高中語文必修三第一單元綜合複習題

　　【高中語文必修三第一單元綜合複習題】

一、積累與運用(16分)

1.根據注音寫出正確的詞語。(4分)

①fù 盛 ②寒xuān ③sǔn 頭

④崔wéi ⑤憐mǐn ⑥ guàn 洗室

⑦性格執niù ⑧zhǔ 清沙白

2A。在下面的空格處填上合適的內容。(2分)

小說的基本要素是情節、 、 ，其核心是

。《老人與海》塑造的古巴老漁夫 (人名)的形象，給我們留下了深刻的印象。

2B.在下面的空格處填上合適的內容(2分)

白居易，唐代詩人，新樂府運動的倡導者，文學上主張“ ，

”。

3A.補寫下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

⑴ 叢菊兩開他日淚， 。

⑵ ，不盡長江滾滾來。

⑶ 連峯去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。 ，

。

⑷冰泉冷澀弦凝絕， 。 ，

此時無聲勝有聲。

3B.補寫下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

⑴長風破浪會有時， 。(李白《行路難》)

⑵ ，不廢江河萬古流。(杜甫《戲爲六絕句》)

⑶離離原上草，一歲一枯榮。 ， 。

(白居易《賦得古原草送別》)

⑷滄海月明珠有淚， 。此情可待成追憶?

。(李商隱《錦瑟》)

4.解釋下列句中加點的詞(4分)

⑴因爲長句，歌以贈之 因爲

⑵蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏。 凋

⑶今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明 暫

⑷我帶了外甥女過去，倒也便宜 便宜

二、課內閱讀(24分)

5.閱讀下面的文段，完成文後的題目。(6分)

賈母因笑道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹!”寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細看形容，與衆各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他?”寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看着面善，心裏就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未爲不可。”賈母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書?”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”寶玉又道：“妹妹尊名是那兩個字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道：“無字。”寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙!”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”寶玉笑道：“除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成?”又問黛玉：“可也有玉沒有?”衆人不解其語，黛玉便忖度着因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的。”寶玉聽了，登時發作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什麼罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇的衆人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障!你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子!”寶玉滿面淚痕泣道：“家裏姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣;如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”賈母忙哄他道：“你這妹妹原有這個來的，因你姑媽去世時，捨不得你妹妹，無法處，遂將他的玉帶了去了：一則全殉葬之禮，盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈，亦可權作見了女兒之意。因此他只說沒有這個，不便自己誇張之意。你如今怎比得他?還不好生慎重帶上，仔細你娘知道了。”說着，便向丫鬟手中接來，親與他帶上。寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。

⑴寶玉初見黛玉感覺她“與衆各別”，這是因爲寶玉看到的是黛玉超凡脫俗精神的氣質，這超凡脫俗的精神氣質是什麼?請根據文章內容加以概括。(3分)

⑵《紅樓夢》中人物語言高度個性化，形神兼備，歷來爲人所稱道，請從選文中舉例說明。(3分)

6.閱讀下面的文段，完成題目。(10分)

第二天我起得很遲，午飯之後，出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什麼大改變，單是老了些;家中卻一律忙，都在準備着“祝福”。這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水裏浸得通紅，有的還帶着絞絲銀鐲子。煮熟之後，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱爲“福禮”了，五更天陳列起來，並且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限於男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那麼大，滿天飛舞，夾着煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮亂成一團糟。我回到四叔的書房裏時，瓦楞上已經雪白，房裏也映得較光明，極分明的顯出壁上掛着的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯已經脫落，鬆鬆的捲了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集註》和一部《四書襯》。無論如何，我明天決計要走了。

況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她;而且見她瞪着的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮所見的人們中，改變之大，可以說無過於她的了：五年前的花白的頭髮，即今已經全白，會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提着竹籃。內中一個破碗，空的;一手拄着一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。

我就站住，豫備她來討錢。

“你回來了?”她先這樣問。

“是的。”

“這正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發光了。

我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站着。

“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極祕密似的切切的說，“一個人死了之後，究竟有沒有魂靈的?”

