高中語文必修3第三單元測試題

　　【高中語文必修3第三單元測試題】

一、基礎題

1、下列加點字注音正確的一項是( )

A、餓殍(piǎo) 逡巡(qūn) 棄甲曳兵(yè) 鍥而不捨(qì)

B、中繩(zhòng) 句讀(dòu) 甕牖繩樞(yǒu) 跂而望矣(zhi)

C、庠序(yáng) 氓隸(méng) 度長絜大(duó) 官盛近諛(yě)

D、供養(gōng) 經傳(zhuàn) 貽笑大方(yí) 養生喪死(sānɡ)

2、下列橫線上，應填的詞語依次是( )

①餘嘉其能行古道，作《師說》以( ) 之。

②及至始皇，奮六世之餘烈，( ) 長策而御宇內，吞二週而亡諸侯。

③ ( )之以孝悌之義。

A、遺 振 伸 B、貽 振 申 C、貽 震 伸 D、遺 震 申

3、下列各組詞語中，有錯別字的一項是( )

A、殊俗 叩關 不測之淵 兵刃既接 B、遷徙 須臾 約從離衡 防微杜漸

C、崛起 墮落 追亡逐北 要言不煩 D、謫戍 孝悌 鍥而不捨 人才匯萃

4.下列句中沒有通假字的一項是( )

A.吾從而師之 B.贏糧而景從

C.君子生非異也 D.頒白者不負戴於道路

5、選出下列各句中加點詞的釋義，有誤的一項( )

A.王好戰，請以戰喻(好：喜歡) 斧斤以時入山林(以：按)

B.或百步而後止(或：有的人) 非能水也，而絕江河(絕：橫渡)

C.謹庠序之教(謹：認真從事) 數罟不入洿池(數：多次)

D.王道之始也(始：開端) 申之以孝悌之義(申：反覆陳述)

6、下列句中加點的詞語，解釋不正確的一項是( )

A、用心一也 用心：使用心力。 B、餘威震於殊俗 殊俗：不同的風俗。

C、小學而大遺 小學：小的方面學習。 D、六藝經傳皆通習之 經傳：經文和傳文。

7.下列加點字，意義和用法都相同的一組是( )

A.鄰國之政 樹之以桑

B.乃使蒙恬北築長城 其智乃反不能及

C.師不必賢於弟子 陳涉之位，非尊於齊楚中山之君也

D.請以戰喻 夫夷以近

8、下列句中加點的字，詞類活用不相同的一項是( )

A、吾師道也 B、序八州而朝同列

C、假舟楫者，非能水也 D、有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意

9、下列句式與其他三項不同的一項是( )

A、師不必賢於弟子 B、而恥學於師

C、申之以孝悌之義 D、未之有也

10. 下列各組句子的句式都相同的一項是( )

A.非我也，歲也 師者，所以傳道、受業、解惑也

B.蚓無爪牙之利，筋骨之強 樹之以桑

C.不拘於時，學於餘 然而不王者,未之有也

D.爲天下笑者，何也? 青取之於藍而青於藍

二。閱讀題

(一)閱讀下列語段，完成文後題目

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚，其皆出於此乎?愛其子，擇師而教之;於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛”。嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

11.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是( )

A.其下聖人也亦遠矣 下：低於 B.於其身也，則恥師焉 身：身體

C.士大夫之族 族：類 D.師道之不復，可知矣 復：恢復

12.對下列句中加點虛詞的解釋，錯誤的一項是( )

A.猶且從師而問焉 猶且：尚且，還 B.師道之不傳也久矣 之：結構助詞，的

C.於其身也，則恥師焉 於：對於 D.今其智乃反不能及 乃：竟

13.下列說法不符合文意的一項是( )

A.本段古今對比，讚美“古之聖人”，批評“今之衆人”，指出他們在學習態度上是不同的

B.本段論述了從師學習的原則，指出學習不要有門戶之見，並論述了從師的必要性

C.本段重點批判了當時恥於從師的惡劣風氣

D.從論證方式上看，本段立足於“破”，逐層批判了“士大夫之族”、“今之衆人”和“君子”，從反面論證了作者的觀點

(第三大題)把文中句子譯成現代漢語

(1)彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也

譯文：

(2)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

譯文：

(3)聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚，其皆出於此乎?

