教案中心九年級教案

九年級第二單元教案

本文已影響 1.72W人 

一、單元教學目標:

九年級第二單元教案

1、瞭解不同文體的基本特點,能根據不同文體特點收集信息,進行篩選分析,作出歸納.

2、掌握速讀法的要領,讀課文後能說出基本情節或文章梗概。

3、運用速讀法,在最短的時間內獲取一篇文章最多的有價值的信息。

4、學會合作探究和自由寫作,能自由地、有條理的敘述事實,在文章中表達自己的見解。

5、安排“迅速捕捉閱讀信息的”的訓練,儘可能多地發表自己的見解。

二、單元課時安排共13課時

課本整體感知單元整體學習1課時

《藤野先生》3課時

《生命與和平相愛》1課時

《熱愛生命》1課時

《享受生活》2課時

誦讀欣賞1課時

“綜合學習與探究”4課時

三、教學設想

本單元課文都出於名家之手,4篇文章用不同的方式說了不同的事,作者和他們作品中的人物都是熱愛生活的。文章篇幅較長,內容充實,信息量大,因此單元主要任務是學會“迅速捕捉閱讀信息”。本單元學習要培養良好的讀書習慣,運用“觀其大略”的速讀法,學會從課文中迅速捕捉信息;理解並積累關鍵詞語,理解文章的主旨。在大量的閱讀中擴大我們的視野,增長知識,積累語言,培養語感,努力形成不畏艱險、勇於挑戰、積極向上的人生態度,,善思考,形成心憂天下、關心人類命運的價值取向,增強愛國主義情感。

四、教學過程

第1課時確定本單元的學習內容

第一塊:瀏覽單元內容,瞭解其特點:

教學步驟教師組織學生活動

1導入:讓學生瀏覽目錄、課文(還可以延伸到發展性評價手冊)明確任務

2巡視、指導瀏覽目錄、課文

3佈置討論:本單元的內容和具有怎樣的特點?思考、討論

第二塊:確定單元學習方法:

教學步驟教師組織學生活動

1回顧我們曾經學習過的種種學習方法(如:九年級上冊的讀書方法,圈點勾畫的具體要求,上一單元的比較與辯微等)回顧、複習

2針對本單元的學習內容和特點,制定相應的學習方法和學習計劃制定計劃

第三塊:學習評價

教學步驟教師組織學生活動

1出示評價內容:

1、你有自己的專題嗎?你能用簡要的語言闡述一下嗎?

2、你能說出哪些課文題目,作者,文章的主要內容?

3、組成學習小組:分工收集資料,商定展示成果的形式。

自我反饋

2小結:自我小結

《藤野先生》

學習目標:1、認真閱讀課文,瞭解藤野先生的思想品質,瞭解魯迅先生的生平。

2、學習文章精選材料,多方面表現人物品質的手法。

3、學習本文抓住任務語言行動表現人物性格特徵的寫法,領會文章語言的感情色彩。

重難點分析:教學重點:瞭解作品的時代背景,學習文章精選材料,多方面表現人物性格的手法,瞭解散文形散神不散的特點,學習本文抓住人物語言行動表現人物性格特徵的寫法,領會文章語言的感情色彩。

教學難點:瞭解藤野先生的思想品格,瞭解魯迅先生中青年時代的心路歷程。

第一課時

課堂學習:

一、創設情景導入:

教學步驟教師活動學生活動備註

1創設情境,導入新課:多媒體出示魯迅先生的照片,出示藤野先生的照片。魯迅爲什麼對藤野先生始終不忘呢?

觀看圖片,

思考。

二、快速瀏覽,整體感知

教學步驟教師活動學生活動備註

1問題設計:魯迅對藤野先生的第一印象是什麼?我和藤野先生直接交往的事有幾件?“”我對藤野先生的感情是怎樣的?學生帶着問題快速瀏覽課文,邊讀邊思考

2組織學生討論、交流討論、交流

3組織學生用表格形式藤野先生與作者交往的典型事例及反映的思想品質。填寫表格

三、語文活動:

教學步驟教師活動學生活動備註

1課本扉頁後的彩色插圖中有藤野先生的油畫肖像,請你爲這張畫像配一段簡要的文字說明觀察思考並配文字說明。

2組織交流、評點交流、互評

課後學習:1、文章的感情線索是怎樣的?。

2、思考文中藤野先生的兩次嘆息用意?