我很悚然，……

⑴“年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。”句中的“如此”指什麼?這句話在全文中有什麼作用?(3分)

⑵“而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的”一句的意思是什麼?(2分)

⑶文中畫線的句子能否改成“她一手提着一個放着空的破碗的竹籃，一手拄着一支比她更長的下端開了裂的竹竿”?爲什麼?(3分)

⑷A“她那沒有精采的眼睛忽然發光了”一句的含義是什麼?(2分)

⑷B描寫魯四老爺書房的陳設對塑造魯四老爺的形象起到了什麼作用，請簡要分析。(2分)

7.閱讀下面的《蜀道難》選段，按要求答題。(4分)

噫戲嚱，危乎高哉!蜀道之難，難於上青天! 蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。 捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

⑴詩的開篇連用兩個嘆句，其用意是什麼?(2分)

⑵詩人藉助藝術想象，運用誇張、襯托手法，極寫山勢高危，請選擇一個方面加以分析。(2分)

8.閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。(4分)

詠懷古蹟(其三)

杜 甫

羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環珮空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

⑴“環珮空歸月夜魂”中“空”字含義豐富，請加以分析。(2分)

⑵詩中寫昭君的“怨恨”，昭君怨恨什麼?杜甫寫昭君的怨恨其用意是什麼?(2分)

三、課外閱讀(20分)

9.閱讀下列語段，完成文後各題。(6分)

孫臏生阿、鄄之間，孫武之後世子孫也。臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏，得爲惠王將軍，而自以爲能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如樑，孫臏以刑徒陰見，齊使以爲奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。

後十三歲，魏與趙攻韓，韓告急於齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號爲怯，善戰者因其勢而利導之。兵法，百里而趣①利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地爲十萬竈，明日爲五萬竈，又明日爲三萬竈。”龐涓行三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。”乃棄其步軍，與其輕銳倍日並行逐之。

孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道陝，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白②而書之曰“龐涓死於此樹之下”。於是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰“暮見火舉而俱發”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。

太史公曰：“世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設者。語曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孫子籌策③龐涓明矣，然不能蚤救患於被刑。……悲夫!(《史記·孫子吳起列傳》)

注：①趣：同“趨”，趨向，奔赴。②白：颳去樹破使白木露出。③籌策：謀劃。

⑴對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(2分) ( )

A.魏將龐涓聞之，去韓而歸　　　　　　　　去：離開

B.然不能蚤救患於被刑 蚤：通“早”

C.見白書，乃鑽火燭之　　　　　　　　　　燭：照亮

D.期曰：“暮見火舉而俱發”　　　　　　　 期：希望。

⑵下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是(2分) ( )

A.素悍勇而輕齊　　　　　　　　　　　　B.遂成豎子之名

勞苦而功高如此　　　　　　　　 交戟之衛士欲止不內

C.孫子度其行，暮當至馬陵　　　　　　　D.孫臏以此名顯天下

其孰能譏之乎 不以物喜，不以己悲

⑶聯繫全文看，下列對文末“太史公曰”一段話的認識，不正確的一項是(2分)( )

A.以史學家的眼光，評論孫臏智慧和膽識過人，卻難以避免自己的不幸。

B.指出孫子、吳起的兵法後世多有非議，只有其處事原則和方法可以肯定。

C.借用俗語，闡述“能行”和“能言”的關係，對孫臏的遭遇寄予深切同情。

D.啓示後人，才智過人者固然可取，但學會保護自己有時更加重要。

10A.閱讀下面一段文言文，將畫線的句子譯成現代漢語(4分)

⑴雖有嘉餚，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學不知其善也。⑵是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。

⑴

⑵

10B.閱讀下面一段文言文，將畫線的句子譯成現代漢語(4分)

子曰：“由也，⑴女聞六言六蔽矣乎?”對曰：“未也。”“居①，吾語女。好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩②;好信不好學，其蔽也賊③;好直不好學，其蔽也絞④;好勇不好學，其蔽也亂;⑵好剛不好學，其蔽也狂。”

(《論語·陽貨篇》)

[注]①居：坐。 ②蕩：放蕩。好高鶩遠而沒有根基。 ③賊：害。 ④絞：說話尖刻。

⑴____________________________________ __ ___________

⑵ ______________________________________________ __

11A.閱讀下面一篇短文，完成文後各題。(10分)

詩

“關關睢鳩，在河之洲……”一闋《關睢》就這樣出現在我們生命的源頭，出現在華夏文明的源頭。每當讀罷《詩經》，我常常不禁要問自己：爲什麼斑駁的歲月並未使《詩經》裏鋥亮的意象生出銅綠，無涯的空間更未令遠古詩歌包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失?當暗黃的紙頁間錯落的詩行成爲我們靈魂的一部分，當代詩歌，又爲何離我們這般遙遠?

