《記承天寺夜遊》教學反思
《記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文。下面給大家整理了《記承天寺夜遊》教學反思，歡迎閱讀!
《記承天寺夜遊》教學反思1
本節課爲新課程教學展示課。對於文言文教學，我一直注重誦讀和積累，常用競賽法激起學生的學習興趣。因此，在接到開課任務後，我就想對一年來的文言文教學作一個歸納總結，來體現我的文言文教學。於是在本節課我作了以下的設計：
誦讀──積累──感悟──拓展
重點體現在誦讀上：整體感知時，我設計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽;在精讀課文時，我設計了默讀，重點句品讀和聲情並茂朗讀;最後以學生背誦全文歸結。整節課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，最後在閱讀中與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的課是成功的，因爲在各種不同形式朗讀中，學生比較順利地走進了文本，理解作品的思想內涵，但遺憾的是我準備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語言比較粗糙，當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無傷大雅，但可見準備不充分。
《記承天寺夜遊》教學反思2
在感悟文本，領悟作者情感之一環節上，這是我文言文教學的一個難點，也是學生學習文言文的一個焦點。一直以來，我教得累，學生學得苦，而且有時許多學生還是一知半解，稀裏糊塗，可能是由於本節課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環節的設節，加深了學生對文本的理解，於是學生對主題的解讀便異彩紛呈，讓我大爲滿意。這也引起我的深思：解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會、領悟，努力尋我突破口，這個頑疫是可以突破的。
在文言積累方面，我設計了兩個環節：一是立足課內掌握重點字詞句的含義;二是注重文言語名的積累。我覺得這兩個環節是成功的，我把學生分成兩大陣營，進行分組競賽，學生能在短時間內掌握重點字詞句，而且課外有關描寫月亮詩句，也說得相當多。有點感覺不是的是學生不能像經常一樣自如興奮，而在要求學生說出有關月亮的詩句時，我想我完全可以讓一部分同學聲情並茂的朗讀，而我僅讓學生說出而已，這在教學處理上過於淺顯。
《記承天寺夜遊》教學反思3
《記承天寺夜遊》寫於蘇軾被貶黃州期間。全文僅84字，卻運用記敘、描寫、抒情等多種表達方式，創造了一個清冷皎潔的藝術世界，傳達了作者豁達樂觀的心境。本文語言乾淨利索而又極富表現力，可以說是寫景抒情的精品。對於學生陶冶情操、提高語言表達能力來說，本文是學生學習的典範。
那麼如何教授這篇呢？可以抓的突破點比較多，如從敘事的簡潔、寫景的高超還是情感的抒發角度都很精妙，但如何講纔可以講出詩文的味道，我陷入深思。尤其前些日子進行了教學能手的培訓，專家老師那些生動的充滿智慧的語言還在叩擊我的心靈，於是我想，能否用一種新的教學思路來講這篇神品。當我看到著名語文特級教師於映潮老師認爲學習好古詩文的方法有三句話: 與詩人相遇，和詩人同行，對詩人說話時，我頓悟了。
作爲本節課的教學，我個人覺得思路清晰是第一亮點。本節課的'教學我採用於老師三句話作爲整體思路，首先與詩人相遇，熟悉作者蘇軾的一些基本知識，然後點出本文寫作的時代背景。其次，和詩人同行，這個版塊的設計主要通過吟讀、譯讀、賞讀、悟讀來掌握本文的主要內容，以及寫景的獨特和作者“閒人”的情趣。最後對詩人說話，這裏通過說話訓練“蘇軾，您是一位 ____的人”，“蘇軾，你的寫得真美，美在_______”來深度理解作者的思想及寫作特點，尋找美點。這樣思路清晰，既全面把握了，又深入分析了寫法，我覺得還是可取的。