第二課時

課堂學習:

一、課文分析

教學步驟教師活動學生活動備註

1深入探究,請大家依照“去仙台前”“在先臺”“離開仙台”給文章給文章理清脈絡。理清文章脈絡

2課文的線索是怎樣安排的?思考,交流

3交流明確明確

二、深入探究分析

教學步驟教師活動學生活動備註

1文章中兩次寫到藤野先生的嘆息,請找出文中語句,思考這兩次嘆息有什麼不同嗎?找出文中語句,思考這兩次嘆息有什麼不同?

2文章的最後三段和第一、第三部分並不是寫藤野先生或並不直接寫藤野先生,這是否離題呢?思考分析材料安排與主題的關係

組織交流並明確

課後學習:1、研讀魯迅先生在先臺的經歷,思考給你帶來的啓示。

第三課時

一、課文研讀

教學步驟教師活動學生活動備註

1組織學生探究分析魯迅先生在仙台的經歷,組織學生說說藤野先生的形象探究分析

說人物形象

2剛到仙台時,有人也對魯迅表現出了關心,你能找到具體描寫的文字嗎?請讀一讀找出具體描寫的文字,讀一讀.

3思考:魯迅先生後來不學醫了,爲什麼作爲醫專教授的藤野先生仍對他產生了深遠的影響?這對我們有什麼啓示?思考並交流

二、拓展研讀

教學步驟教師活動學生活動備註

1組織學生閱讀《〈吶喊〉自序》,或魯迅先生的其他作品,深入理解到仙台學醫對魯迅走上文學道路的重要作用閱讀《〈吶喊〉自序》,或魯迅先生的其他作品,交流讀後的感受。

三、課後作業

“沒有愛,便沒有成功的教育”。師愛激勵魯迅先生自強不息。在生活中,你也一定遇到過好教師,請用生動的語言寫出這位老師的一個愛生片段。300字左右。

《生命與和平相愛》

學習目標:1、學會在速讀中迅速捕捉信息,能用簡要的語言複述本課基本內容。

2、學習把人物放在文化背景中展示的方法,學會逐步深入的描寫內容。

3、瞭解猶太民族重視文化教育,重視培養生存能力的情況,瞭解

猶太民族珍惜生命,嚮往和平的感情。

課前學習:1、瞭解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節內容,瞭解猶太民族的苦難歷史。

2、課前收集作者鐵凝介紹資料,瞭解其創作歷程。

第一課時

課堂學習

一、整體感知課文

教學步驟教師活動學生活動備註

1創設情景導入:屏幕投影出示馬克思、達爾文愛因斯坦等偉人肖像圖。教師語:他們都是在經濟、科學、政治等方面爲世界做出傑出貢獻的人才,他們都是猶太人,猶太人爲什麼會具有如此優秀才能,學了本文我們會找到一些答案!觀看傾聽思考進入課文學習

2組織學生快速閱讀課文,讀了本文後你會留有怎樣的印象,在這些印象中,你感受最深的是什麼?

組織交流

交流

明確

二、研讀課文

教學步驟教師活動學生活動備註

1組織學生理清課文結構認真讀課文,找出課文能清晰地表現作者寫作思路的幾個關鍵句子,理清結構。

2組織小組合作學習圍繞“說說我眼中的戴維展開”,“戴維爲什麼會具有優秀才能”等問題展開討論。

思考:本文構思精巧,寫作上有許多地方值得我們學習,文章在藝術上有那些方面較有特色?