與詩人共同生活在這個世界裏，應當說是我們的幸運。詩，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，使有限成爲無限，使腐朽化爲神奇;詩使生命中許多不可能成爲可能，詩使人類充分體驗到情感的歡暢與智慧的奇譎。無數的新詩正散佈在我們周圍，如星雨，如花瓣，飄在我們的日子深處。它們與我們相距那麼近，伸手可觸，然而又有多少人注意到它們的存在呢?是因爲李白、李賀、李商隱都已在歷史的煙塵裏隱退，而浮華的現世不再造就王勃、王維，王昌齡了嗎?現在就下這樣的結論，未免太匆忙了點。惟一的解釋，就是它們未曾經歷過時間的淘洗。一首詩若成爲絕唱，是不能省略這一手續的。於是明白了，好詩的誕生，是天才與時間共同的結果;而讀好詩，是需要一個時間的距離的。

因爲有了時間的距離，古詩裏的字句，才化成水底的珊瑚，美麗而持久。所以，《詩經》裏的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨;駱賓王的“西陸蟬聲”，依然如絲如縷;陳子昂的幽州臺、溫庭筠的五丈原，慷慨悲涼之氣未改;而王之渙的“黃河遠上白雲間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”，將同一個涼州鎖定在心靈的地圖上。古詩如酒，存放得久了，便經歷了一場美妙的發酵。我們要感謝釀酒師，同時更應對時間產生由衷的敬意。

既然詩是詩人靈智的閃光留下的痕跡，那麼，構法的機巧，應當只有一次效用。就像對一部懸念小說的欣賞，應當是“一次性”的，謎底揭開後再去重讀，恐怕就會失去初讀的那份奇妙的感受。按說，詩也一樣。名詩佳句，誦過千遍之後，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，理應不再有新鮮的刺激了，這似乎是舊詩的劣勢、新詩的優勢，可是事實卻不是這樣。比如李太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，每次品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭。這些詩中的名句是在詩人高度敏感的情感酒窖裏釀製的，它們有足夠的力量抵禦心靈的麻木。於是在一次又一次反覆的吟誦中，我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發現，詩歌最終成爲我們精神的源泉與歸宿。讀詩，賦予我們生命以更深厚的意義，同時也使詩歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人遲暮，只有詩，常讀常新。詩不會老，就更不會死。在詩歌的低潮時期，我從未對詩失去信念，原因也正在這裏。

⑴第一自然段中的“生出銅綠”比喻什麼?爲什麼作者說當代詩歌“離我們這般遙遠”?作者認爲造成當代詩歌這種局面的原因是什麼?(3分)

①

②

③

⑵.第三自然段中說：“古詩如酒，存放得久了，便經歷了一場美妙的發酵。”根據文意，解釋這句話的含義。(3分)

⑶第四自然段中，作者爲什麼說每次品讀名詩，“心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭”?(4分)

11B.閱讀下面一篇短文，完成文後各題。(10分)

山 窗 下

楊 牧①

①記憶裏有許多青山。

②山澗的悠冷，瀑布的激越，手掌大的綠葉，粉頰似的紅花。從一座深山走出來的那種失落了什麼又獲得了什麼的惆悵，惟啼鳥知曉。

③有一天下樓推開後院的紗門，迎頭是一陣寒雨;那時我正想步行去校園聽音樂會。馬路一片溼寒，雪融了以後，春天正躡足行來，西邊的教堂正有人在唱詩，不知道他們在讚美什麼。也許是讚美一千個湖泊，也許是讚美一萬重青山，也許是哭泣，也許是平凡的憂鬱而已。

④有一次驅車東下去芝加哥，黃昏時分過一條小河，石橋下是蓊鬱的樹木，那時還是秋深時節，紅葉在暮光裏罩着一重白霧;橋邊立了一塊木牌，寫道“野狼河”，一份孤寂蠻荒的情調。等我從芝加哥回來的時候，重過“野狼河”，心裏撞擊的感覺卻輕得多，我幾乎忘了第一次經過“野狼河”時的恐懼和寂寥。生命原是可以改變的，情景的感覺更可以改變。每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象。

