，就是說吃過了端午糉，天氣轉熱了，冬天穿過的棉衣可以洗淨藏到衣櫥了。因爲到了端午，“插田的插田寒，寄晚的寄晚寒”都已過去了，棉衣的確是不再穿了。所以前人留下這兩句老話提示後人：過端午後天氣轉熱，可曬洗棉衣儲藏了。

這句古話也說明了端午是整個熱天的開始，自此將進入了蚊蠅高發，蟲害出沒的“毒季”。端午節的“多毒”，原因是端午前後通常處於“梅雨期”，高溫高溼的環境容易滋生病菌。因此，在端午節，人們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。而艾和菖蒲都是中藥材，可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

五月五，雄黃燒酒過端午

古時的人們認爲農曆五月五日是“惡月惡日”，是一年中毒氣最重的一天，蟲啊，蛇啊，都會爬出來咬人，塗點雄黃有驅蟲辟邪之效。因此，民間有用雄黃兌白酒加以飲用，或者把雄黃塗抹到小孩子的臉頰、額頭的習俗，認爲可消災避邪。在《白蛇傳》裏，白蛇在端午這一天，和許仙飲了雄黃酒，差點送了命。雖說是傳說故事，但說明飲雄黃酒是自古就有的習俗。

其實，雄黃酒並不能飲用。雄黃的主要化學成分是有毒的二硫化砷，砷是劇毒物質，不可內服，但雄黃作爲中藥外用，卻有抗菌、解毒功效，多用於皮膚病和毒蟲咬傷等的治療。

艾將軍騎艾虎，手執艾旗招百福 蒲元帥跨蒲馬，腰懸蒲劍斬千邪

聽老人們說，以前到了端午，家家門口貼菖蒲劍，是兩邊對襯的，樣子像寶劍。現在這個習俗逐漸被淡忘了，掛菖蒲劍的人家是越來越少。至於爲何掛菖蒲劍，傳說唐代的魏徵夢中斬蛟龍，用的就是菖蒲劍，從此以後，各種瘟神惡鬼妖魔邪怪，見了菖蒲就害怕。因此“蒲劍”也被叫做“斬妖劍”。

五月節，結香囊

“(五月)童稚用綵綢縫小荷包裹雄黃末，並道符佩身上，謂可辟邪。”南方端午時節氣候溼熱，易生病，故民間常用絲綢布料包紮各種祛邪去病的香料藥物，如雄黃、丁香、香草等，並縫繡成瓜果禽魚等形狀的香囊，即今香包，以送親友或給兒童佩掛，取驅邪納福之義。

　　溫嶺端午的民間習俗

採草藥

據說端午採的草藥最涼，這個季節可以在山頭採到大把的夏枯草、艾草及消清根等草藥。夏枯草因夏至後即枯而得名，果穗呈棒狀，棕紅色，味苦辛寒，具有清火明目、散結消腫功用;艾草，又名艾蒿(溫嶺人稱“蒿”)，是多年生草本中藥材，味苦而辛，香氣馥郁，有溫血、祛溼、除濁、淨化空氣等功效。端午時，家裏的堂屋都掛起了艾草，或者曬乾切碎，摻在鋸末粉裏，製成蚊香，驅蚊效果很好。還有消清根，系藤蔓植物，根塊有濃郁的香味，具有消暑行氣鎮痛作用，是溫嶺的一種土藥，不過數量少，難以採到。

佩香袋

端午節佩戴香袋，對小孩子來說是一大樂事。用絲綢作面料，纏上五色絲線製作的香袋，特別精巧漂亮，有金魚、小雞、水菱、小娃娃等形狀。香袋裏，裝有的丁香、豆蔻、艾葉、川椒、白芷、雄黃等既有香味,又能祛邪防病的中藥，佩戴在胸前，清香撲鼻。

掛菖蒲劍

菖蒲辛溫，能化溼提神通竅，葉片呈劍形，含有揮發性芳香油。端午日，將根洗淨切片，加微量雄黃泡白酒飲用，同時將菖蒲末端剪下10餘釐米作“劍柄”，又將葉片剪成劍的形狀，並在“劍根”粘上剪成葫蘆狀的黃紙片，斜貼在門楣的兩邊。老人說這是“斬妖劍”，貼在門上野鬼進不來，能避邪氣除晦氣，保家宅平安。

飲雄黃酒

古人有“飲了雄黃酒，病魔都遠走”之說，雄黃的主要成分是硫化鋅，有毒，雖有燥溼、殺蟲、解蛇毒之功效，但不宜飲用。逢端午節，溫嶺人習慣在白酒里加入微量雄黃喝上幾口。同時，將濃度較高的雄黃酒噴灑在房間的每個角落，進行殺菌消毒。此外，還將雄黃(加少量白酒)塗在小孩的耳鼻、手背、肚臍等處，以驅毒防病;並在額頭畫“王”字，說是“王”似虎的額紋，藉此代虎，以鎮邪保平安。