譯文：

(二)閱讀下面的文言文，完成文後題目。

君子曰：學不可以已。青，取之於藍而青於藍;冰，水爲之而寒於水。木直中繩，輮以爲輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠，順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

14.對下列句中加點詞的.解釋錯誤的一項是( )

A.學不可以已 已：停止。 B.假輿馬者 假：藉助。

C.臂非加長也 加：增加。 D.其曲中規，雖有槁暴 中：合乎。

15.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是( )

A.①取之於藍而青於藍 ②不拘於時，學於餘

B.①故木受繩則直 ②河東兇，則移其民於河東

C.①吾嘗終日而思矣 ②人非生而知之者

D.①蛟龍生焉 ②猶且從師而問焉

16.下列句中的加點詞，和現代漢語的意義相近的一項是( )

A.君子博學而日參省乎己 B.是使民養生喪死無憾也

C.不如須臾之所學也 D.非蛇鱔之穴無可寄託者

17.下面對文段的分析理解不正確的一項是( )

A.文章先以“青，取之於藍而青於藍;冰，水爲之而寒於水”，運用列舉事例的論證方法說明任何人通過發憤學習都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學生也可以超過老師。

B. 荀子發展了儒家的“勸學”傳統，認爲禮義道德和系統知識，只有靠後天學習才能獲得，把學習的重要性提到一個新的高度。

C.文中闡述的要重視學習以及學習必須“善假於物”、逐漸積累、持之以恆等見解，對今天的我們來說，有一定的啓發作用和借鑑意義。

D. 隨着作者設喻的連續和手法的變換，文章形成整齊而又富於變化的句式，產生鏗鏘起伏的節奏，表現出荀子諄諄勸學的激情。

(第三大題)將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

(4)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。。

譯文：

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

譯文：

(三)閱讀下面文言文，完成文後題目

六 國 論

蘇轍

愚讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之衆，發憤西向，以攻山西千里之秦，而不免於死亡，常爲之深思遠慮，以爲必有可以自安之計，蓋未嘗不咎其當時之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也

夫秦之所以與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之衝，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。

昔者范雎用於秦而收韓，商鞅用於秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽(古地名)，而范雎以爲憂。然則秦之所忌者可以見矣。秦之用兵於燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國都，燕、趙拒之於前，而韓、魏乘之於後，此危道也;而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入於其間，此豈知天下之勢邪?委區區之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入於秦哉?韓、魏折而入於秦，然後秦人得通其兵於東諸侯，而使天下偏受其禍

夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦;秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完於其間矣。以四無事之國，佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而爲天下出身以當秦兵;以二國委秦，而四國休息於內，以陰助其急，若此，可以應夫無窮，彼秦者將何爲哉!不知出此，而乃貪疆埸(yì)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至於秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉!

18.下列語句中加點的字，解釋不正確的一項是( )

A.未嘗不咎其當時之士 咎：責怪

B.韓、魏塞秦之衝，而弊山東之諸侯 弊：遮擋

C.彼安得不折而入於秦哉 折：掉轉

D.以四無事之國，佐當寇之韓、魏 佐：幫助

19.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是( )

A.①發憤西向，以攻山西千里之秦 ②斧斤以時入山林，材木不可勝用也

B.①譬如人之有腹心之疾也 ②則無望民之多於鄰國也

C.①慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也 ②蟹六跪而二鰲

D.①至於秦人得伺其隙以取其國 ②夫庸知其年之先後生於吾乎

20.下列句子編爲四組，全部是蘇轍認爲六國應有的正確做法的一項是( )

①故夫天下之所重者，莫如韓、魏也 ②燕、趙拒之於前，而韓、魏乘之於後

③委區區之韓、魏，以當強虎狼之秦 ④藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦

⑤以四無事之國，佐當寇之韓、魏 ⑥以二國委秦，而四國休息於內，以陰助其急

A.①④⑤ B.②③⑥

C.①③⑤ D.②④⑥

21.下列各句對文章內容的分析闡述，不正確的一項是( )

A.“讀六國世家”，一筆總括，拈出一個“怪”字，問題由此提起鋪陳六國人多地廣，以優勢攻秦，反被秦所滅，氣勢充沛，反跌有力

B.“自安之計”一句，爲“咎”字作鋪墊，一個“咎”字，推出全文中心論點由“怪”而“思”而“咎”，步步緊逼，一氣呵成，具有破竹之勢

C.“秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也”，借用一個生動貼切的比喻，強調韓、魏舉足輕重的作用這一比喻是上述論點的推論和深化

D.文章結尾對六國的貪利忘義、不顧大局終取滅亡提出尖銳地批評，並表示了痛惜之情對強大秦國發動不義的侵略戰爭表示了憤怒指責

(第三大題)將文中畫線句子翻譯成現代漢語

(6)委區區之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入於秦哉

譯文：

(7)夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦

譯文：

(四)閱讀下面文言文，完成文後題目

蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王，官至上卿。秦莊襄王元年，蒙驁爲秦將。伐韓，取成皋、滎陽，作置三川郡。二年，蒙驁攻趙，取三十七城。始皇三年，蒙驁攻韓，取十三城。五年，蒙驁攻魏，取二十城，作置東郡。始皇七年，蒙驁卒。驁子曰武，武子曰恬。恬嘗書獄典文學。始皇二十三年，蒙武爲秦裨將軍，與王翦攻楚，大破之，殺項燕。二十四年，蒙武攻楚，虜楚王。蒙恬弟毅。

始皇二十六年，蒙恬因家世得爲秦將，攻齊，大破之，拜爲內史。秦已並天下，乃使蒙恬將三十萬衆北避戎狄，收河南。築長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬餘里。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。恬任外事而毅常爲內謀，名爲忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。

