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【優選】《三國演義》讀後感14篇

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認真讀完一本著作後,你有什麼總結呢?是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編整理的《三國演義》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【優選】《三國演義》讀後感14篇

《三國演義》讀後感 篇1

世界著名的文學家莎士比亞曾經說過:“書籍是全世界的營養品。”的確,看書能帶給我們許多好處。在我不計其數的閱歷中,有一本我國著名的長篇歷史小說——《三國演義》在我的印象中頗深。《火燒連營》這個故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啓示。

在三國時期,蜀國的皇帝劉備,因爲東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛,心生悲憤,於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於劉備一時心急,沒有經過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰爭中,劉備一方由於紮營不當和氣候問題,被東吳的軍師陸遜採用火攻,導致蜀國的軍隊被火燒連營,將近全軍覆沒。

我不禁爲劉備深感惋惜。七十五萬大軍,爲了一口沒掙到的氣而喪命黃泉,多悲慘啊!本來蜀國糧食充足、兵多將廣實力強大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統一天下。但由於劉皇叔的衝動,讓怒氣衝昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖的去攻打東吳,結果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經發生過的事情,它都將成爲無法改變的過去,自己的結拜兄弟在戰場上犧牲,固然會悲痛欲絕,但是劉備應當更加有志有謀的統治蜀國,不辜負自己的兄弟對自己的期望纔對。不要因爲過去的事情影響現在,這纔是正確的選擇。

讀了《火燒連營》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎?

曾與否,我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對它愛不釋手,正當我還美滋滋的想着這本本子的用途時,一個消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”後也不管她是誰,就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對不起我不是故意的',我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次,我卻火冒三丈,一時被怒氣衝昏了頭腦,居然提出了絕交這麼過分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說:“.…..絕交就絕交。”打那以後,我們再也沒說過一句話。

現在回想起來,我十分懊悔,後悔當初自己太沖動,竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

雖然過去遇到了許多波折,但是正因爲我們無法預知未來,所以纔會在前進的道路上頻頻出錯。很多人忘記了,我們有改變未來的能力,卻沒有改變過去的能力。我們不應該沉浸在過去的悲痛之中,而是要展望未來。我們無法改變過去,所以不要再因小失大、衝動用事,要能屈能伸,否則,你將會失去更多。

《三國演義》讀後感 篇2

假期裏,我懷着激動的心情讀了一部家喻戶曉的歷史鉅作,“合久必分,分久必合”的《三國演義》。

《三國演義》是四大名著之一。它是一部長篇章回體歷史演義的小說,描寫了蜀、魏、吳三個國家之間的鬥爭。這本書是由明朝小說家羅貫中所寫的。

書中還有無數個英雄人物,人物性格各異:有勇無謀的呂布、袁術、袁紹,氣量狹小的周瑜,善戰的趙雲,陰險的曹操,勇猛的張飛,機智的諸葛亮,仁義的劉備……其中,我最欣賞的便是關羽。

關羽,字雲長,河東解良人。因在家鄉闖禍,便逃避江湖,劉備這時正在招兵買馬,關羽便投到了劉備旗下,拜爲劉備的義弟。關羽相貌堂堂,丹鳳眼,棗紅臉,一對濃眉,身軀魁梧,長長的鬍鬚,又英俊又威風。

關羽武藝超羣,過五關斬六將,還斬了顏良、文丑、華雄,非常威風。關羽還有勇有謀,一次,車胄設計將劉備留在敵營,一國之主被俘,情形十分火急,關羽便扛起救主責任,但蜀國的力量不及袁紹軍,如果率兵攻城救主,顯然不會取勝。關羽便命手下穿上曹軍服裝,乘着夜色叫城。守城兵怎肯說開就開呢?關羽說:“只怕劉備知道,疾快開門。”小兵一聽就慌了,因爲如果讓劉備知道曹操和袁紹聯手,定會戒備。所以,守城兵只有乖乖開門,門一開,關羽便衝進去救出了劉備。