其次，朗讀教學也是文言詩文教學的一個重點。古人云：“讀書百遍，其義自見”，對文言文教學來說，誦讀尤爲重要，整堂課我設計了四個朗讀環節即吟讀、譯讀、賞讀、悟讀，讓學生在朗讀中，讀準音，把握節奏，讀出抑揚頓挫，讀出作者的思想情感。還有不同方式的朗讀環節，從而把朗讀落在實處。這個“四讀”環節的設計，各有不同的朗讀重點，也是一個由淺入深的過程，學生從整體感知內容，再到細化分析字句的含義，再到重點欣賞寫景名句，最後悟讀出詩人的豁達樂觀的胸襟和氣度。這樣以讀促教，高效的達到了我們文言詩文教學的目的。
第三、適當適時的補充作者的有關背景知識，從而使教學水到渠成，學生理解不再生硬，從而使課堂更加的靈動。在本節課的教學中，我大量閱讀了關於蘇軾在黃州的有關，尤其是餘秋雨的《蘇東波突圍》和林語堂的《蘇東波傳》。在教學過程中，我沒有一口氣就把關於他的介紹全部展現，而是分散在教學過程中，這樣更容易使學生突破教學難點，例如爲了很好的理解“閒人”的含義，我補充一個資料餘秋雨《蘇東坡突圍》，幫助學生理解。最後的小結也是餘秋雨《蘇東坡突圍》中的原話，讓學生學會一種真正的豁達和成熟，從而是課堂氣氛達到高潮。
這個設計也讓我很有收穫，在教授知識的同時，我也收穫了很多，至少更加清晰了理解了黃州與蘇東波的關係，還有讓自己也真正感受到了一種成熟和豁達，真可謂“教學相長”。
我在執教《記承天寺夜遊》整個教學過程中，始終堅持“學生爲主體，教師爲指導”的新課程教學理念，讓學生自主學習，無論是讀、悟、還是說，都是學生在活動，同時在課堂活動中教給學生學習古詩文的方法。
最後，還想說我們教師在充分備教材的基礎上也要充分的備學生，因爲這是外班學生，所以之前不能很好的熟悉，沒有叫出學生的名字，沒有很好的針對性的讓學生來朗讀，略顯美中不足。其次，我很注重學生之間的評價以及師生互評，但發現學生評價的語言單一，組織能力遜色，聽的多，說的少，個別學生參與性比較差。最後，要多鼓勵學生自主學習，在學習中發現問題，在課堂上解決問題，這樣就會使課堂真正達到高效。
“教然後知不足”，每上一節課，自己就會反思許多，也會進步提高許多，現在我又站在了新的起點上，帶着對新課程的思考與實踐，揚帆啓程！
《記承天寺夜遊》教學反思4
教學《記承天寺夜遊》，我便開始進行課堂構思，即以文言爲重心，開展字詞類教學，培養學生的文言基礎。在字詞教學的基礎上，賞析寫月句，感受蘇軾面對挫折和逆境的豁達樂觀，培養學生正確面對生命的人文精神。
在對導學案的設計過程中，我儘可能在這堂課上體現一種新理念，通過學生自主學習，在完成基礎訓練中發現問題。學生自主翻譯作爲第一步，在此基礎上完成內容的理解。通過展示發現學生表述過程中出現的錯誤就是學生沒有掌握的地方。
這堂課從最初設計到最後的呈現，感想良多，下面就選擇其中最深的三點談談：
1．文言文要以誦讀爲基礎。文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2．以學生爲主體。在教學過程中，我充分相信、尊重每一個學生，我堅信“沒有學不好語文的學生”。在課堂教學中，教師是組織者、引導者，同時又是支持者和幫助者，既要在前引導，又要從旁幫助，和學生一起合作、探究，實現和諧的互動，共同完成學習目標；在學習過程中，特別要注意層次上有差異的學生，把目標註視到每一個學生的身上，使每一個學生都能積極主動地參與、發展。再通過激發競爭意識讓學生相互質疑，最終達到解決問題的目的。
3．注重知識的拓展和遷移，把文本只作爲一個“例子”。要想方設法拓展學生的視野，有效地挖掘學生潛在的語文能力。這是新課程的一個重要特徵。要做到這一點，就必須把握好拓展的“度”與“法”的問題，這就要求我們瞭解學生的學習興趣、課外閱讀情況，從學生實際出發，比較準確地確定拓展遷移的方向和範圍，使學生望語文而生情，望語文而生趣。一節課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要捨得捨棄。按照傳統的教法，《記承天寺夜遊》的教學點可以有很多：理解重點詞句；欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境；結合作者在黃州的經歷，探究“閒人”的內蘊……但在40分鐘時間內不可能解決所有的問題，那麼就只能選擇其中最有價值的一點來教學，來挖掘。
這節課我認爲成功之處就是教會了學生知人論世的賞析方法。不足之處是我的語言運用的感染力不足，缺乏抑揚頓挫，影響了表達效果，而且教學評價語言單一，評價學生時表達感情缺乏真實感。在今後的教學中要注意彌補不足。