小組合作學習

交流

討論

歸納

總結

三、拓展延伸

教學步驟教師活動學生活動備註

1創新思維小練習:“後來一切都好”作者認爲是“像一個智者的和平寓言”請你也寫一句告誡人類的“和平箴言”

創造性地寫一句格言

引導學生交流、評價交流、評價

課後學習:1、你認爲我們中國人的家庭教育有哪些成功之處,有哪些需要改進之處?

附閱讀資料:中國人該敬畏猶太民族的一千個理由

現代中國人至少有雙重因緣敬畏猶太民族。

僅僅數十名猶太人在短短數十年時間裏,就從理論和實踐兩方面將在宇宙深處沉寂了數百億年的基本物質力量釋放於人世,不僅避免了100萬盟軍士兵和2000萬日本平民的生命傷亡,提前結束了中國抗戰和第二次世界大戰,而且永遠改變了人類的處境、思維和命運。

由於猶太姓氏所佔比例過大,阿爾伯特愛因斯坦(AlbertEinstein,1879年生於德國烏爾姆城)、馬科斯玻恩(MaxBorn,1882年生於波蘭弗羅茨瓦夫)、尼爾斯玻爾(NielsBohr,1885年生於丹麥哥本哈根)、恩利克費密(EnriceFermi,1891年生於意大利都靈)、J羅伯特奧本海默(JRobertOppenheimer,1904年生於美國紐約)等猶太科學家主導的現代物理學,曾一度被稱爲“猶太物理學”。

令中國人無比驕傲的“核大國”地位和全部宇航成就,都受惠於猶太科學家的天才和勞作。

同樣,由於卡爾馬克思(KarlMarx,1818年生於普魯士萊茵省特里爾市)純正的猶太血統,由於俄國革命濃重的猶太背景:俄國革命之父普列漢諾夫的夫人羅莎莉(Rosalie)是虔誠的猶太婦女,俄國革命無可爭辯的領袖列寧擁有1/8的猶太血統,蘇聯紅軍締造者托洛茨基和十月革命著名領導人斯維爾德洛夫(全俄中央執行委員會主席)、季諾維也夫(共產國際執行委員會主席)、加米涅夫(莫斯科蘇維埃主席)、捷爾仁斯基(全俄肅反委員會主席)、季維諾夫(外交人民委員部委員)、烏里茨基(彼得格勒肅反委員會主席)……都是猶太人,由於羅莎盧森堡、梅葉勒夫娜海爾夫曼、安娜庫莉赫芙、貝拉庫恩、庫特艾斯納等名震歐洲的猶太男女革命家驚人的承受力和殉道者般的犧牲精神,在整個20世紀成爲中國和全球激進主義革命精神源泉的歷史運動和世界思潮,曾一度被稱爲“猶太共產主義”、“猶太國際主義”和“猶太布爾什維克主義”。

蘇聯操控的共產國際在上世紀20至40年代派駐中國的代表和顧問,也流淌着濃度甚高的猶太血統。直到今天,馬克思主義仍然是中國憲法和一切社會生活的意識形態基礎。

猶太人對中國和世界的啓示性意義遠遠不止於此。

有關勇氣

哪個民族曾經遭受過如此漫長而深重的苦難:從亞述人、馬其頓人、巴比倫人、埃及人、迦太基人、波斯人、希臘人、羅馬人到十字軍東征、歐洲中世紀“黑暗時代”(DarkAges)、黑死病、腺鼠疫;從意大利梵蒂岡教廷的“隔都”、沙皇俄國的“柵欄區”、莎士比亞的《威尼斯商人》、法國“德雷福斯案”到斯大林的民族放逐和“猶太醫生案”、納粹德國的奧斯威辛、達豪、布痕瓦爾德集中營、毒氣室,直到4次中東戰爭以及幾乎整個阿拉伯-伊斯蘭世界的環伺與敵視……幾乎整個世界都在合謀排斥、驅逐、迫害、虐待、屠殺和滅絕猶太人,這個“上帝的選民”向世界各地流散遷徙的經歷,幾乎就是數千年裏人間災禍的路線圖,以至猶太人發明了4個恐怖的詞彙,以音譯形式直接進入各國語言:pogrom(排猶)、genocide(滅猶)、holocaust(屠猶)、ghetto(隔都)。這個從荊棘之途、骷髏之地泣血而來的古老民族,至今還在爲自己的故土和聖城流血。(寫作本文時,“偉大東方伊斯蘭突擊陣線”剛剛在土耳其伊斯坦堡製造了“和平綠洲”猶太會堂和“以色列之家”連環爆炸案,240多名正在舉行安息日儀式的猶太教徒正倒在血泊中呻吟。)