關羽忠肝義膽,情深意重。比如,關羽身在曹營心在漢。當時,劉備與曹操迎戰,劉備的'軍隊被打得大敗,關羽投降了曹操,但他始終念念不忘劉備。一天,曹操給關羽了一匹赤兔馬,關羽再三感謝,因爲赤兔馬能日行千里,只要打聽到兄長的下落,就能和他團聚。可見關羽對他的兄長多麼忠心耿耿,情深意重。關羽一身凝聚着忠、義、仁、勇這四方面,不愧是人人稱讚的大英雄。

讀了《三國演義》,使我受益匪淺,讓我想到了臨江仙中的“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”這一名句,似乎是在讚揚三國英雄。

這本書讓我感受到關羽的情深意重,諸葛亮的聰明絕頂,趙雲的英勇善戰。這本書也讓我學到了很多,不要像周瑜一樣膽小,不要像呂布那樣有勇無謀,我們要做一個勇敢、機智的人,不畏艱險,勇於奮鬥的人。

《三國演義》讀後感 篇3

滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉頭空

青山依舊在幾度夕陽紅

白髮漁樵江渚上慣看秋月春風一壺濁酒喜相逢

古今多少事都付笑談中

羅貫中的作品《三國演義》,從劉備、張飛、關羽三人桃園結義,以三國時期魏、蜀、吳爲統治而相互鬥爭爲主要內容,描寫了從東漢到晉朝統一之間的許多的戰爭故事。而在《三國演義》中,一個個鮮明生動的人物更是讓我難以忘懷,使我敬佩不已。

諸葛亮不僅神機妙算,而且爲了蜀國鞠躬盡瘁;趙子龍忠得義薄雲天……而我更加敬佩的是武力羣超、盡忠盡職的關羽。他面對曹操的的百般誘降毫不動心;爲了送劉備的家人平安回到家,不惜自己的生命,過五關斬六將。

首先是劉備,從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備爲了統一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關羽、張飛被殺害後,他無法控制自己的`情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導致失去了一員戰將,如果他當時聽從諸葛亮的話,就一定能聯吳抗曹。

然後是關羽,他一生獲得了許多的戰功,比如說:千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等,他爲了與劉備會合,便不遠千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結果魯莽的張飛以爲他背叛了劉備,準備要殺他,然後又看見他跟敵方打仗,這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備,最後終於與劉備會合,想象着那令人激動的場面,真爲他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!

最後是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說:當今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才矇混過關。他在統一魏國時,可以說是知己知彼,百戰百勝。他的策略,無不可以統一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰中,只是因爲周瑜的一個小計策,而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍,也導致了他們沒有好的水軍將領,也沒能識破龐統爲他提供的連環計,結果大敗而歸,全軍覆沒。最後讓司馬家一統了亂世。

通過這本書,讓我學到了很多:劉備教了我們做什事都要冷靜對待;關羽教會了我們忠臣才能得到別人的信任;曹操教會了我們不要多疑。我們只要取長補短就能戰勝一切困難!

《三國演義》讀後感 篇4

歌德曾經說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”是呀,書是人類最好的伴侶,人民常常稱之爲“知識的海洋”、“人類文明的長生果”。一本好書,使人們的生活更加多姿多彩,給人們無限的遐想和思考。我就有這樣一本好書——《三國演義》。

《三國演義》是中國古代四大名著之一。它以魏、蜀、吳三個國家的戰爭爲中心,描繪了三國時期各個國家的興旺盛衰。其中,諸葛亮的聰明才智,劉關張的兄弟情深,呂布的威猛,孫權的豪邁,曹操的奸詐……這些人物的鮮活形象爲這本小說添增了許多色彩。

書中,周瑜和諸葛亮鬥智鬥勇的情節令我印象尤爲深刻。他們的故事中,草船借箭一事最受大家歡迎,它主要講了周瑜十分妒忌諸葛亮的才能,以打仗需要爲由命令諸葛亮十天內造出十萬只箭。諸葛亮卻說三天就能造好,還立下了軍令狀。周瑜又驚又喜,還很疑惑,沒想到諸葛亮卻神神祕祕地讓人準備二十條船,每條船上要有若干個名士兵模樣的稻草人。第三天夜裏,趁着江上霧大,諸葛亮帶着船隻向曹操的水寨劃去,還命令人打鼓吶喊。曹操以爲有埋伏,便令軍士們射箭,草人上很快就插滿了箭。周瑜帶着士兵來到江邊,知道了這些箭的來歷,對諸葛亮的才智自嘆不如。

