《家》高三讀後感

讀巴金的《家》，我的內心久久不能平靜，回味書中的情節，不禁思緒萬千。《家》以上世紀二十年代初期中國內地城市四川成都爲背景，敘寫了高傢俱有代表性的封建大家庭衰敗的歷史過程。

作者通過當時社會的一個縮影——一個封建大家庭高家來揭示了舊社會的黑暗、違心與奉承，透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會、舊制度的厭惡與憎恨。首先，老大覺新無疑是舊社會、舊制度下的一個犧牲品，一味的妥協、遷就別人，萬事做個“好好先生”，抱着大事化小、小事化了的心態，最終種種悲劇在他身上上演。

從小學到中學，他在一帆風順的環境中成長，對未來充滿了希望，幻想着將來能夠出國留學。中學畢業後，僅僅因爲長輩在麻將桌上的矛盾，他便痛失愛人，與另一個素不相識的人結婚，而這婚姻卻是由抓鬮來決定的。

婚姻關係到自己一生的幸福，在自己的婚姻大事面前，覺新採取“無抵抗主義”，在面對這一切時，他選擇了逃避、忍讓、逆來順受，如同一個傀儡，被人玩弄、任人擺佈，沒有自己的思想，也沒有自己的靈魂。

在他妻子臨產時也是任由他人安排，怕有血光，將妻子送到外面生孩子，最終導致妻子的死亡。

他的悲劇並不是他一個人的懦弱造成的，殘害他一生的還有他背後的家庭和舊社會。在封建社會土崩瓦解的時期，像高家這樣的封建大家庭也註定要走向腐朽和墮落。覺新是處在新舊制度之間的人，這也造就了他矛盾的人格。

其次，鳴鳳、梅、瑞珏是封建禮教下的女子的代表。在中國封建社會及家庭中，她們的地位最低下，經受着封建禮教的重重約束，承受着生活的重重苦難。而琴是那個時期進步女性的代表，她積極、陽光，敢於和舊的社會制度做鬥爭。

最後，覺慧則是一個對未來充滿希望的有志青年。他是高府中最早的覺醒者，他對高家舊理念已不存在任何幻想。我想着也許是他名字中帶有“慧”字的原因吧。他堅信舊制度一定會被摒棄，舊社會一定會過去。他敢於宣傳新思想，抨擊舊文學、舊社會、舊制度。正是有了像覺民、覺慧這樣的有志青年，才使得當時的中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想、新的文化。覺慧的反抗不是孤立的，覺民和琴、《黎明週報》的夥伴們都和覺慧一起反抗封建舊思想，他們互相幫助互相進步。

我的心在燃燒，我的血液在沸騰。我爲覺新矛盾的一生而哀痛，爲高老太爺頑固的封建理念而悲憤，爲鳴鳳純潔的愛情而惋惜，爲首先取得小小勝利的覺民而欣喜；爲思想先進、有着一腔熱血的覺慧而頌讚。

我很慶幸自己生在這個和諧的年代，民主的社會，不用受封建理念的束縛，不必遵從那封建禮教，不必再墨守成規。

那個黑暗的社會、吃人的專治制度永遠地過去了，在這樣的環境下，我們更應該成爲一個熱血青年、有志青年、有爲青年。

我很欣賞巴金的一句話“青春是美麗的東西。而且這一直是我的鼓舞的源泉。”

的確，青春是多麼美麗、多麼可愛，而我們正處在美好的青春歲月，這個階段的我們充滿了熱情，有理想、有追求、有着爲理想而奮鬥的激情。讓我們擁有一顆火熱的心做一個有爲青年。