蘇教版八上17課《記承天寺夜遊》課文內容

　　原文：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與爲樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻,荇交橫(héng)，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。

　　翻譯：

元豐六年(不可解釋爲1083年)十月十二日夜裏，(我)解開衣服準備睡覺，皎潔的月光照進了窗(門戶)戶，(我)高興地起來走動。(我)想到沒有可以交談取樂的人，於是到承天寺尋找我的好友，張懷民。(張)懷民也沒有睡覺，我們便一起在院子裏漫步。 月光照在院子裏，宛如一泓積水那樣清澈透明。水中有水草交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個晚上沒有月亮?哪一個地方沒有竹子和柏樹?只是缺少像我們倆一樣清閒的人罷了。

　　作者簡介：

　　蘇軾(1037～1101)，宋朝著名文學家、書法家、書畫家，唐宋散文八大家之一，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，諡號文忠，享年66歲。眉州眉山(即今四川眉山)人，與其弟蘇轍和其父蘇洵合稱爲“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。“三蘇”爲唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 (分爲唐二家和宋六家)中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。

他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。他是北宋繼歐陽修之後的`文壇領袖，散文與歐陽修齊名，合稱“歐蘇”;詩歌與黃庭堅齊名，合稱“蘇黃”;他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，共爲豪放派詞人。

學過他的文章有《水調歌頭• 明月幾時有》、《江城子 密州出獵》

　　寫作背景：

蘇軾的《記承天寺夜遊》是選自《東坡志林》卷一。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出爲杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。哲宗立，高太后臨朝，被複爲朝奉郎知登州(今山東蓬萊);哲宗親政，被遠貶惠州(今廣東惠陽)，再貶儋州(今海南儋縣)。徽宗即位，遇赦北歸，卒於常州，年六十六。

本文寫於宋神宗元豐六年(1083年)，當時，作者被貶低到黃州已經有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨，差一點被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“籤書公事”，也就是說做着有職無權的閒官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。

　　結構形式：

1、表達方式：記敘 描寫 議論。

2、結構層次：

第一層：(1-3句)月色入戶，欣然起行，庭院漫步。(表達方式是敘述，交代清楚了時間、地點、同遊者、遊歷的緣由)

第二層：(4句)觀月賞景。(寫景、描繪月夜庭中美景)

第三層：(最後3句)月夜問天，自喻閒人。(庭中月色或月光如水，議論，點出作者曠達樂觀的襟懷)

3、寫作技巧：

1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.

2.正面側面描寫相結合:何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳.

3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.

　　中心思想：

本文表現了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。