讀了這本書,我看到了一個嫉賢妒能的周瑜。我不由聯想到自己,反思自己是否也有同樣的心態。我還記得有一次考試,平時和我成績排名相近的同學,這一次的.分數卻遠遠超過了我。我心裏十分難受,下意識地向他投去了幾個白眼,這就是嫉妒心在作祟。因爲這種不足爲人道的想法,我好幾天沒有理會他。直到很久以後,我才放下自己心中的小情緒,真心實意爲他取得的成績鼓掌。現在想起來,我後悔極了。我沒有深入思索他成績提升的原因,也沒有思考自己近階段學習中存在的不足,更沒有去想自己今後應該如何改進,只是一昧地停留在自己的情緒中。這樣的嫉妒對自己毫無幫助,還傷害了彼此之間的友誼。

其實嫉妒就像搬起石頭砸自己的腳,最後受傷的是自己。我們要學會控制自己的情緒,在產生嫉妒心的時候多思考自己的不足,多向優秀的人學習,才能做一個更好的自己。

《三國演義》讀後感 篇5

隨着我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

寒假重溫《三國演義》,書籍、電視劇令我回味無窮,一曲“滾滾長江東逝水”更是餘音嫋嫋、不絕如縷,令我感慨萬分,遂翻《三國志》。可一看卻發現:原來演藝與正史差距那麼多,又感慨一番,於是提筆作文:

真實與虛構

演義與正史的最大區別就是,演義不是全部的真實,演義是小說。都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但虛構,是使用藝術的手法進行的虛構,而不是隨便拿段史實就可以虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上並沒有寫這件事。又如,關羽單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是爲小說描述的一個個人物作鋪墊的。因爲,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是爲什麼讀過之後,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。

神化與醜化

對比《三國志》與《三國演義》就會發現,《演義》中的人物,並不完全是真實人物,而是正史經過加工後的.人物,而這其中就有被神化和被醜化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學家朱熹,認爲三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏爲正統。自朱熹之後,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是爲什麼受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關雲長三十餘字的諡號了。至於醜化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因爲醜化大部分都是爲神化作映襯的。

《三國演義》讀後感 篇6

《三國演義》是我國四大名著之一。這部歷史鉅著主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國之間的紛爭。這部故事書的內容精彩絕倫,人物形象刻畫的栩栩如生。媽媽告訴我著名作家冰心奶奶七歲時就讀完了這本著作。而我今年已經十一歲了,我可不能落後。我曾經品讀過:黑髮不知勤學早,白髮方悔讀書遲。的人生格言,從中明白了年輕時奮發向上的人生哲理。於是在好奇心和求知慾的強烈驅使下,在這個寒假裏我準備好好地讀一讀這本歷史名著。當我讀了一遍後,使我對歷史故事中的一些人物形象至今記憶猶新。萬事開頭難,剛翻開第一頁我就碰釘子了,東漢末年,靈帝劉宏腐敗無能,致使宦官專權,民不聊生書裏有好些詞我都沒見過,更別說理解了。但我想起語文老師傳授給我的讀書方法,同時幸虧也有媽媽做我的堅強後盾,在他們的耐心幫助下我津津有味的讀完了這本經典著作。

讀完這本書,我不但瞭解了當時的歷史事件,如三顧茅廬大意失荊州七擒孟獲等;還明白了很多成語如身在曹營心在漢鞠躬盡瘁,死而後已的人物典故;甚至我還積累了許許多多的歇後語,如劉備借荊州有借無還曹操吃雞肋食之無味,棄之可惜等等;還有學到了許多關於軍事謀略:如三十六計的美人計、反間計、連環計等。同時還結識了許多歷史人物,如謙遜愛才的劉備、英勇無比的張飛,攻無不克的關羽,神機妙算的諸葛亮,忠厚老實的魯肅,陰險狡詐的曹操這些人物的出現如同歷史天空中璀璨的星。但是在這麼多的'人物當中,我最喜歡的要屬於諸葛亮了,他不但料事如神,而且有勇有謀,他的空城計真是讓人拍案叫絕。他使我明白了:諸葛是智慧的代名詞。當我讀到司馬懿來到城下,見孔明獨坐城樓,焚香操琴,他知道孔明生平謹慎,怕中計,便領兵自退時,我不禁哈哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮!