從1938年4月到1940年5月,當聖路易斯號作爲猶太人悲劇和歐美國家恥辱的雙重象徵在大西洋的“詛咒之航”來回漂行時,中國駐維也納總領事何鳳山卻向德國和奧地利猶太人簽發了成千上萬份前往中國的簽證。60年後的2001年,以色列政府授予何鳳山“義士”稱號,以表彰他簽發那些“生命的簽證”的勇氣和人道關懷。

這使我作爲中國人,多年來爲自己所屬的民族第一次感到由衷的自豪和榮耀:中國沒有參予對猶太人的合圍,何鳳山表現了古老的東方人道精神。陳銘道教授在《與上帝摔跤》一書中,以如此簡潔的敘述和那幀樸素的照片,給我們留下了這位中國紳士的動人故事和清朗笑容。

正是這個人口從來不到人類1/400的弱小族羣,這個幾乎在每一個時代、每一個國度都成爲厭惡、忌恨、詛咒、仇視和殺戮對象的生命-信仰共同體,這個唯一縱貫5000年、散居五大洲的世界民族,卻恰似浩瀚星空中最孤絕、最炫目的彗星,屢屢劃破人類文明的漫漫歷史長夜。

現代人類賴以安身立命、不可移易的時間與空間、世界與宇宙將不是我們從雙眼到內心觀察和感受到的這種狀態;維繫現代文明的基本範式和普世價值將無從確立;各個民族將被迫以支離破碎的方式孤獨地面對冷漠無垠的蒼穹,人類的世界性感受將長久停留於物候循環的矇昧時代,人類的彼此接近和天下一家的偉大理想將在更漫長曲折的黑暗中摸索;——猶太人是上帝和人類的選民。

推動近代世界文明巨大進步的宗教改革、文藝復興、產業革命和社會演變將失去源頭和方向;高倡“自由、平等、博愛”和“共產主義是自由人的自願聯合體”的現代資本主義和社會主義將失去它們的精神藍本,失去塑造明天的內在衝動,失去它們的歷史合法性;——猶太人是天生的資本主義者、社會主義者和世界主義者。

“人人生而平等”的古老箴言催生的將不是履行“四海一家”偉大天命的美利堅合衆國,而是又一個貪婪、血腥的專制帝國;短暫、渺小的個體生命將不僅失去永恆王國的意義可能,而且失去現實世界的存在價值,在世界範圍內興起的現代人權運動(女權主義、民權運動、反對種族歧視、環保主義、爭取言論和思想自由、廢除死刑等)都將淪爲民族、宗教、國家、階級、政黨和個人的工具;——猶太人是天生的自由主義者、民主主義者和個人主義者。

一名俄國人的一段名言,完全適用於全世界每一個猶太人:“一個有覺悟的工人,不管他來到哪個國家,不管命運把他拋到哪裏,不管他怎樣感到自己是異邦人,言語不通,舉目無親,遠離祖國—他都可以憑《國際歌》的熟悉曲調,給自己找到同志和戰友。”(列寧:《歐仁鮑狄埃》)猶太民族在歷史和精神意義上,一直在譜寫和傳唱並不僅僅屬於他們自己的《國際歌》,在這個吉凶難卜、憂患叢生的世界上,閱讀《與上帝摔跤—猶太人及其音樂》這樣的書,既痛苦,又幸福—它爲猶太人而寫,也爲我們所有人而寫:“心中想說的話將肯定不只是有關猶太人的音樂。”