⑤後來我幾次聽見柴可夫斯基的《第五交響曲》②，都很自然想到黑夜的寒風、細雨和院子裏等待抽芽的兩棵大榆樹。我現在來記述這些，來紀念這塊土地。一年來的默想，使我覺悟到原來異鄉風月、春秋、風雪使我驚訝的，不僅是那種陌生的滿足而已，而是對於另一塊土地、另一段歲月的回憶和思念。這使我想起二十歲那年，初從一位劍橋畢業的英國先生讀希臘悲劇的那回事。那是有一年的秋天，冷沁的上午，我們讀到索福克勒斯的“俄狄浦斯王”，當那位先生高聲唸到俄狄浦斯王目盲後的呼喚——啊命運，命運!——我彷彿是一剎那被造物拍醒。現在我才瞭解，那原來也不是文學或古典的力量，那是記憶的力量，一切悲慘的想象確實在一瞬間被詩句剝得坦然，鮮血淋漓。最近再讀希臘悲劇，感受便已經不同了。

⑥這是失落了什麼呢?抑是獲得了什麼呢?歲月和路程把心靈磨得蒼老;思維和沉默把萬重青山抹上一層白霧，蓋上許多可怕的聲響。有一位批評家說福克斯的小說是荒涼的，帶着號角的聲響。——其實生命整個都相當荒涼，帶着號角的聲響。

⑦而人的思想每分鐘每秒鐘都在錯亂，都在轉變;有時自以爲定型了的浪濤，也會像夢魘一般化爲暴雨，像暴雨似的捲來。若是你曾經獨自在家鄉一條熟悉的山路里行走，若是你曾經想過到深澗裏去洗濯你的身體，若是你曾經爲一片漂流在谷底的敗葉悲悼，你駐足哀傷，忽然一場暴風，你逃到一個山洞裏等待天晴——你若也曾經有過那種經驗，你就會覺得生命的充實和空虛。

⑧生命的充實和空虛原是不容易說清楚的。冬天的時候，假期裏，愛荷華城靜極了，有一天中午，我在門口等一位教授接我去他家參加聖誕餐會。那時是十一點半，雪已經下了三個鐘頭了，我推開門時，雪仍在下，街上靜得沒有一絲聲音，路上鋪着一條厚棉絮，沒有汽車，沒有行人。雪無聲地落，覆蓋在一切物體上，小學校的體育場，河岸的樹林，都靜默得像死亡。我那時就說不出那種死寂到底應該是自然萬物的充實抑是自然萬物的空虛。我甚至不知道那種死寂到底應該是一種靜謐抑是另一種嘈雜——這正和我小時候看海一樣。

⑨你能夠說大海是喧譁的嗎?即使你站在沙灘上，你聽見大海的喧譁嗎?也許你什麼也沒聽見，也許那隆隆的幻象只是你心靈的衝擊，也許是愛的呼喚，也許是憧憬的翻騰……

⑩我只知道記憶裏有許多青山，通過了時間和空間的迷霧，不知道失落了或獲得了什麼。我不能不低迴;始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸③。

(節選自《葉珊散文集》，有刪改)

【註釋】①楊牧：臺灣作家，筆名葉珊。②《第五交響曲》：以命運爲主題。③始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸：出自唐朝錢起的《暮春歸故山草堂》，“憐”意爲“愛”。

⑴爲什麼說“生命原是可以改變的”?(3分)

答：

⑵第⑤段寫到幾次聽見柴可夫斯基的《第五交響曲》，有何目的?(3分)

答：

⑶有人認爲這篇文章意在悲嘆“人生無常”、“人生如夢”，你是否同意這種觀點?爲什麼?

(4分)

答：

四、作文(40分)

12.任選一題寫作。

⑴奧運會有一句名言：“重要的不是勝利，而是參與。”請以這句話爲話題，寫一篇議論文，題目自擬，不少於800字。

⑵請以“微笑是人生的一縷陽光”爲話題作文

要求：題目自擬，立意自定，文體自選(除詩歌外)，不少於800字。