《三國演義》是如此的好看,我一定會再反覆品讀這本經典,因爲讀書能夠增長智慧,讀書也可以使我明白人生的真諦,讀書更能激發我的進取精神。我深信:書讀百遍一定會其義自見。的道理。

《三國演義》讀後感 篇7

天下大勢分久必合,合久必分。翻開三國演義的序言,迎面而來的12個字爲三國定了一個格局。

三國裏梟雄無數,人才輩出,每一個英雄人物都令人佩服不已,但每個人的命運又都令人唏噓。劉備,劉皇叔,相貌不凡,雙手過膝,斜目可觀其耳,待人接物仁德寬厚,左右是關張兩名虎將;長阪坡七進七出的趙雲——趙子龍;謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從羣雄並起、充滿機會的東漢末年,到曹操手握北方大地孫權牢牢割據江東,劉備卻無數次處於危險之中,風雨飄搖,手中連一萬士兵都沒有,身邊仍是關張趙雲這些老根將軍。將近三十年的時光從未動搖放棄,從未心灰意冷,這樣的劉備,如何讓人不佩服!青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞,年輕時便足智多謀,而且任性好俠、放蕩不羈。當時南陽的許劭以知人著稱,他也曾對曹操說過:“君清平之奸賊,亂世之英雄”。曹操的.軍事才能是劉備和孫權都無法相比的,而曹操的求賢若渴,也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時,曹操失聲痛哭,“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”,而同年,諸葛亮出山輔佐劉備。曹操爲了選拔人才,打破了封建德行和門第高低任用官吏的制度,提出了唯纔是舉的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》,曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認爲自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得來賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求訪而來。孫權,也是一方雄主,即有着曹操的用人水準和大局觀,又具備劉備的隱忍氣質,其人生軌跡有如勾踐再生一般,也是在危局中生存發展,但能同患難卻不可同富貴,後期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置,這也是東吳僅能割據一方而不能一統天下的重要原因,令人不禁扼腕嘆息。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”讀到最後司馬懿一統三國,我合上書本,不禁感嘆:“古今多少事,都付笑談中。”但《三國演義》告訴我們的並不僅僅是紛爭,更多的是爲人的忠勇、仁厚、豁達以及才智。告訴我們成爲曹操一樣的人,擁有劉備的人品,懷有孫權的踏實。

《三國演義》讀後感 篇8

《三國演義》是我國古代歷史上四大文學名著之一。這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《後漢書》及元代的《三國志》爲依據,經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動,展示了三國興亡的歷史畫卷,形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代,生動地揭示了統治集團內部鉤心鬥角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關係,向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。他夜讀春秋、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵,但一得知主公消息,毅然投奔主公,是一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,後來加上“赤兔馬”,刮骨療毒,誅顏良,斬文丑,使敵人聞風喪膽。

再說曹操。曹操被譽爲“治世之能臣,亂世之奸雄。”。對曹操的評價直到今天褒貶不一,他既有“挾天子以令諸侯”的罵名,又有"寧教我負天下人,不教天下人負我“的野心,既有“一統北方”雄心壯志軍事才能,又有知人善任,唯才所宜的領導風範,就單單的詩詞歌賦方面無人能及,雄才大略,醞釀出很多蒼涼雄健,才華縱橫,同情民生,追求事業,擁抱山河的詩歌,“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,這樣的琅琅上口的詩句不勝枚舉。

然而,《三國演義》除了給我以閱讀的.愉悅與歷史的啓迪以外,它更是給有志者聽的英雄史詩。正因爲如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調中瀰漫與滲透着的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思;在今天,我們地震健兒,意氣風發、鬥志昂揚、艱苦奮鬥、頑強拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山,征戰萬里,以科學的態度,精湛的技術,譜寫地震事業的新篇章,我們也是英雄。