猶太優太

我和《與上帝摔跤》的作者陳銘道教授同屬一代,可謂“多災多難的一代”。命運幾乎沒有對我們微笑過,—我們卻由此獲得一項不菲的人生回報:永遠不對人失去信心、希望和愛,永遠爲不幸和苦難掬淚,永遠向英勇和崇高致敬,永遠站在應該站立的那一邊。

對猶太民族的受難和犧牲,同情還是冷漠;對猶太民族的奮鬥和成就,敬佩還是抹煞,幾乎成爲衡量善良與邪惡、文明與野蠻的天然尺度。陳銘道教授在完成《黑皮膚的感覺—美國黑人音樂文化》一書後,在患腦血栓偏癱後,又爲自己的同胞寫出了另一則人類自由本性的感人樂章,並再次出色地證明:真正的藝術永遠源於苦難,指向拯救。

世界通常是一個逐漸解蔽的過程,偶爾有一次豁然開朗的爆發。中國人正以前所未有的規模和心境走出自己的國度。這個邊界分明的小小的星球,既不是這樣花花哨哨、五彩斑斕,也更非看上去那樣單調、枯燥,那樣“不過如此”。真正激動人心的旅遊,是關於人類精神生命的巡禮,真正不朽的世界指南,永遠導向一切生命的死而復生,永遠展望着所有的民族都在由真理和正義、旋律和樂音主宰的世界裏復活。正如本書開篇第一段和結尾一段文字所寄望的那樣:“有一天,每一個猶太人終將意識到:沒有猶太民間音樂的復活,就沒有猶太民族的復興,正如一個人沒有心臟不能活,一個民族沒有民間音樂也不能活;到了這一天,猶太民族的復興纔會成爲一種現實。”

最讓我心生感動的,是漾溢全書的某種類似宗教情懷的謙卑、憂傷和神祕的心跡,以及對人類受難和犧牲的宿命般的莊嚴、肅穆,這使我不斷想到愛因斯坦以及許多猶太人所特有的目光和文字:

我們所能有的最美好的經驗是奧祕的經驗。它是堅守在真正藝術和真正科學發源地上的基本感情。誰要是體驗不到它,誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺,他就無異於行屍走肉,他的眼睛是迷糊不清的。就是這樣奧祕的經驗—雖然摻雜着恐怖—產生了宗教。我們認識到有某種爲我們所不能洞察的東西存在,感覺到那種只能以其最原始的形式爲我們感受到的最深奧的理性和最燦爛的美—正是這種認識和這種情感構成了真正的宗教感情。

中國人有特殊的原因關注猶太人,感受猶太人,祝福猶太人。我的朋友、社會學家周孝正教授曾經不顧民族學、辭源學和外交政策的約束,建議將“猶太”改爲“優太”,以表明對這個弱小而偉大的民族的敬意。

《熱愛生命》

學習目標:1、學會在小說閱讀中把握基本情節,能複述故事梗概。

2、學習細緻入微地描寫對錶現人物意志的作用。

3、瞭解人物在絕境中頑強求生的精神狀態,感知人熱愛生命的本能,珍惜生命。

課堂學習:

一、速讀課文,理清層次

教學步驟教師活動學生活動備註

1組織學生交流課前自主學習情況。

介紹你所瞭解的小說時代背景及小說家傑克倫敦的生平事蹟。

2讓學生在小組內說說看了課文後的主要印象,然後在全班交流,理清課文的層次。用簡要的語言複述課文主要情節。

3組織交流、歸納小結交流

二、人物形象大家談

教學步驟教師活動學生活動備註

1引導學生談談對主人公這一形象的認識。抓住人物形象對課文作深入分析並談自己獲得的啓示。

2組織交流、歸納小結交流

二、語文活動讀寫“超鏈”

教學步驟教師活動學生活動備註

1組織學生深入談談課文某一句話或某一段情節,甚至全文的感受,交流後組織寫一篇讀後感。學習作者細緻入微的描寫使課文的語句具有感染力的寫作方法,寫一篇簡短的讀後感。

2組織交流、評價交流

教學反思

教師寄語:每一個生命的強者,都是矗立在我們面前的豐碑。每一個生命的強者,都在歷史的深處無言地啓示着我們:面對人生的不幸和苦難,唯有“扼住命運的咽喉”,不輕言放棄,奮起抗爭,勇於拼搏,才能創造人生的奇蹟、重鑄生命的輝煌!