趙高者，諸趙疏遠屬也。趙高昆弟數人，皆生隱宮，其母被刑戮，世世卑賤。秦王聞高強力，通於獄法，舉以爲中車府令。高既私事公子胡亥，喻之決獄。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於事也，赦之，復其官爵。

姑皇三十七年冬，行出遊會稽，並海上，北走琅邪。道病，使蒙毅還禱山川。未反，始皇至沙丘崩。祕之，羣臣其知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不爲己也。因有賊心，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥爲太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復請之。使者以蒙恬屬吏，更置。胡亥以李斯舍人爲護軍。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事，怨之。日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。遂殺蒙毅。

二世又遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣，而卿弟毅有大罪，法及內史。”恬曰：“自吾先人，及至子孫，積功信於秦三世矣。今臣將兵三十餘萬，身雖囚繫，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。凡臣之言，非以求免於咎也，將以諫而死，願陛下爲萬民思從道也。”使者曰：“臣受詔行法於將軍，不敢以將軍言聞於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，無過而死乎?”良久，徐曰：“恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬餘裏，此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。

(節選自《史記·蒙恬列傳》，有改動)

22.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )

A.乃使蒙恬將三十萬衆北逐戎狄 將：率領 B.喻之決獄 喻：告訴

C.求其罪過，舉劾之 舉：檢舉 D.其勢足以倍畔 倍：加倍

23.下列加粗詞的意義、用法相同的一組是(　　)

A.①其先齊人也 ②夫庸知其年之先後生於吾乎

B.①據陽山，逶蛇而北 ②追亡逐北，流血漂櫓

C.①暴師於外十餘年 ②雖又槁暴，不復挺者， 使之然也

D.①恬罪固當死矣 ②其問道也固先乎吾

24.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 ( )

A.始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之 夫晉，何厭之有

B.故雖諸將相莫敢與之爭焉 積土成山，風雨興焉

C.築長城，因地形，用制險塞 踐華爲城，因河爲池

D.乃吞藥自殺 今其智乃反不能及

25.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )

A.在秦始皇統一中國的大業中，蒙恬的祖父和父親都是秦國的將領，攻城略地，出生入死。蒙恬做了將軍，大敗齊軍，屢立戰功。

B.佞宦趙高犯罪當誅，是由蒙毅依法經辦的。而始皇念及趙高平常辦事勤勉盡力，赦免了他。從此以後趙高與蒙氏兄弟結下怨仇。

C.胡亥在扶蘇死後曾打算放過蒙恬，而趙高卻污衊蒙恬領兵30多萬，雖身在牢獄之中，但仍有叛亂的實力。最後蒙恬也難逃一死。

D.本無罪過，可蒙恬自殺前卻說自己挖絕地脈應受到上天的懲罰，這實際是他不願直接指責殺害自己的罪魁禍首的一種無奈之舉。

(第三大題)把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

(8)蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王，官至上卿。

譯文：

(9)毅不敢阿法，當高罪死，除共宦籍。

譯文：

(10)高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不爲己也。

譯文：

三、填空題

(一)名句默寫(共9分，錯1字該句不得分)

1、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。_________ ，___________ ，. __________，則何如?

2、百畝之田，勿奪其時， ，.謹庠序之教， ， 。

3、斬木爲兵， ， 贏糧而景從。

4、奮六世之餘烈， ， 執敲撲而鞭笞天下。

5、一夫作難而七廟隳，身死人手，爲天下笑者，何也? ___________.

6、 ，卻匈奴七百餘里， 。

7、古之學者必有師，師者 ，___________ 。

8、吾師道也， ?是故無貴無賤，無長無少， ， 。

9、是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子， ， ，如是而已。

(二)文中語句翻譯

(1)彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也(2分)

譯文：

(2)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉(2分)

譯文：

(3)聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚，其皆出於此乎?(2分)

譯文：

(4)君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。(2分)

譯文：

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(2分)

譯文：

(6)委區區之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入於秦哉(3分)

譯文：

(7)夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦(3分)

譯文：

(8)蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王，官至上卿。(3分)

譯文：

(9)毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。(3分)

譯文：

(10)高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不爲己也。(3分)

譯文：

(三)閱讀《任末好學勤記》翻譯其中語句

任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學，則何以成?”或依林木之下，編茅爲庵，削荊爲筆，刻樹汁爲墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以淨衣易之。非聖人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存;不學者雖存，謂之行屍走肉耳!”

譯文：(11) (3分)

譯文：(12) (3分)

四.寫作：(60分)

春風來了，你感動;花兒凋零，你感動;蝶的折翼，你感動;姚明奮起一躍，你感動;父親孤寂的背影，你感動;-------瞬間的美麗與黯然，都會引起你心靈的震撼，請以感動的瞬間爲話題，寫一篇文章。

要求：(1)題目自擬，不少於800字。

(2)注意細節描寫，要有真情實感。

(3)注意開頭扣題，文中聯題，結尾昇華主題。