《三國演義》讀後感 篇9

在這個特殊的寒假中,我讀了很多書,其中最喜歡的一本就是古典名著《三國演義》。在這本書中有許多英雄人物值得敬佩,我最敬佩的人莫過於蜀國大將軍趙雲。

本書中有一篇故事讓我記憶深刻,那就是《趙子龍大戰長阪坡》。在這個故事中,趙雲單槍匹馬衝殺進曹操50萬大軍中,歷經七進七出,殺死曹操56名戰將,救出了糜竺、簡雍、甘夫人等人。最後一次衝進敵陣,趙雲可謂是精疲力盡、九死一生,終於尋找到自己的少主阿斗,併成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節中,我感受到了趙雲英勇獨特、勇者無懼的錚錚血性,每當讀到此處,我的眼前就好像有一位沙場大將揮舞長槍迎面衝殺而來,讓我心中激動不已。

讀完《三國演義》這本書,我一次又一次被趙雲這種捨身忘我的精神深深地感動着,久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命,在戰場上用全部身心去衝殺,用自己的一腔熱血去保護蜀國少主的行爲深深地打動着我。我想,趙雲是不怕死嗎?應該不是,因爲每個人都只有一次生命。那爲什麼趙雲能夠在戰場上奮不顧身的七進七出呢?答案應該只有一個,那就是勇者無懼。只要是心中有理想,有信念,爲了國家和民族,真正的英雄一定會勇往直前,不懼生死。

在以前的閱讀過程中,我也明白像趙雲這樣勇者無懼的英雄,也有很多很多,比如南宋大元帥岳飛,就是一位。嶽元帥的勇敢可以說家喻戶曉了,他從小就立下報國之心,讓母親在背後刺下“精忠報國”四字。他還說:“小小繡花針有何怕,如果連這繡花針之痛都忍受不了,如何到前線保家衛國?”長大後,他果然不負母望,成爲了歷史上的大英雄。爲了抗擊金國的侵略,爲了自己國家的統一事業,嶽元帥勇者無懼,一往無前,他帶領岳家軍一次次打敗後金軍,留下了很多可歌可泣的故事。看看歷史上的英雄,再想一想自己,我不禁爲自己以前的`膽小怯懦汗顏了。我已經是一個五年級的少先隊員了,在春節前回奶奶家的路上,一隻小黃狗衝我汪汪叫,我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷裏,直到過去了好久還沒有緩過神來。還有一次,跟小朋友們進行一次障礙跳遠的時候,一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了,這不正是缺少“勇者無懼”的精神嗎?

正如茨威格所說“勇敢是處於逆境時的光芒。”是啊,古今英雄好漢哪一個不勇敢,任何一位愛國者都是勇者無懼的典範。也只有勇敢的人,才能夠當英雄。所以,我以後一定要像趙雲一樣,做一個勇者無懼的人。

《三國演義》讀後感 篇10

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接着引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭,併入於秦,及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身藉着歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣幹,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 趙雲,這位五虎將軍在長阪戰亂的時候,他爲什麼要拼死保護劉備的妻兒老小?爲什麼他在長阪坡肯把馬讓給劉備的夫人?因爲他心中有那無愧的選擇,他最終把精神轉化爲一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩:“血染徵袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒?古來衝陣扶危主,只有常山趙子龍!”

糜夫人在當陽長阪坡中,身受重傷,趙雲找到她時,她隨時都有生命危險,趙雲三番五次請她上馬,她卻覺得自己是個累贅,爲了不連累阿斗和趙雲,爲了讓趙雲順利衝出包圍圈,她毅然投井身亡。“戰將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

典韋,他是曹操的貼身將領,率領虎衛軍,爲了保護曹操,他不惜捨去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可爲什麼這麼值得典韋保護呢?因爲他選擇了曹操,就要爲曹操效力,他認爲爲曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是爲國奮鬥而義無反顧的大義。

請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧!

鑑前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的'選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀着奪目的光芒。

捨棄自私,選擇高尚;捨棄奸詐,選擇誠信;捨棄小我,而完成大我……這纔是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

《三國演義》讀後感 篇11

新課程標準明確提出:要擴展學生的閱讀面,培養學生廣泛的閱讀興趣,鼓勵學生多讀書,讀好書,讀整本書。爲此教學中我十分重視學生的閱讀,不僅指導學生進行課內閱讀,還指導他們進行課外閱讀。課外閱讀是課內閱讀教學的自然延伸和必要補充,它使課內知識得以遷移到課外去。開展課外閱讀,可以引起學生濃厚的學習興趣和探求知道的慾望,豐富知識,開闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學高峯的種子。