課後學習:1、繼續完成課堂小短文。2、完成課後練習三、四。

《享受生活》

學習目的:1、快速瀏覽課文,說出作者喜歡的是哪些事物,作者有怎樣的人生態度。

2、瞭解作者的非凡經歷,說出給你的人生啓迪。

3、學會在敘述中恰當地穿插議論和抒情。

第一課時

課堂學習:

一、整體感知

教學步驟教師活動學生活動備註

1組織學生用一句話介紹動情的介紹你所瞭解的作者。用一句話介紹動情的介紹你所瞭解的作者。

2快速瀏覽課文,說出作者大概寫了多少喜歡,作者喜歡的是那些事物。從這些喜歡,你可以看出作者有怎樣的人生態度讀讀、思思

交流

明確

3組織交流交流明確

二、理解性閱讀,品味語言

教學步驟教師活動學生活動備註

1問題探討:請你根據課文說說作者“觸摸到這個多姿多彩的世界”有哪些方式?作爲一個有很多缺陷的人,她爲什麼能享受到多姿多彩的生活?

理解性閱讀課文,小組合作學習交流

2反覆誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子,談談你讀後的感受。反覆誦讀文中詩意盎然的句子,交流讀後的感受。

三、仿寫一段話

教學步驟教師活動學生活動備註

1結合課後探究練習四以“忘我是快樂的”爲開頭寫一段話。仿寫一段話

教學反思

課後學習:瞭解作者生平資料及帶給你的啓示。

第二課時

一、拓展性閱讀

教學步驟教師活動學生活動備註

1組織學生說說海倫.凱勒不向命運屈服,戰勝殘疾走向成功的非凡經歷,引導學生聯繫現實生活中的人和事,談談對人生的啓迪。聯繫現實生活中的人和事,談談對人生的啓迪

二學生書面準備後,先在小組內交流。然後推薦代表在全班交流。

附:閱讀資料

天才與苦難

上帝象精明的生意人,給你一份天才,就搭配幾倍於天才的苦難。

世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時接受兩項饋贈,又善於用苦難的琴絃把天才演湊到極限的奇人。

他首先是一位苦難者。四歲時一場麻疹和強直性昏厥症,已使他快入棺材。七歲患上嚴重肺炎,不得不大量放血治療。四十六歲牙牀突然長滿膿瘡,只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈,又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的柺杖。五十歲後,關節炎,

腸道炎,喉結核等多種疾病吞噬着他的機體。後來聲帶也壞了,靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲,就口吐鮮血而亡。死後,屍體也備受磨難,先後搬遷八次。

上帝搭配給他的苦難實在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重,又給生活設置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來,每天練琴十至十二小時,忘記飢餓和死亡。十三歲起他就周遊各地,過着流浪生活。除了兒子和小提琴,他幾乎沒有一個家和其他親人。

苦難是他的情人。他把她擁抱得那麼熱烈和悲壯。

其次,他纔是一位天才。三歲學琴,十二歲就舉辦首次音樂會,並一舉成功,轟動輿論界。之後,、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來,木然而立,無顏收他爲徒。他的親身使盧卡觀衆欣喜若狂,宣佈他爲全國首席小提琴家。

他不但用獨特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲甚至整個世界,而且發展了指揮藝術,還創作出《隨想曲》、《無窮動》、《女妖舞》和八部小提琴協奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學藝術大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達等都聽過他演奏併爲之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術師”。歌德評價他“在琴絃上展現了火一樣的靈魂”。李斯特大喊:“天啊,在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈啊!”

