談竹文化的作文

在我見門前的小院裏，種着一大片綠油油的竹子，那風韻俊俏的竹葉在微風中不停地搖擺着，搖到我內心最溫暖的深處。

可是人們所自家門口種竹子不吉利，那飄動的竹葉就如逝去的靈魂在深夜裏遊動，因此家人便開始考慮把這些竹子全部砍別有一番韻情與讚美。

自古以來，竹子以其虛心文雅的特徵，高風亮節的品質維人們所詠頌。“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”這時文人術士對竹子的高度讚譽。“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”這時清代鄭板橋對竹子的最好讚美，那細細的葉，雪壓不倒，風吹不折。竹子是充滿活力的，竹子是樸實無華的，竹子是頗具情趣的'，竹子是堅忍不拔的，別樣的季節裏，竹子都各具風韻。還有唐代杜甫寫的“無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。會須上番看成竹，客至從嗔不出迎”古人對竹子的愛可謂稍遜不減。

在精神文化方面，竹文化內涵十分豐富獨特，影響折中國人的審美觀和身沒意思以及倫理道德，對中國文學，繪畫藝術，工藝美術，園林藝術，音樂文化，宗教文化，民俗文化的發展，有着及其重要促進作用。竹是中國文學的重要題材，歷代既有詠竹詩文佳作，創作了難以計數的作品，在中國文學中獨樹一幟，異彩繽紛。竹與中國的音樂文化有着重要的材料，中國傳統的吹奏樂器和彈撥樂器基本上是用竹子造的。竹子，對中國音律的起源產生了重要的影響。自周朝以後，歷代使用定音律，故此，晉代就有以“絲竹”維音樂的名稱，有“絲不如竹”之說，唐代演奏樂器的藝人稱爲“竹子”。可見竹是中國文化中不可代替的物質載體。

然而，面對村裏人現存的這種落後觀念，我心痛不已。古人可謂對竹子的讚美達到了頂峯，竹子是我國文化中的重要財富，可人們卻認爲竹子是貧困和落後的象徵。難道中國的竹文化就這樣消失於我們的生活甚至是學習中嗎？加強我村村民對竹文化的認識，是當代的我們弘揚竹文化的有效途徑之一。面對竹文化的丟失，我們何不想古人一樣去愛護，珍惜它呢？

竹文化的傳承，也是我國文化庫中不可缺少的一部分，加強當代人對竹文化的認識，需要你我的宣傳和愛惜。