每學期初我都結合閱讀教材,把一學期要向學生推薦的閱讀書目確定下來,包括讀多少課外書,讀哪些書,如何安排時間等列入到教學計劃中,有計劃地幫助學生選擇適合他們閱讀水平,對於他們身心發展具有積極作用的課外讀物,引領學生進行課外閱讀。俗話說不動筆墨不讀書,無論是課內閱讀還是課外閱讀,我們的最終目的都是爲寫作所服務,葉聖陶老先生說過:閱讀是吸收,寫作是傾吐。

這就告訴我們作文教學無法孤立而行,它必須根植於閱讀這一土壤。在閱讀教學中滲透寫作訓練,兩者相輔相成,才能促進學生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫結合。引導學生進行課外閱讀時主要分爲三步,第一步是上好書推薦課,課上或是由老師向學生推薦書目,或是由學生之間彼此推薦自己喜歡的書籍。第二步是好書共讀階段,在閱讀時教給學生一定的'閱讀方法,指導學生根據自己閱讀的內容選擇相應的讀書方法。同時指導學生記採蜜本和讀書筆記,對於書中優美的詞句,精彩的描寫,生動的對話,好的開頭和結尾,精闢的議論,寫作常識,以及文章的結構提綱還有名言精句等都記錄到採蜜本上,以備寫作是運用。學生讀完一篇文章或一本書,一定有很多感想,這時指導學生把自己讀後的感想也就是讀後感寫在讀書筆記上。這樣大提高了學生的寫作水平。

第三步是召開讀書彙報交流會。讀書交流會是學生讀書成果的一個展示階段。交流會上同學們交流自己的讀書收穫,以及讀書經驗,交流會的召開更加激發了學生的讀書興趣。根據九年義務教育課程標準本學期我向學生推薦了《三國演義》這部名著進行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書彙報交流會中的第一節彙報課。

《三國演義》讀後感 篇12

《三國演義》一書,使我收穫頗豐。我國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它敘述了從東漢末年時期到晉朝一致之間發作的一系列故事。

在三國中,我最敬服的人是關羽,他不光武工好,並且人也好。在跟曹操交兵時,他因帶着二嫂,所以才僞裝屈服。其實他仍是一心想找到劉備,保護好二嫂的。比及他得到一匹“赤兔馬”時,便當即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名名副其實的豪傑。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰勝降敵,但一得知故主音訊,便不知千里萬里往投。我以爲雖降了敵,但最終仍是回來了,他不光忠,並且還要算一種可貴可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的慎重,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性情。假如說魏國在三國裏策略最強,一點也不爲過。曹操的用兵可謂獨一無二,司馬懿就更是用兵如神。可是兩個人都有自己喪命的.缺點:曹操多疑,司馬懿過分陰惡。再說蜀國,首戰之地的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機敏,熟練的兵陣,無不讓後人拍案叫絕。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,可是我以爲都不如孔明。吳,一個佔有三江六郡的國度,能算得上是有策略的,也便是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵法,通曉佈陣。

這些人物和國家咱們不難看出人的性情的重要性。性情關係着成功。在現實生活中,咱們不要忠義,也應該要有誠信吧。假如一個人把現實生活中最爲名貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什麼呢?金錢、位置、官職?這些都是非必須的。誠信是一個人的永久身份證,假如沒有了誠信,咱們都不信賴你,並且又在你背面指指點點,你不會傷心嗎?這些又豈是金錢、位置、官功能補償的?我信任,你也不想做一個缺點多的不乏其人的人吧!所以,讓咱們翻開誠信的大門,用咱們永久的身份證去面臨人生吧!