上帝創造天才的方式便這般獨特和不可思議。

命運對霍金同樣十分殘酷。17歲時,他考取了著名的牛津大學,21歲時,卻患上了萎縮性脊髓側索硬化症。醫生說他至多隻能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴霜的打擊,霍金的人生面臨着嚴重的挑戰。如果他在命運面前軟弱一下,對自己說“算了,反正一共只有兩年半了”,就可能痛苦的生活,平庸的消失。但是,霍金心裏想,反正就是一死,命運的能耐再大,最壞也不過如此。他對命運說:“隨你的便吧。”他對自己說:“時間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點輝煌。”疾病不斷地向他進攻。他的病情漸漸加重,肌肉一天天的萎縮下去,走路越來越不穩,連站也變得困難起來。爲了與咄咄逼人的病魔鬥爭,他努力鍛鍊。他堅持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了,他就用手拉着扶手艱難地走上樓去。

病情不斷的加重。霍金終於站立不住,坐上了輪椅;他的手指失去了活動能力,十個手指中,只有兩個還能活動。1984年,他說話已經相當困難,吐字不清,說幾個詞要花好長時間。1985年,他又得了肺炎,治療時切開了氣管,從此就再也沒有發出聲音,只能在心裏講話。後來,人們爲他在輪椅上安裝了一臺電腦和語音合成器。他用僅有的兩個完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞,組成相應的句子,經過語音合成器發出聲音來。他就用這個辦法,進行學術交流,做學術報告。

命運帶給霍金的苦難實在是太多了,是常人難以想象,難以忍受的。但命運在他頑強的挑戰面前似乎退卻了,一個兩年半過去了,又幾個兩年半過去了,他還是堅強地活着。

但霍金向命運的挑戰,不僅僅是指它能活着,更是指它的創造。腳不行了,手不行了,嘴不行了,走路、吃飯、說話都要別人或機器幫忙,體重只有四十公斤。但是,他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上,一頁頁的閱讀。他的身體一點也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神祕莫測的黑洞。他在大腦中想像着,論證着,推理着,計算着。他思考着宇宙從什麼時候開始,時間有沒有盡頭。他發現了黑洞的蒸發性,推論出黑洞的大爆炸,他還建立了一種非常美的科學的宇宙模型。

霍金成了偉大的天體物理學家。他寫的科學著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風行世界,發行量達1000萬冊。他被選爲皇家學會會員,成爲只有像牛頓這樣的大科學家才能躋身的盧卡遜數學講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學界,也以他頑強搏鬥的精神征服了世界。他的事蹟表明,人是可以向命運挑戰的。

綜合學習與探究

第1課時

課堂學習:

教學步驟教師活動學生活動備註

1組織學生歸納速讀課文的方法歸納、交流

2指導探討練習一到三題小組合作探討,大組交流

課後學習:把前面佈置的對課文內容的質疑整理出來,選出有價值的問題,準備下節課探討。

第2課時:

教學步驟教師活動學生活動備註

1指導探討第四題學生討論

2把從學生中收集的問題返回到學生中去,選擇有質量的,小組探討。小組合作探討交流

課後學習:整理自己收集的有關“生命”“生存”“生活”的相關資料。

第3課時:

教學步驟教師活動學生活動備註

1巡視、指導各組的活動組內交流資料,補缺補漏,整合資料,並確定展示形式,分工寫作

第4課時:

教學步驟教師活動學生活動備註

1出示評判標準和要求(主題、內容、語言、結構)各組交流,評判

2學生推薦師生互動評判

3組織優秀作品校園展示

教學反思

單元小結

總結方面獲得收益存在問題

(1)課堂發言的情況。

(2)完成作業的情況。

(3)參與活動的情況。

(4)學習興趣的增強。

(5)學習能力的提高。

(6)情感態度的昇華。

(7)對老師建議、評價

教學反思

猜你喜歡

熱點閱讀

最新文章

推薦閱讀