《三國演義》讀後感 篇13

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”當我合上《三國演義》,我的腦海裏仍然浮現着蜀魏吳大戰的場景,久久不能散去。

“天下大勢,合久必分,分久必合。”從劉邦一統天下,到三國蜀魏吳爭奪天下,又到司馬炎一統天下,正驗證了這句話。三國演義塑造了一個個鮮活的人物,有文武雙全的曹操,有過五關斬六將的關羽,有愛民如子的劉備,有勇猛善戰的張飛,還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機智過人的諸葛亮。

書中有關諸葛亮的`經典故事比比皆是,如火燒博望坡,草船借箭,七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計”。司馬懿帶領着十五萬大兵殺到了西城縣,可是當時諸葛亮身邊只有一羣文官,城內只有二千五百餘兵士,怎麼辦呢?聰明的諸葛亮十分鎮定,讓軍士收起了旗幟,並讓他們躲起來,不要說話,還讓幾十個軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見了,心裏很疑惑,下令退兵。別人一問,才知道他是怕城中有埋伏,不敢貿然行動。哈哈哈!愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了,司馬懿知道後,肯定會後悔莫及吧!

笑着笑着,我心裏忽然冒出一個小希望:我要是能像諸葛亮那麼鎮定,那麼臨危不懼,就好了。每次,無論是期中考試,期末考試,大大小小考試……只要老師一通知,我當天晚上必定不會有個安穩覺。我在睡覺前會對自己說:“沒關係,就一次小練習嘛!沒什麼可怕的,靠自己的水平,肯定能考好。”我雖然在嘴邊這麼說,心裏還是有點發虛,拼命地讓自己不去想它,可是堅持不到一分鐘,我又怕了。萬一沒考好呢?我用被子蒙着頭,去想想開心的事,讓自己忘記它。我也嘗試數羊睡着……總之,我嘗試了九九八十一種辦法,也未能成功。就這樣,我老是熬到很晚,都未入睡。所以,到第二天早晨,我就會變成一隻大熊貓。哎!要是我有諸葛亮一半的鎮定就好了,我一定要向他學習!

呵!有趣的三國!細細品味三國,還可以讓我們學到很多計謀呢!

《三國演義》讀後感 篇14

四大名著中,我最喜歡的是《三國演義》。每讀《三國》,那羣雄紛爭的亂世硝煙,似乎就瀰漫在我的眼前。每次都要讀到“天下大勢,分久必合,合久必分”這一段纔算滿意。雖說這本書我已經看了幾遍,每次重讀都因有新的收穫而忍不住大呼“過癮”!

在這一百二十回的篇章之中,我印象最深刻的是《劉玄德三顧茅廬》那篇。顯然,在這章,劉備纔是主角。他先後三次請諸葛先生出山,每次都誠心誠意,後來終於感動了諸葛亮。諸葛亮隨劉備出山,爲了蜀國鞠躬盡瘁,死而後已。

在本章之中,我看到的不僅是劉備的求賢若渴、待人真誠,更感受到了諸葛亮的兩種智慧,兩種讓他成爲了中國乃至世界古代軍事歷史傳奇的智慧。

第一種智慧叫做抓住並選擇機遇。我聽過這樣一個故事:有四塊木頭,它們分別遇到了三個人,農夫木匠和雕刻家。第一塊木頭沒有和任何人走,因爲他不知道跟誰走更好,結果腐爛了。後來,跟農夫走的被當成了木柴燒了。跟木匠走的成爲了傢俱,爲他人服務。跟雕塑家走的,成爲價值連城的精美工藝品。如果孔明沒有抓住機遇,有可能是良駒遇不到伯樂而成不了千里馬。在劉備請他出山之前,曹操也曾請過諸葛亮出山。我想,諸葛亮沒有答應曹操的原因,恐怕不止是因爲曹操沒有誠意,應該是諸葛亮權衡利弊後的`結果:曹操生性多疑,日後不一定能容得他。良禽擇木而棲,賢臣擇主而侍,想必就是這個道理。

第二種智慧叫做堅持與等待。諸葛亮一身的本事,卻遲遲不得施展。內心的焦急從他自號“臥龍”就能體會出來。然而他並沒有因此而虛度光陰。而是在伯樂還會到來之前,一邊等待,一邊苦讀兵書,鑽研兵法,研究天下大事。他本事越來越大,名聲也越傳越遠,最後就像在榆樹羣中的紅衫,在人才濟濟的亂世中脫穎而出,最終被識千里馬的伯樂——劉備看中,並給予重用,成就了他輝煌而又傳奇的一生。

我想,在這兩種智慧中,怎樣“等待”最爲重要。在堅持中等待,在等待中不斷進取,在等待不斷充實自己,在等待中不斷積蓄力量,一旦機會來臨,一飛沖天!

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